Închideți în Egipt: Povestea Opresiunii Unui Artist

Cuprins:

Închideți în Egipt: Povestea Opresiunii Unui Artist
Închideți în Egipt: Povestea Opresiunii Unui Artist

Video: Închideți în Egipt: Povestea Opresiunii Unui Artist

Video: Închideți în Egipt: Povestea Opresiunii Unui Artist
Video: Top 5 Descoperiri Recente Și Șocante Din Egipt 2024, Aprilie
Anonim

Știri

Image
Image

ÎN CADRUL REVOLUȚIEI 2011 din Egipt (denumită în general Revoluția din 25 ianuarie), artiștii din Egipt au început să se exprime în moduri pe care nu le-au avut niciodată. Munca lor a atras atenția lumii, inspirându-ne pe toți să credem în schimbare. Ganzeer a fost unul dintre acei artiști a căror activitate a acoperit zidurile Cairo, documentând spiritul revoluției, susținând apelul la „pâine, demnitate socială și dreptate”.

Înaintați rapid 3+ ani, iar artiștii și revoluționarii din Egipt se confruntă cu perioade incerte. Pe 29 mai, după alegerile de două zile, un nou lider - Abdel Fattah-Sisi, șeful Consiliului Suprem al Forțelor Armate (SCAF) - a fost ales președinte al Egiptului. Sprijinul pentru SCAF a creat diviziuni între revoluționarii din Egipt, iar liderii SCAF au fost adesea un focus în activitatea Ganzeer.

Astăzi, Egiptul trece printr-o contrarevoluție condusă de susținătorii Frăției Musulmane Egiptene, care consideră că usterul fostului președinte Morsi - așa cum a cerut-o mulți egipteni în iulie 2013 și pus în aplicare de armată - a fost nejustificat. Această acuzație i-a determinat să fie etichetați drept „teroriști” care se confruntă acum cu procese în masă și mult mai rău. În plus, guvernul a fost criticat pe scară largă de grupurile pentru drepturile omului pentru arestarea în masă a protestatarilor și a membrilor mass-media.

Dar revoluția continuă nu l-a împiedicat pe Ganzeer să lupte pentru schimbări pozitive în viitorul Egiptului. L-am intervievat pentru a discuta rolul artei în luptele din Egipt. De asemenea, vorbește despre plăcerile copilăriei sale și despre problemele cotidiene cu care s-a confruntat ca rezident al uneia dintre cele mai mari metropole din lume, Cairo.

Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Tank vs. Biker is a mural by Ganzeer which clearly shows in black and white stenciling his opinion about the relationship between the army and the people. On the left, a huge tank rolls forward aiming at a young man riding his bike on the right. He carries the city on his head in place of a loaf of bread. The Arabic word for bread sounds similar to that for life
Image
Image

Tank vs. Biker este un mural realizat de Ganzeer, care arată clar în alb și negru stencilând opinia sa despre relația dintre armată și oameni. În stânga, un rezervor uriaș se rostogolește în direcția unui tânăr care se deplasa cu bicicleta în dreapta. El poartă orașul pe cap în locul unei pâini. Cuvântul arab pentru pâine sună similar cu cel pe viață. Foto: Mehri Khalil

BHE: Ai crescut în Cairo și care au fost unele dintre cele mai bune lucruri despre creșterea în oraș?

Ganzeer: Da, am crescut la Cairo, într-un mic cartier din Heliopolis, numit Ard El-Golf, care se află chiar în spatele Palatului Baron Empain abandonat construit în 1911. Este departe de agitația din centrul orașului Cairo sau chiar de linia de salvare a Egiptului. - râul Nil. Simt că nu am avut niciodată un gust al „vieții orașului” până mult mai târziu. Astăzi Ard El-Golf este o zonă de întâlnire, cu multe cafenele populare, locuri de sushi, clădiri în formă de prăjituri înalte și ce aveți. Dar, în anii 80/90, a fost cam un cartier rezidențial semi-liniștit, cu mulți câini vagabonzi împrieteniți de mine și de alți copii de vârsta mea. Școala mea era în jurul blocului și prietenii de cuplu pe care i-am făcut erau în cartier.

Mă simt de parcă m-am confruntat într-adevăr cu orașul - am înțeles amploarea orașului și toate astea - când a trebuit să merg la facultate, care se afla într-un oraș numit Banha, la 30 de minute cu trenul de la Cairo. Va trebui să petrec aproximativ o oră și jumătate în transportul public doar pentru a ajunge la gară. Nu cred că sunt un tip de oraș mare. Mă găsesc mult mai confortabil în comunități mai intime, care sunt mai conectate cu natura. Dar nu mă înțelegeți greșit! Sunt fascinat de orașe, de megacități și de modul în care funcționează. Cairo este nebun în doar straturile istoriei care sunt evidente în fiecare față a orașului. Arhitectura, mâncarea, conversațiile, este un oraș atât de bogat din punct de vedere cultural, dar este și unul care poartă foarte multe bagaje.

Care sunt unele dintre cele mai importante lucruri necesare pentru o calitate mai bună a vieții în Cairo și Egipt?

Acest design intitulat „Evil Military” de Ganzeer face referire la „fata din sutienul albastru”. După ce un videoclip a fost lansat online în timpul unui protest din decembrie 2011, arătând bătaia brutală a unei protestatare - a cărei cămașă în timpul bătăii a fost deschisă, dezvăluindu-i albastrul. sutien de dedesubt - de către soldați, videoclipul a devenit un apel de adunare a protestatarilor care solicită încetarea puterii militare. Foto: Ganzeer

În primul rând, cu aproximativ șaptezeci și cinci la sută mai puțini oameni! Nu există niciun fel de oraș de pe planetă care poate găzdui [peste] douăzeci de milioane de oameni. Numărul de persoane care trăiesc în Cairo au un impact atât de mare asupra sistemului de transport, a arhitecturii, a mediului. Pe planul urbanistic, orașul nu mai poate ține pasul - este întotdeauna mult, mult în urmă. Aș așeza majoritatea banilor pentru dezvoltare în restul orașelor și satelor țării, aș face ca oamenii să se descentralizeze și să se răspândească.

În al doilea rând, mașinile private trebuie să fie interzise. Desigur, este dificil să ocoliți un oraș și să vă răspândiți în Cairo fără mașină, dar în serios, este doar din mână. Am înțeles că pe termen scurt este mai ușor pentru guvern să lase oamenii să cumpere mașini (câștigând bani în proces), dar pe termen lung, devine insuportabil pentru toată lumea. Orașul trebuie să interzică cu adevărat mașinile și să se concentreze în întregime pe dezvoltarea opțiunilor sale de transport public pentru a atinge capacitatea și întreținerea.

În al treilea rând, toate aceste lucruri ar trebui să funcționeze cu energie solară sau electricitate sau orice altceva. Am văzut panouri de energie solară acoperind acoperișurile caselor agricole din Germania freakin '. GERMANIA … este înnorat cea mai mare parte a anului. Dar la Cairo, soarele strălucește chiar și iarna. Este pur și simplu mut să depindem de gaz așa cum facem [toți]. Este singurul mod dacă nu dorim ca oamenii noștri [din Egipt] să cadă morți și să moară de boli pulmonare, din care, din păcate, mulți dintre noi suferim deja.

Și în sfârșit, canalele de apă. Este ridicol să crești într-o parte a orașului la două ore distanță de Nil, totuși să nu ai acces direct la acesta și să citești doar despre Nil și despre semnificația acestuia în cărțile de istorie. Dacă se așteaptă să ne învețe importanța Nilului și a legăturii noastre istorice cu acesta, atunci când este planificată o nouă extindere a orașului, o arteră a Nilului ar trebui să fie primul lucru din planul respectiv. În plus, ar oferi o alternativă bună pentru a vă deplasa prin oraș, mult mai bine decât drumurile suprafăcuite de asfalt (care descarcă atâta căldură în lunile extinse de vară ale Egiptului).

Te-ai alăturat vreodată stațiunilor din Tahrir sau vreun punct de adunare a protestelor din Cairo? Cum a fost pentru tine?

Așa s-a întâmplat să fiu acolo pe 25 ianuarie 2011, când a izbucnit revoluția pentru prima dată, și băiat a fost cea mai palpitantă și plină de emoție din viața mea. Văzând oamenii care se alătură și se sacrifică în fața trupelor armate, cu nimic altceva decât cu vocea lor, și pentru ce? Pentru alți oameni, oameni pe care nici măcar nu-i cunosc, generațiile viitoare pe care nu le vor întâlni niciodată. A fost un lucru atât de glorios să experimentez, cel mai apropiat lucru pe care l-am experimentat vreodată să-l văd pe Dumnezeu sau ceva de genul. De nedescris.

Când v-ați dat seama pentru prima dată că vă place arta?

[Când] aveam vreo patru-cinci ani. Frații mei mai mari aveau o mulțime de cataloage Dungeons and Dragons, cartușe de jocuri Nintendo și cărți de benzi desenate cu super-eroi, iar eu eram mereu fascinat de artă în acele lucruri și aveam să petrec multe ore încercând să le copiez.

Care este prima lucrare pe care ai făcut-o pe zidurile Cairo ca parte a Revoluției?

Primul lucru pe care l-am făcut nu a fost deloc planificat. Nici nu a fost deloc o operă de artă. Dar, fiind în Piața Tahrir, pe 25 ianuarie, când a izbucnit revoluția și tocmai așa se întâmplă să am o cutie de vopsea spray, am urcat pe un panou publicitar NDP (Partidul Național Democrat al lui Mubarak) în mijlocul Pieței Tahrir și am pictat spray-ul ce scandau oamenii.: „Jos cu Mubarak”. Mulțimea a izbucnit cu urale și fluiere.

Cu toate acestea, prima „lucrare de artă” pe care am creat-o a fost pe 2 februarie - un stencil negru al simbolurilor vizuale care afirmau destul de vizual că Mubarak nu egalează Egiptul. Acest lucru a fost după al doilea discurs public al lui Mubarak de când a izbucnit revoluția - una extrem de încărcată emoțional, de care mulți, mulți, au început de fapt să se încadreze.

Un cetățean ține unul dintre stencilele lui Ganzeer care exprimă că „Mubarak nu egalează Egiptul” pe 11 februarie 2011, la Cairo. Aceasta a fost ziua în care vicepreședintele Omar Suleiman a anunțat că președinția de trei decenii a fostului președinte Hosni Mubarak în Egipt s-a încheiat. Foto: Ganzeer

Arta stradală era comună în orice parte a Cairo înainte de revoluție? Cum au reacționat oamenii la ea înainte de Revoluție?

Nu chiar. Doar o mână de lucruri destul de puțin conținute în Heliopolis și Alexandria [al doilea oraș ca mărime al Egiptului]. Foarte mișto și drăguț de privit, dar fără prea multe semnificații.

Celulele egiptene din pușcărie au câștigat o reputație notoriu proastă în ochii lumii de când Revoluția a început în ianuarie 2011. Pentru munca dvs. de artist multi-mediu care a ajutat Revoluția, ați fost arestați pe scurt. Ai putea să-mi spui despre experiența ta și cum s-a întâmplat?

Până acum, am avut norocul să nu mai trebuie deloc să pun piciorul într-o celulă de închisoare. Când am fost reținut, am fost întâmpinat în biroul unui ofițer militar de rang înalt, care mi-a oferit un sifon și, mai târziu, în ziua unui Nescafé. Toți au fost extrem de drăguți și am fost eliberat chiar în aceeași zi.

Citiți mai multe despre incident în propriile cuvinte ale lui Ganzeer aici.

O mare parte din munca dvs. este critică pentru (SCAF) sau pentru unități - de exemplu, instituții politice, religioase și de artă - care se opun libertății sau schimbării și creșterii. V-ați confruntat cu multe reacții negative la activitatea dvs. din partea acestor grupuri?

Tot timpul. Aproape orice fac nu este întâlnit cu o reacție negativă din partea cuiva [cum ar fi Ibn Salaama].

On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
On his blog on March 16, 2011 Ganzeer wrote this about his project to create murals of martyrs of the Revolution, “The goal is to, on one hand, honor the martyrs, and on another hand provide passers-by with a reminder of Egypt's struggle for freedom, democracy, and equality.” This particular mural by Ganzeer depicts 16 year old Seif Allah Mustafa. On streets with murals such as this, flowers and prayers can be seen resting against the base of walls in memory of faces staring out at those who walk by
Image
Image

Pe blogul său din 16 martie 2011, Ganzeer a scris acest lucru despre proiectul său de a crea picturi murale de martiri ai Revoluției: „Scopul este, pe de o parte, să onoreze mucenicii, iar pe de altă parte să ofere trecătorilor un memento de Lupta Egiptului pentru libertate, democrație și egalitate.”Acest mural special de Ganzeer îl înfățișează pe Seif Allah Mustafa, în vârstă de 16 ani. Pe străzi cu picturi murale precum aceasta, flori și rugăciuni pot fi văzute sprijinite de baza zidurilor, în amintirea fețelor care se uită la cei care se apropie. Foto: Mostafa Hussein

SCAF sau orice alt grup din opinia dvs. a îndepărtat Revoluția de la oameni și obiectivele lor de a dobândi „pâine, dreptate socială și demnitate?”

Da. În special SCAF și Frăția Musulmană, precum și grupurile salafiste.

Ce părere aveți despre legea propusă de a interzice graffiti-ul în Egipt și de a trimite artiști acuzați la închisoare timp de patru ani? Te temi să fii o țintă?

Ei bine, nu este ca și cum revoluția în sine ar fi fost vreodată legală. A fost ilegal, dar oricum am făcut-o. Și nu este ca și când face graffiti a fost un joc total sigur până în acest moment. S-ar putea să se fi acuzat cu ușurință că a complotat împotriva statului cu tipul de graffiti pe care i-am făcut așa … știți mereu și vom face ceea ce credem că este ceea ce trebuie să facem chiar dacă guvernul ne oprime. Oricum a fost întotdeauna așa.

Recomandat: