Meditație + spiritualitate
Fotografie caracteristică de Swami Stream. Poza de mai sus de Liutao.
O listă cu unii dintre cei mai buni gânditori care vin din est.
Călătorii occidentali au o tendință de a romantiza înțelepciunea Orientului. Adesea căutăm locuri precum India, China și Orientul Mijlociu tocmai pentru că înțelepciunea lor este mai veche decât a noastră. Vizităm locurile lor sacre, lăcașurile și mănăstirile și ne mirăm de curbele ciudate din arhitectura lor.
Călătorind spre est, dorim paradoxal să ne conectăm la exterior cu cele mai spirituale dintre adevărurile interioare. Poate că tocmai acest paradox face Orientul atât de convingător pentru călătorii occidentali.
Nu există o tradiție generală care să încadreze întinderea călătoriei interioare mai bună decât filozofia estică. Nicăieri în Occident meditația și concentrarea nu au fost atât de străvechi și legate de spiritual și profund.
În acest tenor am compilat o listă scurtă de gânditori canonici estici care să ajute să inspire rătăcirea interioară în noi toți.
Lao Tzu. Fotografie de beautifulcataya.
Lao Tzu
Venerabilul autor al Tao Te Ching, Lao Tzu a fost un vechi filosof chinez și fondatorul taoismului. Există puține cărți mai inspirate pentru a lua cu tine în timpul călătoriei decât Tao Te Ching. Caracterul chinezesc pentru „Tao” înseamnă chiar „cale” sau „drum”.
Unul dintre aspectele mai răcoritoare ale taoismului este că oamenii nu dețin un statut special în ordinea naturală, fiind doar una dintre numeroasele manifestări ale Tao-ului. Scopul taoistului este astfel să-și găsească propriul loc în Tao, să caute armonia cu ordinea lucrurilor.
Și nu este în esență același lucru pentru orice călător deplasat? Găsirea pe sine și pe locul său în marea schemă a lumii, în ciuda nefamiliarităților sale numeroase, este exact ceea ce caută călătorul, indiferent dacă această călătorie este interioară sau exterioară.
Lao Tzu era de asemenea bine cunoscut pentru metaforele de călătorie. Această bijuterie citată adesea este un favorit personal: „Un călător bun nu are planuri fixe și nu intenționează să sosească.”
Prințul Siddhartha Gautama.
Siddhartha Gautama
Siddhartha Gautama este celebrul fondator al budismului. S-a născut inițial un prinț într-o regiune a Indiei Antice, la care ne referim acum ca Nepal, viața sa timpurie a fost trăită într-un relativ lux și o uitare, departe de viața marelui călător interior în care urma să devină.
Pe măsură ce povestea se întâmplă, uitarea lui nu a fost propria sa faptă, ci mai degrabă a tatălui său, care dorea să-și protejeze fiul de suferințele umane. Dar la 29 de ani, Siddhartha a părăsit sfidător umbra pereților palatului său. Într-un eveniment denumit „Marea Plecare”, a scăpat în tăcere pentru a căuta adevărul despre viață.
Astfel, Siddhartha a devenit vagabondul chintesențial. Trăind în mod nebunesc, a găsit înțelepciune în timp ce cerșea pomană pe străzi. După ce în cele din urmă a obținut iluminarea prin reflecție și meditație solitară, a călătorit prin India ca profesor.
La un moment crucial, fiecare călător în centru își face propria lor mare plecare. Nu suntem cu toții fondatori ai budismului, în mod sigur, dar acea căutare ne determină - să vedem lumea ce este cu adevărat și să învățăm ceva despre noi în proces.
Bodhidharma. Fotografie de marele unchi al lui Nemo.
Bodhidharma
Puține mărci de filozofie estică sunt la fel de perplexă ca budismul Zen și avem Bodhidharma care să-i mulțumească pentru asta. A început ca călugăr budist în India, unde se spune că a trăit într-o peșteră și a meditat privindu-se la zidul peșterii timp de câteva decenii.
Privirea la ziduri l-a inspirat, fără îndoială, să viseze mult despre călătorii. Destul de sigur, el a părăsit India și a călătorit în toată China, unde a descoperit că învățăturile budiste de acolo erau pline de superstiție nejustificată și ritualuri meniale. Astfel, Bodhidharma a dezvoltat o cale netradițională spre iluminare care urma să devină budismul Zen.
Deși în mod obișnuit este foarte ne-Zen să încerci să definești direct ce este Zen, aș spune că în cele din urmă este vorba de a trăi viața în momentul de față. Este vorba despre găsirea iluminării prin perspective noi, întrucât fiecare moment le aduce în mod unic, în loc să se bazeze pe reguli, obișnuință sau stabilire ca ghiduri.
Și nu mă pot gândi la sfaturi de călătorie mai bune decât atât.
Zarathushtra. Fotografie de Christine K.
Zarathushtra
Zarathushtra, sau Zoraster, a fost un vechi poet și poet iranian căruia i se credea fondarea Zoroastrianismului. Înainte ca cuceririle islamice să zguduie regiunea, zoroastrianismul era filozofia religioasă dominantă în Iranul antic.
De asemenea, a fost o influență cheie în dezvoltarea timpurie a filozofiei occidentale, ceea ce demonstrează că linia dintre Est și Vest nu este aproape la fel de clară precum presupun unele clasificări.
În centrul filozofiei lui Zarathushtra se află credința că trebuie să fim deschiși tuturor experiențelor oferite de viață. Zoroastrienii cred ferm în a fi un participant activ la viață. Este acțiunile noastre, în special unul față de celălalt, care în cele din urmă determină sensul propriei noastre vieți.
Călătorii cu un respect conștient pentru culturile în care călătoresc ar face bine să-și canalizeze Zoroastrianul interior. Asta ar fi: să urmărim activ fiecare aspect al vieții, dar să o facem întotdeauna cu gânduri bune, cuvinte bune și fapte bune.
Jiddu Krishnamurti.
Jiddu Krishnamurti
Spre deosebire de ceilalți patru filosofi estici menționați mai sus, Krishnamurti nu este un gânditor antic. S-a născut în India, în 1895, a murit în California, în 1986. Astfel, deși gândul său are origini în India, a avut o influență lumească.
În vârstă de tânăr, el a fost botezat de cei care îl înconjoară drept următorul mare Învățător al lumii și a fost îngrijit din tinerețe pentru a ocupa acest rol. Însă, după un proces de trezire, el a venit mai târziu pentru a dezvalui acest titlu, alegând să-și promoveze propria cale.
În cele din urmă, Krishnamurti a călătorit lumea, oferind prelegeri axate pe puterea minții în meditație. El a învățat că problemele lumii, cum ar fi foamea și războiul, sunt în primul rând rezultatul gândirii noastre. Dacă vrem să facem schimbări în lume, atunci a crezut că trebuie să schimbăm modul în care gândim.
În loc să se agațe de credințe dogmatic, care ne izolează de ceilalți și ne determină să ne alegem convingerile peste bunăstarea celorlalți, Krishnamurti a încurajat gândirea independentă și pozitivă.
Filozofia lui este un memento care linia dintre călătoria interioară și cea exterioară este întotdeauna una subțire și delicată.
