Interviuri
A fi homosexual în Rusia este acum un act criminal, iar jurnalistul Jeff Sharlet a petrecut câteva săptămâni profilând un grup de ruși care au plecat din ce în ce mai mult în subteran sau chiar în exil. Cercetările sale au culminat cu un articol GQ: Inside the Iron Closet: Cum e să fii gay în Rusia lui Putin.
Sharlet descrie modul în care guvernul lui Putin, împreună cu Biserica Ortodoxă Rusă și ceea ce el numește un element franțuzesc - în mare parte homofobi de tip dur - lucrează împreună într-o „trinitate nechibzuită” pentru a împiedica populația neobișnuită a țării. Violența împotriva homosexualilor și discriminarea pe scară largă au fost codificate printr-o lege care interzice „propaganda” homosexuală - lege adoptată de guvernul lui Putin în iunie 2013.
„Legea este directă din literatura rusă”, spune Sharlet.
Ne-am prins recent și am vorbit despre restricțiile cu care se confruntă persoanele neobișnuite din aceeași țară care a găzduit Jocurile Olimpice de iarnă din acest an.
* * *
AH: În articolul dumneavoastră pentru GQ, spuneți mai devreme că societatea civilă din Rusia implementează. Am descoperit că un mod cu adevărat succint de a explica un concept complicat
JS: Cred că, atunci când am scris asta, a fost înainte de invazia Ucrainei și au fost mult mai mulți apologi Putin în jur. Și cred că există un fel de presupunere implicită că o națiune europeană cu bogăție este într-un fel sau altul moderată în guvernarea sa. Este ca și cum există anumite persoane care vor spune că toate legile anti-gay adoptate în Uganda au fost adoptate pentru că este o țară africană. Asta e doar un vechi rahit rasist.
Guvernul lui Putin nu mai este interesat să mențină nici măcar un fel de norme privind drepturile omului. Cel puțin pentru drepturile LGBT, lucrurile [înainte de Putin] s-au îmbunătățit - erau linii politice pe care nu le puteți traversa, iar acum asta este întors, cred că nu doar pentru persoanele LGBT. Putin a decis să domine cu adevărat cu pumnul.
Dar adevăratul cuvânt cheie în asta a fost implementarea, nu am vrut să spun că [societatea civilă] a fost distrusă. Unele dintre aspecte sunt încă acolo - în ceea ce privește ligile sportive pentru tineri - toate acestea există și toate acestea sunt intacte. În ceea ce privește ONG-urile, capacitatea oamenilor de a urmări uneori lucruri politice, alteori non, și libertatea presei - publicarea, interzicerea cărților. Există un fel de sens mai mare de restricție asupra culturii.
Comunitatea gay merge tot mai mult în subteran?
Va merge în subteran sau în exil, dacă ești o persoană de clasă mijlocie, dacă ai resurse - o mulțime de oameni încearcă să plece. Dacă aveți copii, cred că este nebun pentru dvs. să nu-l cercetați. Legi ca aceasta nu sunt făcute pentru a fi aplicate. Sunt făcuți să îngrozească oamenii.
O poveste în care nu mă puteam încadra era despre un cuplu de lesbiene cu un copil. Au fost prietenoși cu vecinii și copiii lor s-au jucat toți împreună. Însă, de când legea a trecut, cuplul heterosexual a decis să-și suplimenteze veniturile șantajând cuplul lesbian. [Ei amenință că vor transforma cuplul lesbian la autorități dacă nu plătesc o anumită sumă de bani.]
Oamenii s-au întors în dulap și există o întreagă generație de oameni care nu vor ieși deloc.
Având în vedere cât de înfricoșător este să fii deschis în Rusia în prezent, cum ai întâlnit de fapt persoane LGBT?
Am scris despre Uganda; Am avut o mulțime de conexiuni cu organizații pentru drepturile LGBT. Dar metoda mea de scriitor este că nu merg cu mulți oameni importanți aliniați. Mă interesează oamenii obișnuiți. Pentru a întâlni persoanele care devin personaje din poveste, treci de la o persoană la alta, ai multe conversații până când cineva te conectează la un prieten.
Știam că trec peste asta că voi lucra cu un traducător obișnuit. Zhenya [un activist coleg] a fost doar genul meu de traducător. Nu este un reparator obișnuit. Știam că am nevoie de un traducător neobișnuit. Am făcut deja această greșeală în Uganda (de a avea un traducător). Zhenya fusese în exil și, prin urmare, își redescoperea un fel de drept în dreptul țării alături de mine.
În poveste întâlnim un cuplu de lesbiene și un cuplu homosexual care se prezintă ca două familii drepte separate, care trăiesc alături una de cealaltă. Scrieți: „Într-un cartier de clasă superioară, aproape de centrul orașului Moscova, două apartamente se confruntă. Două familii, două fiice. Lasă ușile deschise pentru a permite accesul ușor de la una la alta.”De fapt, cuplurile au crescut două fiice împreună. Deci fiecare fiica are doi tati si doua mame. Aranjamentul dezamăgește suspiciunile că părinții fiicelor sunt toți. Am găsit această familie și lungimile la care merg pentru a rămâne în siguranță, fascinant
Familia respectivă este atât de tristă. Nu știu ce se va întâmpla cu ei. Nu cred că va fi bine. Cred că vor fi despărțite. Nik era un om profund pătrat. Acesta era un bărbat de familie. Nu este activist în niciun sens. Simțea că ar fi fost împins până la margine. O întâlnise pe această femeie. Au decis doar să aibă o familie. Asta și-a dorit. Și-a dat seama ca un adolescent că este homosexual și își dorea, de asemenea, să aibă o familie. Apoi s-a întâlnit cu Pavel, partenerul său.
Poți simți dragostea pe care o simte pentru fiicele sale
Oh, vreau să spun că este într-adevăr, este foarte puternic. Este [a fi în dulap] - îl înnebunește. Pentru mine, am doi copii mici, gândul că trebuie să-i învăț că nu mă pot numi niciodată tată - există ceva atât de pervers în acest sens.
Desigur, într-o țară precum Uganda, lucrurile stau mult mai rău. Dar există o modalitate prin care această lege este ca o lege din literatura rusă. Este pervers. Este o lege cu adevărat nefirească.
Știi că în Uganda au interzis homosexualitatea. Dar Rusia, într-un fel, a scos în afara legii. Este literal o crimă pentru tine să spui că îți iubești partenerul la fel de mult decât o persoană heterosexuală își iubește iubitul. A afirma egalitatea este crima.
În timp ce erai în Rusia, ai vizitat mai multe cluburi gay. Ai folosit mici viniete din viața clubului pentru a-ți dezvălui povestea. Cum a fost să vizitați aceste locuri, având în vedere atmosfera de teamă și represiuni guvernamentale?
Editorul meu dorea scene de club și nu numai că nu sunt o persoană din club, dar mă gândeam, cum o să intru? Nu mă uit … Nu mă vrei acolo! Și Zhenya, traducătorul meu de punk-rock, s-a simțit la fel. Dar am ajuns acolo. Și practic am acoperit întreaga scenă în două săptămâni. De multe ori aș intra în club și m-aș simți ca și cum aș fi un nenorocit de porc aici.
Mulți dintre acei [care frecventează cluburi] simt că legea nu îi afectează deloc. Dacă ai 22 de ani, căsătorit și locuiești la Moscova, ziua ta poate începe la miezul nopții. Am cunoscut o dansatoare gay go-go și nu știa cu adevărat ce se întâmplă în restul lumii.
Și am simțit că fără aceste viniete ale vieții de club nu avem decât răufăcători și eroi. Dar adevărul este că nu toată lumea poate deveni Rosa Parks, opresiunea rupe oamenii.
Și pe nota opresiunii, pare să funcționeze într-un sistem adânc înfășurat în Rusia. Ați putea explica mai multe despre ceea ce numiți trilogia lui Putin, a Bisericii Ortodoxe Ruse și a elementului frange homofob?
Da. Un fel de trinitate neîngrijită.
Trinitatea este pasul către societate civilă. [Funcționează cu] un fel de eficiență brutală, ceea ce este valabil pentru omofobie în toate locurile. Nu întotdeauna recunoaștem că nu este vorba doar de oameni răi care rănesc vrăjitori - în cazul Rusiei, statul strânge biserica, biserica a fost atât de mult suprimată și confuză cu privire la identitatea ei, și atunci există ravagia tâlharilor naționaliști..
Toți obțin legitimitate unul de la celălalt. Statul are nevoie de legitimitatea bisericii, biserica are nevoie de puterea statului și, bineînțeles, rabba și-ar putea folosi energia pentru a se confrunta cu faptul că nu au o mulțime de oportunități economice sau [gândirea merge], „Am putea merge să batem un fagot și să ne simțim mai bine mai repede.”
Homofobia este o birocrație uriașă a urii.
Din articolul tău, am plecat de la ideea că parlamentarii anti-gay din Rusia și-au învățat tactica din partea dreaptă americană
Există multe canale prin care trece acest lucru. O primesc de la American Family Association și Family Research Council. Un parlamentar rus a fost profund informat de știința socială falsă a Dreptului American. Se presupune că homofobia din America este în continuă, dar nu recunoaștem că unele dintre științele sociale falsificate sunt de asemenea eliminate de către mediul academic majoritar.
Aripa dreaptă contemporană se bazează pe idei, iar ideile călătoresc. Nu există conspirație. Trebuie doar să existe idei groaznice care pot fi amplificate în alte țări. Aceștia nu puteau trece de legea Arizona [SB-1062], dar pot contribui la acele idei care să devină lege în întreaga lume.
