Lecții De Viață De La Un Călugăr Budist și Un Pește - Matador Network

Cuprins:

Lecții De Viață De La Un Călugăr Budist și Un Pește - Matador Network
Lecții De Viață De La Un Călugăr Budist și Un Pește - Matador Network

Video: Lecții De Viață De La Un Călugăr Budist și Un Pește - Matador Network

Video: Lecții De Viață De La Un Călugăr Budist și Un Pește - Matador Network
Video: Lectii de Viata - SEZ. 4, EP. 70 - Dacii liberi 2024, Aprilie
Anonim

Narativ

Image
Image

Am zăbovit pe pridvorul prietenului meu Pravin din Baltimore. Îmi adaptez hemline-ul modest pe rochia mea albă și mi-am pieptănat degetele prin păr. Atunci nu mai rămâne nimic de făcut decât să sune soneria. După ani de prietenie cu Pravin, pe care îi consider dai, sau fratele meu mai mare, nu am de ce să fiu nervos. Știu mai multe decât știam când l-am întâlnit prima dată pe el și pe prietenii mei nepali. Când, împotriva tuturor bunelor maniere budiste, m-am îmbrățișat - nu, îmbrățișat - un prieten călugăr de la revederea lor. În această zi anume, un călugăr de rang chiar mai mare îl vizitează pe Pravin.

Juc ghid turistic pentru a doua zi. Și sunt necaracteristic timid. HE Khenpo Sange Rangjung Rinpochhe a devenit călugăr la vârsta de șapte ani la Mănăstirea Samten Choling din Ramechhap, Nepal. Dacă poziția Dalai Lama este similară cu cea a Papei, atunci poziția acestei lama este similară cu cea a unui cardinal. Și-a dedicat viața (și trei ani, trei luni și trei săptămâni în meditație solitară) pentru a-și atinge statutul de călugărie. Călătorește lumea pentru a împărtăși învățăturile budiste și a desfășura ceremonii, dar mai ales de la o distanță formală pe o scenă. Pravin m-a invitat să-l însoțesc pe el și pe Khenpo Sange într-o călătorie neoficială în acvariul național Baltimore. Pravin va traduce pentru noi atunci când este necesar și mă va ajuta cu respectarea obiceiurilor tradiționale.

Pravin deschide ușa pentru mine. Trag o respirație adâncă, expir, îmi alunec pantofii și pășesc în casă. Khenpo Sange stă în sufragerie. Spre deosebire de bărbații occidentali care stau să salute femeile, el rămâne așezat atunci când intru. Este îmbrăcat cu o haină monastică cu ochi roșii. Lumina de dimineață care venea de la fereastră strălucește pe puținele flăcări de argint în părul său negru tăiat.

Pravin arde o tămâie de frunze de balsam pe care Khenpo Sange le-a adus din Himalaya. Prietenul meu îmi dă o eșarfă de mătase care este împletită la capete. El mă instruiește să o aduc la lama. Calc desculț înainte de Khenpo Sange și mă înclin cu mâinile în rugăciune. Îmi șterge eșarfa în jurul umerilor mei în timp ce recită pasaje din amintirea din cartea sfântă din Pustak sau din Tibet. „Om vajra guru Padma siddhi hun”, cântă Khenpo, oferind binecuvântări pentru o viață sănătoasă, fără suferință. El și Pravin zâmbesc. Consider acest lucru ca un semn că Khenpo Sange a finalizat ceremonia.

Lama vorbește din nou. "Holly, apshara jastai daykhin cha." Traduce Pravin. „Khenpo a spus:„ Arăți ca un înger.”Khenpo Sange continuă. Rânjetul lui Pravin se estompează în timp ce continuă să traducă. Comparativ cu mine, spune Khenpo, Pravin este subdresat, iar părul lui este o mizerie. Râd de mine, pentru că întotdeauna îl amăgim pe Pravin despre capalul lui laamo, sau mopul de păr negru. Khenpo îl trimite pe Pravin în camera lui să se schimbe înainte să plecăm.

Intrarea în acvariu este congestionată. Grupurile școlare, grupurile bisericești și grupurile de părinți cu copiii se inundă prin uși. Suntem cu toții îngrijorați la cabina foto „We Were Here”, situată chiar în interior. În mod normal, aș ocoli aceste manevre turistice. Astăzi, comemor fiecare minut prețios cu Khenpo Sange. Pravin și cu mine ne punem rucsacurile și ne plimbăm de perete. Fotograful care așteaptă să facă clic pe snickers-ul camerei, în timp ce ne agităm, în cele din urmă, stabilindu-se pe o poză respectuoasă cu Khenpo Sange în mijloc. Khenpo îi dă fata fetei.

Khenpo alunecă degetele de-a lungul paharului. Un snapper galben se oprește. Ne oprim. Khenpo Sange își ridică mâna în fața peștelui imobil. Îi zâmbește.

Am sprijinit linia. Unul dintre angajați strigă în urechile noastre: „Mențineți-l pe oameni! Nu poți sta aici!"

Sunt gata să-l dobor. De ce să blochezi intrarea cu o cabină foto? Aveți idee la cine este asta la care strigați?

Mă opresc și mă uit la Khenpo Sange pentru a-i judeca reacția. Fața lui este relaxată. Cuvântul zen este adesea aruncat în jur, dar aceasta este prima dată când simt sensul lui - dacă este doar de mâna a doua. Îmi invoc calmul interior și spun cu sinceritate: „Îmi pare rău pentru asta”.

Ne deplasăm de-a lungul. Instinctul meu după o confruntare este să mă grăbesc, dar Khenpo menține o plimbare constantă. Fac o notă mentală: poți fi curtenitor cu ceilalți fără a-i lăsa să-ți stabilească ritmul. Ajungem într-o cascadă care se revarsă peste roci falnice într-un mic rezervor de pește. "În Nepal, toate stâncile sunt afară, aici sunt toate înăuntru", spune Khenpo Sange.

Copiii împing în fața noastră. Își apasă fața spre ferestre și își smulg vârful degetelor peste geam în timp ce ochii lor largi explorează lumea ascunsă adusă la suprafață. „Uite, mamă”, unii dintre ei indică și strigă.

Rezum informațiile din semnele expoziției de la fiecare fereastră de amfibieni, reptile și pești în grup. Pravin se traduce: furajele de săgeți de săgeți de otravă albastră pentru termite și gândaci. Meduzele nu au creier și inimă.

„Ce fac cu peștele?”, Întreabă Khenpo, îngrijorat în ochii lui. „Cine va mânca peștele?” El trece cu mâna peste paharul rezervorului. „De ce nu doar pisici și câini?”, Se întreabă el. Cred că el presupune că peștii nu sunt animale de companie, dar nu sunt sigur. Mă întreb care este sfatul lui pentru protejarea generațiilor viitoare de animale sălbatice, fără a fi capcanat și eliminat din sălbăticie. Încerc să pun, dar întrebările mele se pierd în traducere și în zgomotul mulțimii.

Khenpo Sange își trece din nou brațul peste pahar.

Mă uit la Pravin. "Se roagă pentru pește, nu?"

„Da, le dă binecuvântări așa cum a făcut cu tine azi dimineață.”

Khenpo Sange se unduie și se apasă la geam. Ghidul din mine vrea să-i spună că lovirea pe pereții rezervorului, chiar ușor, este încruntată. Partea instruită de mine în budism refuză să-i spun unui vârstnic Guru ce să facă.

„Are compasiune pentru pești”, spune Pravin. „El vrea ca toate ființele vii să fie ferite de suferință.”

Continuăm până la ultimul etaj al acvariului, unde o ramă spirală coboară prin mijlocul unui exponat de recif de corali de 13 metri adâncime. Rechini și anghile ne înconjoară în timp ce mergem pe jos în centrul recifului recreat. Bici de pește tropical în jurul și în jurul rezervorului. Khenpo alunecă degetele de-a lungul paharului. Un snapper galben se oprește. Ne oprim. Khenpo Sange își ridică mâna în fața peștelui imobil. Îi zâmbește. Peștii colegi din Khenpo, o privire cu un ochi pare sceptică, dar intrigată.

- Pravin, te uiți la asta? Șoptesc.

„Nu-mi vine să cred”, spune el.

monk-fish
monk-fish

Fotografii: stânga jos - Dipa Moktan. Toate celelalte fotografii ale autorului.

Nimeni n-ar crede. Dacă Pravin nu ar fi lângă mine pentru a valida ceea ce asistăm, m-aș îndoia de ochii mei. Nu numai că observăm acest pește suspendat în liniște, dar simțim și energia care curge de la Khenpo Sange la pește. Si inapoi. Un slogan al Acvariului Național este: „Există magie în apă.” În acest moment, sunt sigur.

Fac o poză ca dovadă. Blitzul de la camera mea mișcă peștele. Le-am rupt legătura. Fac o a doua notă: este mai bine să trăiești viața decât să o documentezi. Peștele darts înainte pentru a înota, dar se întoarce înapoi. Se uită la Khenpo Sange ultima oară, ca și cum să vă mulțumesc.

Am mers mult timp. Îmi imaginez că Khenpo Sange este obosit nu numai dintr-o zi lungă de mers, ci și de a-și transmite energia vindecătoare celorlalți. Ne odihnim pe o bancă și el îmi arată aplicațiile sale de telefon mobil.

„Ai Viber?” Îl întreabă el.

Aud Biblia. Sunt confuz, dar cred că poate păstrează aplicații de texte religioase pe telefonul mobil pentru referință. Pentru a explica, el deschide un program de mesagerie instantanee numit Viber și joacă un videoclip pe care un prieten i l-a trimis. Râdem de copilul mic care dansează și chicotesc. Khenpo îl joacă din nou, râzând mai tare și rânjind mai mare a doua oară.

El îmi pune apoi o întrebare pe care o înțeleg clar. Este o întrebare pe care o primesc des: „Aveți copii?”

„Nu”, zic eu, „eu și soțul meu nu avem copii.” Îmi țin respirația și mă apuc de răspunsul standard și arată dezaprobarea. Sunt ușurat când Khenpo zâmbește.

„Nu aveți griji”, spune el. Ne chicotim. „Familia este totul”, continuă el. „Nu sunt căsătorit, dar am familie.”

Parcurge imagini cu familia sa; studenții și contemporanii săi de la mănăstirea sa din Nepal. Impart imagini de pe telefonul meu cu sotul si prietenii mei. Nu avem nevoie de Pravin pentru a completa lipsurile de limbă.

Acesta este momentul care solicită o îmbrățișare în cultura mea. Dar rețin. În plus, așa cum mi-a arătat Khenpo Sange, există multe modalități de a comunica emoții și mulțumiri. Modalități care depășesc mulțimile, zidurile, oceanele și chiar speciile. Așadar, când vine timpul să-mi iau rămas bun, pur și simplu mă întorc spre el și mă înclin în cap.

Recomandat: