Interviuri
Vorbind cu autorul Amit Majmudar, îmi dau seama cât de nouă a devenit lumea. Scriitorul / radiologul din Columbus, Ohio, sună la fel de tânăr ca băieții din barurile din East Village, unde locuiesc. (El are 33 de ani.) Dar subliniez noi, nu tineri. Lumea devine nouă atunci când este definită în moduri noi, în loc de interpretări vechi.
Conversația noastră lungă de telefon a fost să vorbim despre noul său roman, The Abundance, despre o mamă indian-americană a doi copii mari, din Cleveland, care mor de cancer. Un roman în tradiția americană a reinvenției de a doua generație a jucat împotriva legăturilor de primă generație cu țara și cultura de origine.
L-am întrebat pe Majmudar - născut în New York ca și mine (părinții lui sunt din Gujarat) - despre cratima cratimă pe care este făcut să o ocupe ca scriitor. „Mă simt mai mult hindus decât indian. Dar nu mă limitez la panteonul hindus. Caut de fapt zeii altor tradiții religioase și mă gândesc în cadrul celorlalte tradiții religioase și îmi creez arta și în cadrul acestor tradiții.
Foto: Shilpa Majmudar Patel
„Prima secțiune a cărții mele de poezie, Zero Degrees, Zero Degrees, este formată din poezii bazate pe Biblic. Am scris o poezie / romană în proză extinsă, Azazil, pentru The Kenyon Review, bazată pe o reluare suffi-islamică a căderii. Am scris și o mulțime de lucrări mitologice hinduse. Printre ei, retractarea Ramayana în poezie și proză."
Vorbind cu Majmudar, simt pământul minții mele mișcându-se cu al lui. În viața mea, m-am mutat de la iudaism la non-dualismul hinduism la non-dualismul budist, dar fără a putea întâi atinge iudaismul ca organism spiritual viu. A nu-l avea ca punct de tranziție este cam ca să plantezi o nouă grădină fără semințe. Cred că este o problemă comună pentru mulți dintre noi pe calea spirituală.
Am fost lovit de relația ciudată a autorului de a-l pune. „Naționalitatea mea este americană”, a spus el. „Pașaportul meu a fost întotdeauna albastru.” Dar, în ciuda că The Abundance a fost stabilit la Cleveland, în cartea sa există prea puțin din Cleveland topografic. Topografia este aceea a unei culturi de jonglerie a familiei - un amestec incomod de indieni și americani - în fața morții.
Există o anumită plăcere în locul pe care Majmudar îl descrie. Îmi place asta. Topografia sa este mai degrabă interioară decât exterioară. Acest lucru va fi adevărat pentru mulți dintre noi în viitor, ajungând în număr mai mare și mai mare în locuri noi sau urmărind natura să ne schimbe pe cele vechi? Ca New Yorker, după Sandy, locul pe care îl numesc acasă este un loc diferit. Încercăm doar să pretindem că este la fel.
Ce zici de hinduism, casa lui spirituală? Am întrebat. Va supraviețui presiunilor globale asupra culturilor tradiționale: internetul, deriva de la o țară la alta, de la o țară la alta? Majmudar doar a râs. I-am putut vedea chipul scrâșnind, ca și cum am fi stat unul lângă celălalt la o masă. „Este adevărat, internetul aduce pe toată lumea într-un fel de mix comun, dar majoritatea oamenilor merg în locuri care vorbesc despre ceea ce sunt deja. Musulmanii merg pe site-urile musulmane, hindușii merg pe site-urile hinduse. Internetul se termină oglindind lumea.”
„Dar se termină schimbând lumea în același timp.”
„Unul din numele hinduismului însuși este Sanatana Dharma [„ eternul dharma”]. Își schimbă forma, își schimbă aspectul, schimbă modul în care vorbește despre sine, dar persistă."
Am crezut persistența umană. În tot ceea ce se scrie despre viața contemporană, atât de puțină atenție este acordată modului în care noi, ca oameni, persistăm.
