Cu Mult înainte Ca Karaoke Să Vină în Israel, Au Existat Cântări Publice - Matador Network

Cu Mult înainte Ca Karaoke Să Vină în Israel, Au Existat Cântări Publice - Matador Network
Cu Mult înainte Ca Karaoke Să Vină în Israel, Au Existat Cântări Publice - Matador Network

Video: Cu Mult înainte Ca Karaoke Să Vină în Israel, Au Existat Cântări Publice - Matador Network

Video: Cu Mult înainte Ca Karaoke Să Vină în Israel, Au Existat Cântări Publice - Matador Network
Video: Rusia înarmează Iranul | AO NEWS, 14 iunie 2021 2024, Mai
Anonim
Image
Image

Încorporați din Getty Images

ZIUA MEMORIALĂ DIN SUA vine cu mixul său de tradiții: steaguri reduse la jumătate de personal și ceremonii pentru soldații căzuți, dar și vânzări la gratare și Memorial Day.

Ziua Memorialului Israelului vine cu propriul său obicei unic: cântecele publice.

Restaurantele și barurile s-au închis marți seară pentru ca ceremoniile să-și amintească soldații căzuți și victimele bombardamentelor cu autobuzul și alte atacuri.

În Ierusalim, piața din fața primăriei s-a umplut cu sute de israelieni, mai ales în anii 20 și 30, stând pe scaune de plastic sau cu picioarele încrucișate pe pământ, înfășurate în pături.

În drumul de întoarcere a stat un transplant de New York, care s-a prezentat ca Esther și a reflectat asupra vieții sale în Israel.

„Este foarte dificil pentru americani, chiar și pentru prietenii mei, să înțeleagă de ce sunt aici și de ce rămân aici. Pentru că viața este într-adevăr, foarte dificilă aici”, a spus ea.

Fiul ei vitreg a fost ucis într-un bombardament cu autobuzul în urmă cu aproximativ șase ani.

„A fost cu un prieten, iar prietenul s-a aplecat pentru a-și lega pantofii. Și a șezut. Și așa prietenul său a supraviețuit și el nu. Era în drum spre școala medicală de la Oxford. A fost un băiat genial”, a spus Esther.

Fiul vitreg al lui Esther a ales să-și doneze organele în cazul morții sale.

„În Israel, nu puteți alege la cine se duc organele. Deci, organele acestui copil s-au dus la o fată palestiniană”, a spus Esther.

Nu voia să vorbească mai mult despre asta. Era aici să cânte - singură, cu un pătrat plin de străini.

"Asta fac israelienii", a spus Esther. „Ne împărtășim durerea.”

S-a apucat de prima melodie cântată la cântec: The Friendship Song. Este un oldie, scris în 1948 pentru a-și aminti de tinerii luptători israelieni care au murit în războiul care a dus la înființarea Israelului.

A fost interpretat fără cuvinte în timpul cântării, dar iată câteva dintre versurile: „Atâția pe care i-am cunoscut odată au dispărut;” „Ne vom aminti de toate;” „Iubirea noastră este sfințită în sânge.” Este o melodie de sacrificiu pentru binele mai mare, scris într-un limbaj colectiv.

Cu mult înainte ca karaoke-ul să ajungă în Israel, au existat cântări publice. Tradiția se întinde până la începutul secolului XX, cu primele valuri de imigranți evrei. Ei ar lucra pe câmpuri în timpul zilei și s-ar aduna noaptea pentru a învăța noi cântece ebraice, spune Einat Sarouf, un muzician israelian care a ajutat la revitalizarea tradiției.

Ani de zile, au fost mulți oameni mai în vârstă care s-au reunit pentru a cânta în mare parte cântece mai vechi. Dar în ultimii ani, cântecele publice au devenit populare în rândul generațiilor tinere, în special în Ziua Memorialelor. Muzicieni și cântăreți conduc mulțimea, cu versurile proiectate pe un ecran.

Ei cântă atât oldies, cât și piese mai noi, precum această baladă din 1997, Fathers and Sons, a compozitorului israelian Eviatar Banai. Este vorba și despre pierderi și război, dar cuvintele reflectă un sentiment complet diferit de cântecul de prietenie din 1948: deloc îmbrățișarea colectivă a sacrificiului eroic, ci o expresie a anxietății personale.

„Pleacă de aici. Lasă-mă în pace să urlu”, merg unele dintre versuri. Este ca un imn anti-cântăreț. Dar această melodie are și un loc la cântec.

Erela Ganan, 31 de ani, originară din Ierusalim și studentă la master în politica de mediu și urbană, s-a așezat cu picioarele încrucișate pe pământ în mijlocul mulțimii. Ea vine la acest concert public, organizat de municipalitatea din Ierusalim, în fiecare zi de pomenire.

„Vreau să simt tristețea mea. Vreau să simt tristețea mea națională, cred, împreună cu cinismul meu despre situația politică actuală și cinismul meu că nu văd acest final”, a spus Ganan.

Doi prieteni ai fratelui ei au murit ca soldați israelieni în Liban la sfârșitul anilor 90. Avea 13 sau 14 ani la acea vreme, iar ea a devenit activistă politică, aducându-se ca Israel să scoată din Liban.

„Am crezut cu tărie că asta va aduce sfârșitul războaielor. Și totul ar fi bine după aceea și toată lumea s-ar iubi după aceea”, a spus Ganan. „Am fost activist pentru partidul laburist și au câștigat la alegerile din ’99. Și atunci nu s-a schimbat nimic. Am plecat din Liban. Războiul continuă, ura continuă, violența continuă. Și totuși, nu știu. Care este sfârșitul?"

Unii israelieni au boicotat Ziua Memorialului. Unii, care sunt critici pentru militarismul Israelului, îi consideră ritualuri de tristețe care glorifică războiul.

Unii participă la o ceremonie alternativă de Ziua Memorialului la Tel Aviv împreună cu palestinienii, ceremonie care marchează durerile ambelor părți.

Oricât de israelieni marchează Ziua Memorialului, este un moment jalnic. Când Ziua Memorialului se încheie, Ziua Independenței începe imediat.

În aceeași piață are loc un alt cântec public. De data aceasta, cu cântece fericite.

Recomandat: