Narativ
Uneori, o întrebare poate schimba traiectoria vieții cuiva.
Acesta a fost cazul lui Tony Albrecht. El a fost un avocat corporatist în St. Louis timp de doi ani. De multe ori pe parcursul zilei, se uita deasupra calculatorului său la perete. Uneori gânditor. Uneori zonarea. Într-o zi, când i-a povestit prietenului său despre acest obicei, prietenul a întrebat: „Ce culoare este peretele?”
Tony nu știa.
Această realizare a stârnit o demolare controlată a vieții sale. Viața lui devenise o colecție de momente de uitat. Majoritatea deciziilor sale în cazul în care non-decizii. S-au bazat pe manualul de pictură după cifre pe care societatea îl prescrie la naștere. Fii un copil bun, obține note bune, dacă poți, mergi la un colegiu decent, obține o slujbă respectabilă, fă ceva din tine. Dar nimeni, inclusiv el însuși, nu a întrebat vreodată: „Ce te aduce în viață?”
Între timp, la Washington, DC, sora lui Tony Christie s-a așezat într-o cabină la un organizație nonprofit internațională, privind fix un ceas alb rotund în momentul în care a ajuns la aceeași concluzie ca fratele ei că nu mai este dispusă să aștepte restul vieții începe.
S-a decis că, amândoi își vor arunca cariera, vor renunța la banda rulantă a spiritelor societății și vor rescrie propria lor narațiune de viață. De atunci, duo a denumit această acțiune, „Offscripting”.
Acest fenomen de „torching cariera ta” este din ce în ce mai des întâlnit, deoarece un studiu Gallup din 2013 a ilustrat că Tony și Christie nu erau singuri. De fapt, 87% dintre angajați nu sunt mulțumiți la serviciu, în timp ce 2 milioane de angajați își renunță la muncă în fiecare lună. Oamenii, din ce în ce mai mulți, refuză să definească un salariu constant ca fiind de succes și fac ceva în acest sens.
Totuși, pur și simplu să renunți și să-ți urmezi pasiunea nu este la fel de simplu și atât de romantic pe cât pare pe hârtie. În primul rând, mulți care consideră această opțiune au moștenit privilegi care îi permit chiar să fie o posibilitate. Și chiar și pentru cei care își desfășoară cariera, nu totul intră fără probleme. Tony povestește: „Am ieșit din acel cabinet de avocatură care intenționa să-mi petrec anul următor, deschizându-mă la posibilități pentru a vedea ce s-ar putea dezvolta, iar ceea ce am intrat de multe ori a fost acest sentiment că sunt în pragul unui dezastru. “
În timp ce procesul de a trece de la acel „moment al epifaniei”, când cineva știe că calea trebuie să se schimbe pentru a trăi efectiv o viață în scop diferă pentru toată lumea, o tradiție testată de timp pentru a gestiona tranziția este lunga pelerinaj de la poalele Pirinei Francezi. spre Santiago de Compostela din Spania. Altfel cunoscut sub numele de: Camino.
La un an după ce Tony și Christie au sărit de pe scara pe care și-au petrecut viața urcând, s-au așezat unul lângă altul la poalele Pirinei francezi, gata să înțeleagă trecutul și să înceapă să pășească în viitor.
Camino este de 530 de mile. 860 de kilometri. 2.640.000 de picioare. Dar toată lumea merge pe Camino cu un pas la rând.
Pentru mulți, călătoria este laică, dar spirituală. Poate că a ajuns să servească drept rit de trecere lipsă adesea din mare parte din vestul global. O mare parte din puterea Caminului poate fi atribuită culturii experienței. Se spune că fiecare își plimbă propriul Camino. Nu este vorba de finalizare, ci de contemplare. Nu despre perfecțiune, ci despre prezență.
Unii pelerini din Camino se îndreaptă spre ceva, alții se îndepărtează de ceva și mulți merg doar pe jos. Călătoria, explică Christie, pentru ea, a fost despre „Luarea unei călătorii fizice pentru a conduce o călătorie interioară, creând spațiu care trebuie umplut. “
Se spune că există trei părți în Camino.
Primul este despre corp
Prima etapă a călătoriei este plină de romantism. Lunile, uneori anii de planificare, culminează. Plimbarea se desfășoară pe orașele istorice Logroño, Puente La Reina și Pamplona, orașul gazdă alergării taurilor și peisajul pentru The Sun also Rises de la Hemingway. Este peste acest prim picior în care cauciucul proverbial se întâlnește cu drumul și noțiunile romantice ale pelerinajului se evaporă ca roua de dimineață din pumnul greu al soarelui.
În prima zi, Tony și Christie au urcat pe întinderea de 10 mile peste Pirineii francezi și au trecut granița în Spania. Zilele care au urmat au început la 5 dimineața, mergând în tăcere sub o pătură de stele. Soarele răsărit arunca umbre lungi de dimineață în spatele lor, iar până la prânz mare, căldura cântărea ca o boa de plumb peste umeri. Au mers 16-18 km în după-amiaza timpurie. De acolo, ceva de mâncare, unele de scris, altele care reflectă. Prima parte a Camino poate fi cea mai dificilă, deoarece mușchii sunt duși, picioarele sunt bălățite, iar fața și brațele sunt arse de soare. Focusul minții este relegat de disconfortul corpului.
În ziua 10, Christie a mers cu un norvegian pensionat, pe nume Johan. El i-a povestit cum a crescut în Norvegia rurală și a lucrat pe nave și în faruri pentru cea mai mare parte a vieții sale, inclusiv un stint pe o barcă de pe râul Mississippi în anii '60. Au vorbit despre credință și religie, divorțul său, divorțul fiicei sale și moartea fiului său și a celeilalte fiice. Toate acestea înainte ca soarele să ajungă la vârful muntelui.
Pentru Christie, Johan a fost oracolul care a marcat trecerea în a doua parte a călătoriei.
A doua parte a Camino este despre minte
A doua fază a Camino se întinde pe masa lui Leon prin orașul Burgos. Este ca și cum ai merge pe câmpiile plate din Iowa, dacă Iowa ar fi fost punctată cu castele și arhitectură străvechi din secolul al XII-lea. Deoarece atenția minții nu se mai concentrează asupra corpului, expansivitatea tuturor poate fi copleșitoare. Prin această întindere, mintea este cunoscută să ia o întorsătură spre interior. Bâlbâitul în creier se învârte ca fulgii într-un lob de zăpadă, doar acum există spațiu și tăcere pentru a examina fiecare fulg mental. Christie povestește: „Nu-ți mai rămâne prea multe de făcut, dar alergi în cercurile din creierul tău. Este o idee minunată.”
În Călătoria eroului lui Joseph Campbell, această a doua treime semnifică prăpastia. Locul unde are loc moartea și renașterea. Aici, demonii și umbrele aleargă maratoane sunând clopote. Este o perioadă brută a călătoriei și se prezintă în moduri ciudate, cum fac deseori umbrele. În timp ce Christie se plimba pe nesfârșite terenuri agricole, își amintește modelele de gândire negative și obiceiurile proaste pe care le-a crezut că va depăși revenirea cu vigoare.
„M-am înfuriat până la lacrimile pe care prietenii mei nu m-au așteptat când m-am oprit să fac pipi pe marginea drumului. Îmi puteam spune că sunt nerezonabilă și nebună, dar încă nu puteam agita această furie. “
Kurt Vonnegut a spus: „Trebuie să sărăm continuu de pe stânci și să ne dezvoltăm aripile pe drumul în jos.” În jurul acestei mesaje aparent nesfârșite este locul în care acele aripi trebuie să crească pentru a duce călătorul înainte.
Această perioadă de mânie este o parte esențială a pelerinajului. Pe măsură ce poveștile vechi se despachetează, ele oferează frica, mânia și mâhnirea. La fiecare pas gândurile din minte se scufundă în inimă și sunt transmutate. Tiparele odată nesănătoase devin substanțe nutritive. Pe măsură ce poveștile vechi sunt demontate și procesate, ele devin compost pentru apariția noilor povești.
Ultima parte a Caminului este despre suflet
Pentru ultima treime, pământul este din nou verde, pe măsură ce pelerinii plimbă mediul rural prin orașele cătune Triacastela, Sarria Paradela și, în cele din urmă, în orașul Santiago de Compostela, vechi de 1600 de ani.
În timp ce Tony și Christie traversau aceste orașe și drumuri de țară, trupul era obosit, dar obișnuit. Mintea era vie, dar tăcută. Pașii pelerinajului au devenit o meditație pe jos.
Și acești pași se apropiau de sfârșit.
Când au intrat în Santiago de Campostal, capătul drumului pentru mulți călători, au fost reuniți cu zeci de pelerini pe care i-au cunoscut pe parcurs. Prin reîntâlnirea cu fiecare persoană întâlnită pe parcurs, s-a deschis un portal pentru a re-trăi din nou pelerinajul. S-au sărbătorit legături care s-au simțit mai puternice decât cele ale prieteniei copilăriei. 15 sticle de vin ieftin au uns roțile pentru povești care curgeau în spaniolă, germană, maghiară, engleză și italiană la primele ore ale dimineții.
Acesta a fost sfârșitul drumului pentru Tony, dar Christie a continuat pe cei 50 de kilometri rămași până la coasta lui Finist, ceea ce se credea cândva a fi sfârșitul lumii. Aceeași coastă cu care exploratorii legendari - de Soto, Cortes, Vespucci și Ponce de Leon - ar fi pornit să descopere „vestul” 500 de ani mai devreme.
Stând la marginea oceanului, Christie a luat milioane de cioburi albe de lumină care au condus spre vest spre Atlantic. Viața pe care o cunoscuse cândva nu mai era, totuși, ceea ce urma, se simțea expansiv și puternic.
A alergat spre coastă, smulgând hainele și a sărit în ocean. A fost un botez. O purificare și sărbătorirea noii de care devenise.
Asta a fost acum doi ani.
Tony și Christie sunt acum 3 ani în acest experiment de Offscripting și au fost chemați să servească drept ghid pentru a susține această experiență de clarificare a vieții pentru alții.
Ei cred că sprijinind oamenii să facă saltul de la ceea ce se așteaptă să facă, la ceea ce sunt chemați să facă, lumea va crește într-un loc mai bun. Cei doi au clar că această lucrare nu se referă la „salvarea lumii”, ci la sprijinirea oamenilor pentru a trăi vieți cu scop și convingere. În vara acestui an, duo-ul frate și soră își va conduce primul grup de pelerini într-un Camino scurt (10 zile) și plin (33 de zile).
Pentru a afla despre alăturarea echipei Offscripting pentru a merge pe Camino sau pentru a afla mai multe despre program, faceți clic aici.
