Narativ
Această postare face parte din parteneriatul Matador cu Canada, unde jurnaliștii arată cum să exploreze Canada ca un local.
Un bărbat țipă un șir de ceea ce-presupuneți-vă sunt obscenități, dar nu puteți fi sigur. Nu vorbiți niciun cuvânt de franceză.
În timp ce coborâți pe Mont Royal, treceți pe lângă un loc de pui portughez, un deli evreiesc, o articulație shawarma libaneză, un espresso hipster și un restaurant chinezesc care vinde „Riz Frit”. Vă amintiți din turul ghidat de Jean-François că Mount Royal este modul în care Montreal și-a luat numele. Este acel munte din spatele tău. El te avertizase să nu te referi la ea ca la deal, butte, bluff sau bule, pentru că dacă localnicii te auzeau te-ar crucifica. Acesta este un munte. A numi orice altceva ar fi sacrilegiu.
Sacrilegi, pentru un loc în care doar 10-12% din populație chiar cred în religie. Aceste cuvinte blestemate pe care le-ați auzit sau nu le-ați auzit mai devreme ar putea chiar să confunde un parizian. Deoarece profanitatea Quebecois este direct legată de biserica catolică. În loc să spună „dracu” sau „rahat” sau „tâmpit”, cei care se ocupă de spital spuneau lucruri precum „cortul” sau „creștin” sau „potirul”. O profanitate puternică se exprimă prin liturghie.
În anii 1960, Montreal a trecut de la un loc extrem de religios la unul extrem de laic. Guvernul a preluat școlile și spitalele, pentru a scăpa biserica de treburile statului. Familiile Quebecois nu mai au nevoie de biserica catolică pentru a le aminti să aibă 16-18 copii pe familie. „Răzbunarea leagănului” a fost o strategie pe care francezii canadieni au adoptat-o din timp pentru a se asigura că limba franceză va fi limba dominantă a regiunii. Pe plăcuțele de înmatriculare din Quebec apare fraza „Je me souviens” („Îmi amintesc”). Își aduc aminte de trandafirul englez, dar nu uită niciodată de Fleur-de-Lis … „Îmi amintesc rădăcinile.”
Este în regulă ca acești băieți să se îmbrace, pentru că publicul lor continuă să se schimbe.
Îți aduci aminte de propriile rădăcini folosind voucherul pe care Tourisme Montreal ți l-a oferit pentru Delicatessenul ebraic din Montreal, al lui Schwartz. (Deoarece fundul tău ieftin evreiesc mănâncă o masă gratuită, la o delicatrie evreiască.) Aștepți într-o linie scurtă și stai la tejghea pentru a devora un sandviș cu carne afumată, „extra-gras”. Schwartz vă amintește de internaționalismul Diaspora evreiască. Unificat de murături și de sandvișuri de mărar (deși „afumată carne” are în mod semnificativ mai puțin zahăr decât pastrami).
Mai devreme, Jean-François v-a spus că evreii au ajuns din Europa de Est în anii 1880. Ceea ce este despre perioada în care rudele tale din Europa de Est au ajuns la Brooklyn. Când au ajuns aici, vorbeau idiș, dar spre sfârșitul secolului, majoritatea evreilor din Montreal vorbeau engleză. Astăzi, noi comunități evreiești ajung din toată diaspora. Evreii din Africa de Nord vorbeau franceza în Tunisia și Maroc, așa că ei continuă să o vorbească la Montreal. Quebec întâmpină oameni de pretutindeni, dar vrea să se asigure că își menține locul ca regiune de limbă franceză.
„Altfel, plătești pentru propria asimilare.”
Populația acestui oraș este de 70% francofon / 30% anglofon. Dar majoritatea oamenilor sunt bilingvi. Pe străzile Montrealului vedeți felul de interlingualism pe care îl vedeți pe străzile din Los Angeles (cu excepția căruia oamenii din spate trec de la spaniolă la engleză). Oamenii pun o întrebare într-o limbă și răspund în alta cu totul alta. Din 1977, toți copiii au urmat școala franceză (cu excepția cazului în care părinții lor au mers la școala din Canada). Aceasta înseamnă că toți imigranții învață să vorbească franceza. Majoritatea imigranților sunt trilingvi.
Pe pământ, lângă stația de metrou, urmăriți o trupă de țigani cântând tuba, cântecul și chitara. Cântă o melodie în spaniolă, dar nu au o înțelegere a accentului. Un bărbat cu o pălărie de piele vinde gunoi. Ciocănește pielea împreună cu ritmul de a face brățări pentru goți. Trupa cântă o melodie despre „la musique shamanique”. Călugărul continuă să se oprească pentru a-i explica jucătorului de tuba că trebuie să-l joace „așa - nu chiar așa”. Este bine ca acești tipi să se îmbrace pentru că publicul lor continuă să se schimbe.. Acum cântă în franceză, deși s-au vorbit în engleză.
La colțul Rue Crescent și St-Catherine, urmăriți pietonii în timp ce se plimbă în fața Amusement 2000 Plus, care este o arcadă. Nu sunteți sigur dacă anul 2000 se referă la numărul de jocuri video pe care le au sau au fost create la sfârșitul anilor '90 pentru a reintra în toate buzunarele Y2K, dar s-au numit „Plus” pentru a putea rămâne relevante pentru generațiile viitoare. Vă aflați lângă un Venus Palais, o reclamă de teatru „Filme XXX”, cu clipuri de ateliere în anii ’80. Starbucks-ul de peste stradă se numește Cafe Starbucks Coffee, astfel încât toată lumea știe ce servește acolo, indiferent de limba maternă. Un cuplu care traversează strada bâlbâie simultan un camion pentru a conduce prin intersecție înainte de a termina să treacă prin ea. Treci un bărbat care-și folosește batonul de hochei ca o legătură. Este un Hobo-ser?
Vă rog să-i beți acestui bărbat. El ne ajută să câștigăm Casa Albă.
Sunteți condus să urmăriți dezbaterile prezidențiale ale SUA cu democrații de peste hotare. Aceste dezbateri vă vor ajuta să decideți dacă ar trebui să vă întoarceți în țară. Evident, o vei face, dar ai avea un avantaj pentru toți acei oameni care spun cvadruptar se mută în Canada dacă candidatul lor nu câștigă. De asemenea, aveți o margine cu toți acei alegători care au amenințat că se vor muta în Canada la începutul acestui an, dacă planul de asistență al lui Obama va trece. (S-ar simți destul de prostești odată ce au ajuns aici.)
Ești încântat să vezi Obama vorbind, ceea ce îți amintește de acel moment cu ochii lacrimi din campingul din afara Parcului Național Grand Canyon, unde Obama a vorbit despre importanța binelui comun și știa că stilul de gândire este responsabil pentru glorioasa Națională a Americii. parcuri.
Un american din Ohio întreabă dacă există vreo „reducere a statului în balanță”. Ideea că un procent mic de oameni din statele aleatorii sunt responsabili pentru a decide alegerile este bine reprezentat în mass-media. Așa că vă rog să-i beți acestui bărbat. El ne ajută să câștigăm Casa Albă.
Președintele democraților studenți McGill din străinătate face cunoștință cu președintele democraților din Montreal de peste hotare, în speranța că cei doi vor colabora într-o zi împreună. Democrații de peste hotare menționează că fac călătorii de trecere a frontierei în New Hampshire, statul swing, pentru a o convinge să voteze albastru. Majoritatea expatilor democrați au peste 50 de ani. De ce pare întotdeauna ca fiecare expat pe care îl întâlnești vreodată este pensionat sau suficient de avansat în cariera lor pentru a fi repartizat la sucursala internațională a corporației lor? Nu este ca și cum nu există expați mai tineri (ai mai fost vreunul) - poate că nu sunt organizați.
Parcă te gândești mereu la politica americană când ești în străinătate. Când sunteți în țări mai dezvoltate, doriți să aveți beneficiile lor (cum ar fi asistența medicală la prețuri accesibile sau educația ieftină) și când sunteți în locuri mai puțin dezvoltate, vă gândiți la modul în care privilegiile dvs. sunt adesea construite pe umerii acestor locuri (ieftine produsele nu se materializează doar.) Și vă gândiți la propria persoană ca un californian care nu înțelege întotdeauna restul țării. Și îți amintești că, în turneul tău, Jean-François îți spusese că un studiu național a descoperit că oamenii din locuri precum Manitoba se identifică mai întâi cu națiunea lor Canada, iar în al doilea rând cu provincia lor. Dar, în Quebec, oamenii spun că sunt Quebecois pe primul loc, și canadieni în al doilea rând.
Și chiar dacă acest loc este complet străin pentru tine, ceva despre el pare să rezoneze cu tine.
