În secvența de deschidere a documentarului lui Betty M. Park, „Mamachas del Ring”, un bărbat face greșeala de a o numi pe Carmen Rosa o curvă.
Nu este o greșeală, probabil că va repeta cu ea sau cu orice altă femeie: Carmen Rosa îi oferă o fundă completă … și o gâdilare a limbii, pentru a-i înceta. Când s-a terminat cu el, bărbatul se prosternă la picioarele ei, sângerând, târându-se pentru a găsi o mână care să se tragă de pe pământ. „Nu trebuia să-i faci toată fața sângeroasă”, spune prietena ei, care adaugă admirabil, „îndrăznește, îndrăzneț”.
Dacă credeți că există ceva incongruent în legătură cu o femeie boliviană indigenă în vârstă de 40 de ani, îmbrăcată într-o fustă tradițională din pollera, șal brodat și șapcă de bowler, care dă cu piciorul în fund și ia nume, ei bine, asta este problema ta. Carmen nu este prea preocupată de ceea ce gândești sau ce aștepți. Aproape tot ceea ce toată lumea se așteaptă de la ea este subsecventă așteptărilor lui Carmen față de ea însăși.
Polonia Ana Choque Silvestre (Carmen Rosa este un nume de inel) și-a făcut un nume pentru ea însăși dând oamenii jos: bărbați care oprim femeile. Oameni care marginalizează comunitățile indigene din Bolivia. Politicieni care îi stau în cale. Și este mai ales pasionată de școlarizarea persoanelor care nu cred că femeile ar trebui să participe ca altceva decât observatori la sportul popular de lucha libre sau de luptă. Chiar dacă acei oameni sunt prietenii sau familia ei.
„Sfârșitul filmului este un pic ambiguu”, spun eu când ne întâlnim la New York, unde se află în vizită pentru a sărbători ocazia „Mamachas del Ring”, prezentată în cadrul Festivalului Internațional de Film Latin din HBO. Poate că ar trebui să încep interviul cu o întrebare mai puțin intimă, mai formală, dar sunt curios să știu cum a rezolvat un ultimatum pe care soțul ei l-a emis: Lupta sau familia.
"Ambii."
Sunt ușurat.
„El era obișnuit, argintar”, îmi spune ea, „dar acum este ca și managerul meu. Îl iau cu mine când călătoresc și îi place asta. Starea noastră economică este mult mai bună.”De fapt, întreaga familie a Carmen își trăiește viața prin implicarea ei în lucha libre. "Fiul meu tocmai începe pregătirea pentru lucha liber", spune ea, "iar fiica mea ajută la promovarea luptei mele."
Îmi spune cât de multe lucruri s-au îmbunătățit de când a fost filmat documentarul. „Avem propria noastră arenă pentru a lupta acum”, spune ea, referindu-se la celelalte femei indigene care sunt colegele sale luptătoare. „Avem pe cineva care face munca de promovare pentru noi, așa că nu trebuie să o facem noi înșine. Și călătoresc mult.”Zâmbește. „Îmi place să văd locuri noi”.
„Călătoresc mult.” Zâmbește. „Îmi place să văd locuri noi”.
Faima lui Carmen ca luptătoare a dus-o în Peru, unde a fost prezentată la „Magaly TV”, o emisiune populară la care face referire de mai multe ori în timpul conversației noastre. Este clar că călătoria a fost semnificativă pentru ea; ea și însoțitorii ei au fost primiți ca celebrități, iar zgomotul pe care segmentul generat a început să se răspândească în toată regiunea. Alte mijloace de informare în masă au ridicat povestea ei. Luptători celebri din Mexic, „leagănul lucha gratis”, spune ea cu reverență, au venit să o viziteze în Bolivia.
Aici, în New York, Carmen s-a ocupat de vizionările dintre proiecțiile de filme. Statuia Libertății, văzută cu barca. Partea de sus a stâncii. Spectacolul off-Broadway, „Fuerza Bruta”, despre care se ocupă. Muzeul de ceară, în care Park scoate o fotografie de pe iPhone cu Carmen stând lângă Incredibilul Hulk. Nu am nicio îndoială că și-ar fi lovit fundul, deși el este de trei sau patru ori înălțimea ei.
Deși „Mamachas del Ring” nu a fost încă ridicat de un distribuitor din SUA, un asistent al regizorului îmi spune că oamenii o recunosc pe Carmen pe stradă. Ei spun „Mamacha”, termen care, tradus aproximativ, înseamnă „Mama mare”. Pe măsură ce mergem, aud o fată tânără spunând: „Mami, acea doamnă are o rochie frumoasă.” Se întoarce chiar și pentru a arunca o a doua privire. la paiete și fir de broderie din aur, în timp ce mama ei o grăbește.
Carmen mănâncă totul.
De fapt, stăm pe trotuarul de pe strada 23 și 8 Avenue când un șofer de camion se lasă pe fereastră pentru a o saluta. Carmen zâmbește larg, dinți fulgerați care au fost aurii cu aur. Apoi, ia o înghițitură lungă de un smoothie de fructe, cumpărat pentru ea la un târg de stradă înainte de a traversa strada și va intra în teatru pentru următoarea proiecție.
*
Cariera ei de luptă a decolat și este mult mai puțin precară decât a fost când Park a filmat documentarul. Apoi, Carmen a trebuit să-și sprijine cariera de lupte și familia cu banii pe care i-a făcut ca vânzător de mici produse electronice și gospodării. Viața lui Carmen s-a schimbat dramatic de când a luptat cu dinții și cu unghia pentru a deschide un spațiu pentru femei din lumea dominată de bărbați a luptei boliviene. Este și mai mândră de această victorie decât câștigurile ei personale. Mai multe fete își exprimă interesul pentru un sport care a fost tabu în urmă cu câțiva ani, iar unul dintre obiectivele sale este să deschidă o sală de antrenament pentru tinerele care sunt la fel de pasionate de lucha ca și ea.
Foto: Francisco Collazo
Dar Carmen poate dovedi curând că este mamacha într-un cu totul alt inel. Profilul ei din ce în ce mai ridicat a atras interesul partidelor politice boliviene, care o curtează pe Carmen pentru a-și promova cauzele ca candidat. În cinci ani, spune ea, se așteaptă să decidă cu ce partid se va alinia și va începe campania. Pentru ce birou? „Vom vedea, vom vedea”, spune ea.
O astfel de tranziție de la sport și divertisment la politică este mai puțin întinsă decât ar putea părea; fenomenul este relativ frecvent în America Latină (Un exemplu este cântărețul și actorul popular de salsa, Ruben Blades, care a ocupat funcția de ministru al turismului din Panama, o funcție la nivel de cabinet, până la sfârșitul anului 2009; a candidat și pentru președinte anterior).
Avantajele pe care le-ar putea aduce candidatura lui Carmen oricărui partid politic sunt considerabile; cu o bază substanțială de fani - și un procent mare din aceasta format din femei și indigeni - Carmen ar putea ajuta la schimbarea blocurilor cheie de vot într-o direcție particulară. Faptul că votul este obligatoriu în Bolivia face alegerile aprige, iar de când Evo Morales - un fermier autohton afiliat partidului Mișcarea pentru Socialism - a fost ales președinte în 2005, implicarea formală și informală a femeilor în politică a crescut.
Oportunitățile pentru femeile indigene de a influența politicile locale și federale au crescut de asemenea, în mare parte datorită angajamentului președintelui Morales față de ambele grupuri. Adu-i pe Carmen, care este atât indigenă, cât și feminină, în politică, atunci este un dezbrăcător. Deși nu pare să articuleze pe deplin elementele care ar constitui platforma ei, ea menționează imediat că protejarea industriei coca ca parte a unei inițiative mai mari de protejare a locurilor de muncă și stabilizare a economiei este o problemă esențială pentru comunitatea ei.
*
Când vizita lui Carmen la New York se încheie, pare un pic tristă. Ea spune că va fi fericită să-și vadă soțul și familia ei după săptămâna liberă, dar s-a bucurat de vizita ei. Deși documentarul nu câștigă niciun premiu la festival, ea și Park par a fi mulțumiți de numărul de persoane care s-au prezentat la proiecțiile filmului, precum și de reacțiile lor: „Am văzut doar un documentar emoționant numit„ mamachas of the ring”. “. Dacă ați avut vreodată 2 alegeri între o carieră și o viață personală, trebuie să o vedeți 2”, scrie @MyLifeAsLiz_Liz pe Twitter.
Lupta lui Carmen cu acele tipuri de alegeri nu s-a terminat.
Poate că abia începe.
Fotografii de Francisco Collazo
