Narativ
Foto: Russ Bowling
O americană mexicană se confruntă cu cultura și identitatea ei din Puebla, Mexic.
Aștept în Correos de México din Puebla, oficiul poștal local unde mi s-a spus că pot primi un card de identificare prin prezentarea documentației corespunzătoare.
Dar există o problemă - nimeni nu mă va crede când spun că sunt mexican.
De mai bine de o oră am explicat unui angajat poștal după altul că, în ciuda faptului că pe certificatul de naștere, locul meu de naștere este listat ca Los Angeles, California, sunt într-adevăr un cetățean mexican.
„Știu că sună ciudat”, spun eu. „Sunt american, dar sunt și mexican. M-am născut în state, dar din moment ce tatăl meu este mexican printr-o lege care a fost adoptată la mijlocul anilor '90 …”Dar nu este de folos.
Nu, spun ei. Este imposibil. Acest certificat de naștere a fost eliberat în Los Angeles de consulatul mexican. Nu contează ca certificat de naștere oficial aici. Au vrut să vadă o viză. Au vrut să vadă dovezi.
Ar trebui să explic.
M-am mutat în Mexic pentru că am decis să investighez rădăcinile familiei mele. În momentul în care a avut loc incidentul poștal, eram aici doar patru luni. Mi s-a oferit un loc de muncă și aveam nevoie de această carte de identificare, astfel încât să pot fi calificat oficial pentru acest post, în caz contrar, ar da poziția următorului candidat la rând. Eram blocat. Exasperată. Am trecut prin atâta să obțin această cetățenie mexicană.
Foto: Russ Bowling
Cu doar șase luni înainte, începusem să mă pregătesc pentru marea mișcare. În acea perioadă am căutat certificatul de naștere al tatălui meu, care dispăruse în șuvița de cărți verzi, vize și, în sfârșit, reședință permanentă.
Tatăl meu, deși este mexican, locuiește în SUA de la vârsta de șase ani și acum este mai american decât mi-ar păsa uneori să recunosc - nici măcar nu mai vorbește spaniolă.
„De ce vrei să mergi în Mexic?”, M-a întrebat el. „Nu avem nicio familie acolo, familia ta este aici. Mai întâi te duci în Europa și acum în Mexic? Am încercat să-l fac să înțeleagă, dar nu era convins. Cred că există anumite lucruri pe care nu le poți explica cuiva cu adevărat. Trebuie doar să le justificați singuri.
După o perioadă de căutare a documentului lipsă, nu am avut niciun rost, am început o serie lungă de apeluri telefonice deconectate, dezinformare, complicații și puncte fără punct. După ce tocmai m-am întors dintr-un sejur de trei ani în Franța, m-am gândit că știu ce este birocrația.
În cele din urmă am reușit să depistez certificatul de naștere evaziv prin ajutorul unei mătuși, sora tatălui meu, care păstrase o copie a ei. Folosind informațiile din certificatul de naștere, am putut urmări și solicita o copie a tatălui meu, care mi-a fost trimisă din Mexico City pentru o sumă grea. M-am simțit ca un adevărat somn. Cu certificatul de naștere al tatălui meu în mână cetățenia mexicană va fi în curând a mea.
Partea dificilă de a vă deplasa într-o țară în care aveți „rădăcini”, dar nu aveți o familie și foarte puține cunoștințe despre cultură este că doar veți găsi la fel de ciudat. Nu arăt diferit de populațiile cu care trăiesc și lucrez și am un accent abia perceptibil, totuși mai fac erori gramaticale. Nu puteam găti un molé sau chile en nogada pentru a-mi salva viața. Și, așadar, am explicația „Nu sunt de aici” pregătită pentru desfășurare.
Foto: Russ Bowling
Există o anumită ambiguitate în a fi străin, dar nu cu claritate în Mexic. În mod clar, nu sunt de aici din cauza accentului meu, a modului de a vorbi și de a mă îmbrăca. Cu toate acestea, experiența mea din Mexic a fost mult diferită, de exemplu cea a logodnicului meu, care are o înălțime de 6 metri, franceză și albă ca tortilă. Uneori cred că trebuie să fie mai puțin complicat să fii dramatic diferit, în loc să diferiți subtil.
Există momente în care trebuie să mă opresc și să spun „Așteptați, nu vă jigniți.” Utilizarea cuvântului güero, de exemplu, este foarte frecventă. Dacă sunteți palid sau blond, înroșit, aveți părul brun deschis sau ochii de orice altă culoare în afară de maro închis, riscați să fiți numiți güero, güerito, * güiriche (¿) sau orice altă variantă a cuvântului, care se traduce vag ca „blondie”. sau „whitie.” Nu contează dacă sunteți din Europa, Statele Unite ale Americii sau Statele Unite ale Mexicului, dacă sunteți complexat de lumină, probabil că va trebui să vă ocupați cu unul dintre aceste epitete cât sunteți aici.
În biroul postal din Puebla, acum un an, nu mă așteptam să fie atât de complexe. M-am gândit că atâta timp cât am avut documentele necesare și explicarea lucrurilor vor fi ușoare. Ceea ce nu mi-am dat seama a fost că ceea ce părea o întrebare simplă despre „mexican sau nu mexican” era legat într-o întreagă rețea de sens.
Mexicanii au avut probleme schimbătoare de identitate încă din zilele precolumbiene, când au cunoscut schimbări de putere între diferite civilizații până în perioada aztecă. Când spaniolii au sosit și au revendicat acest teritoriu drept Noua Spanie, erau doar undeva în jur de optzeci de dialecte vorbite doar în nord. Subiectele acestei noi colonii nu erau nimic, dacă nu un amestec uluitor de bogat de limbi, culturi și istorie. De aici, după părerea mea, una dintre sursele caracteristice orgullo mexican, sau mândria.
Și eu am fost eu, americanul privilegiat care cerea (în ceea ce mi s-a părut spaniol foarte crud) să fiu considerat mexican, exact așa.
Așa cum eram pe punctul de a fi definitiv abatut, am decis să-mi asum o atitudine pe care o observasem de mai multe ori de la sosirea în patria mea adoptată. A fost una pe care am încercat inconfortabil să o încerc, chiar și pentru o scurtă clipă. Undeva, a existat un firicel minuscul de vinovăție, ca și cum te-ai întoarce încet într-un cactus de miros.
„Lasă-mă să vorbesc cu supraveghetorul tău”, am spus, permițându-mi nerăbdarea să manevreze situația.
Unul dintre lucrurile care m-au deranjat cel mai mult despre Mexic când am ajuns prima dată a fost ierarhia rigidă. În orice activitate de zi cu zi obișnuită nu știi niciodată câte licențe, ingeneri, maestri, dons sau doñas ai de întâlnit. Toate sunt modalități respectuoase de a se adresa persoanelor în vârstă și / sau educate cu un anumit nivel profesional sau social și încă încerc să îmi dau seama când să le folosesc.
În orice caz, problema s-a agravat doar atunci când am început să lucrez. Dintr-o dată am fost cineva care oamenii călăreau peste ei înșiși ca să iasă din holuri, cineva care își face curățenie biroul în fiecare dimineață, cineva care are o recepționistă pentru a-mi face telefonul pentru ea.
De asemenea, eram cineva care nu trebuia să fie întâmpinat în fiecare dimineață de către anumite persoane superioare. Un sistem foarte clar, sigur, dar cu care este greu să te obișnuiești când ești dintr-o țară care se preface că clasele sociale nu există cu adevărat.
Și așa îmi spun întotdeauna salut tuturor celor pe care îi trec pe hol, la răcitorul de apă, etc. Dar nu neapărat fac mici discuții cu anumiți membri ai personalului, care ar putea avea probleme cu chat-ul de chat în loc să tamponează lemnul panouri la un finisaj fără cusur. Uneori am senzația de cactus înțepător. Ca atunci când unul dintre angajații de întreținere mă vede că duc ceva greu și pică ceea ce fac pentru a prelua și a mă escorta la biroul meu.
Și am probleme și să le spun angajaților poștali ce trebuie să facă.
