Un lucrător de sex masculin susține că legile împotriva muncii sexuale descurajează femeile.
Foto: David Sifry
Expresia „muncă sexuală”, cel puțin pentru mine, conturează imagini cu durere, victimizare și sclavie a femeilor din întreaga lume.
Am scris despre frustrarea mea cu perpetuarea continuă a acestui sistem și ceea ce cred este efectul său asupra spiritului nostru, în piesa The Butterfly Effect of Women Plight.
Așadar, ar fi o afirmație să spun că am fost intrigat când am dat peste un articol din The Guardian de astăzi despre legile împotriva muncii sexuale fiind inerent sexiste. Se pare că Marea Britanie a adoptat o măsură mică anul trecut, denumită Policing and Crime Act 2009, care tocmai a intrat în vigoare la 1 aprilie a acestui an, care a oferit câteva politici noi stricte împotriva prostituției, atât pentru avocat, cât și pentru avocat.
În primul rând, comentariul a fost scris de un lucrător de sex masculin, destul de șocant în sine. Ceea ce a fost și mai șocant, totuși, a fost faptul că a făcut niște argumente valabile, care m-au alungat din apă.
Paternalist și diviziv
Thierry Schaffauser scrie că legile împotriva muncii sexuale sunt „esențialiste, paternaliste și consolidează diviziunea femeilor” și că opiniile noastre tradiționale despre munca sexuală - în mare parte femeile care sunt forțate împotriva voinței lor sau în scopuri de supraviețuire - ignoră numeroșii bărbați și transexuali din industrie și consolidează mentalitatea victimelor când vine vorba de femei.
Cu alte cuvinte, aceste legi perpetuează ideea că femeile trebuie protejate (și că ele nu sunt în măsură să facă acest lucru singure), în același timp, implicând că aceste femei sunt cumva încălcate, adesea de la o formă anterioară de abuz sexual.
Schaffauser continuă:
Acesta neagă lucrătorii sexuali disponibilitatea gratuită a corpurilor noastre, autodeterminarea noastră, capacitatea noastră de a ne exprima consimțământul sexual, precum copiii sub 16 ani. Întărește ideea că lucrătorii sexuali sunt prea proști, leneși, fără abilități și fără conștiința lor alienare.
Imediat ce am terminat de citit această declarație, mi-am dat seama cât de des plasez lucrătorii sexuali în rolul de victimă. Și pentru a adăuga insultă la vătămare, întrucât Schaffauser izbucnește mai târziu sintagma „a-ți vinde corpul” ca o idee idiotică că a fi pătruns este egal cu a-ți da corpul departe, m-am gândit la propria mea nesocotire situațională pentru capacitatea ființelor umane de a găsi împuternicire și conștiință în orice act.
Văzând această parte a argumentului privind munca sexuală, nu dau drumul la numeroasele femei care nu au cu adevărat altă opțiune decât să facă schimb de bani pe bani sau care sunt sclavizate în acest sistem. De asemenea, nu mă las să muncesc pentru a pune capăt acestor realități opresive. Dar, cu siguranță, există un pic de contemplat atunci când la fel ca orice altceva, se află un pas în afara casetei și privește întreaga imagine.
