Călătorie
A trecut mai bine de un an de la evacuarea ocupării emblematice a Occupy Wall Street în parcul Zuccotti. Cu toate acestea, câteva sute de manifestanți păstrează încă tabere pentru persoane fără adăpost în tot orașul New York.
În ciuda neîncrederii mele în America corporativă, nu am cumpărat niciodată mentalitate de 99% față de 1%. Am ajuns la taberele Ocupați, deoarece am fost programat să zbor din New York în Cambodgia și, având în vedere că am avut câteva zile în oraș înainte de zbor, am decis să mă conectez cu un vechi prieten al colegiului care a făcut parte din mișcare. de peste un an. Ceea ce am descoperit a fost un grup de radicali bine pregătiți, bine pregătiți, de clasă mijlocie, care îmbrăcau un stil de viață fără adăpost, alături de Apple Apple cu adevărat sărăcitoare.
„Mă simt mai liber decât am avut până acum”, a spus Leslie Miller, 26 de ani, din San Diego, care locuiește pe străzi la taberele de la Ocupați din februarie 2012. „Când locuiam într-o casă lucram și făceam elementele de bază [salariu] munca sclavilor. Acum chiar nu am nimic care să mă țină jos.”
Unii dintre protestatarii fără adăpost și-au abandonat casele pentru a se alătura Ocupației, în timp ce alții, precum Wood, au rămas fără adăpost înainte de începutul mișcării.
Potrivit prietenului meu Zak Cunningham, 23 de ani, din Montclair, NJ, stilul de viață fără adăpost nu este atât de rău.
„New York City este unul dintre locurile mai bune pentru a fi fără adăpost în această țară și în lume printr-o lovitură lungă”, a spus Cunningham, care își împarte timpul între locuința în tabere și casa mamei sale din New Jersey. „Nu există într-adevăr o problemă a foamei în aceste tabere pentru persoanele fără adăpost, pentru că atât de multe alimente perfect bune din acest oraș sunt aruncate în scopuri legale.”
Sam „Căpitan” Wood, 22 de ani, din Farmingdale, NY, care a făcut parte din mișcare de la înființarea sa pe 17 septembrie 2011, a descris un ciclu relaxat de zi cu zi.
„Rutina mea personală este aceea că mă trezesc când mă trezesc. Îmi iau cafeaua, îmi iau micul dejun, stau un pic și-mi iau creierul împreună.”
Unii dintre protestatarii fără adăpost și-au abandonat casele pentru a se alătura Ocupației, în timp ce alții, precum Wood, au rămas fără adăpost înainte de începutul mișcării.
„Există destule locuințe, cel puțin în America, pentru a adăposti fiecare persoană”, a spus Wood. "Suntem capabili să scăpăm de locuințe, dar nu, și cred că este foarte crud."
Cea mai mare provocare, potrivit celor mai mulți demonstranți, este riscul arestării. Deși o instanță din New York a decis că dormirea pe trotuare este protejată de vorbirea liberă dacă este făcută în scopuri politice, ocupanții se mai găsesc din când în când în celule.
Wood, care a fost arestat de două ori, a fost printre primii aproximativ 700 de protestatari arestați la Podul Brooklyn la 1 octombrie 2011.
"Am fost la prima dubă, " a spus el cu mândrie.
Cunningham, care a fost arestat și de două ori, a fost arestat pentru prima dată în timpul unui marș, la primele ore ale Zilei de Anul Nou 2012.
„Erau aproximativ 50 dintre noi, iar polițiștii s-au săturat să ne urmărească, așa că au creat linii în jurul nostru”, a spus Cunningham. „Ni s-a dat un ordin de dispersie, dar nu am putut să ne dispersăm fizic, așa că am fost cu toții arestați.”
Orașul a refuzat în cele din urmă să-i dea în judecată pe protestatari, pe care Cunningham îi citează ca dovadă că arestările erau ilegale.
Cea de-a doua arestare a lui Cunningham a venit după aplicarea „graffiti auto-adezivi” pe un stâlp ușor.
„A fost un autocolant”, a explicat Cunningham.
Virați spre stânga
Cei mai mulți dintre ocupanți am întâlnit păreri susținute care ar putea fi descrise ca anarhiste sau marxiste.
„Îmi place cuvântul comunist”, a spus Cunningham după ce l-am rugat să descrie convingerile sale politice. „Cred că suntem într-un moment al civilizației în care putem face abstracție de bani și proprietăți și de a împărtăși doar lucruri. Avem suficiente resurse acolo unde este posibil.”
„Oamenii spun că Occupy a murit”, a spus Shadidi. „La asta spun, uitați-vă la noi! Suntem încă aici.”
Cu toate acestea, Cunningham a fost rapid să-și califice eticheta comunistă.
„Mi-am construit opiniile politice într-un mod distractiv. Pentru anarhiști, mi se pare un marxist autoritar. În rândul marxiștilor, mi se pare un anarhist”, a spus Cunningham.
Wood, care s-a descris ca un anarh-comunist, a spus că speră la o „economie a cadourilor” utopică, unde toată lumea împărtășește totul.
„Nu ar trebui să plătiți pentru nimic”, a spus Wood. „Oamenii ar trebui să vadă că cineva are nevoie de ceva și să-l ofere. Mult cum se face ocuparea.”
Ocupanta Fatima Shadidi, 59 de ani, din Brooklyn, a oferit o perspectivă mai centristă.
„Faceți bani, puneți mâncare pe masă, duceți o viață bună”, a spus Shadidi. „Amintiți-vă doar că există alte persoane acolo.”
Conform Cunningham, machiajul politic al mișcării s-a mutat decisiv în stânga radicală.
"În anul de după atac, toți liberalii au plecat", a spus Cunningham, care a considerat că mulți au fost absorbiți în campania Obama. El a mai spus că brutalitatea poliției a jucat un rol în radicalizarea mișcării.
„Dacă sunteți bătuți de poliție în timpul unui protest, asta vă va radicaliza”, a spus el.
De la un an de la evacuarea Parcului Zuccotti din 15 noiembrie, Ocupanții au menținut o tabără mare în fața Bisericii Trinității, la colțul Wall Street și Broadway. De asemenea, au avut o tabără în afara locuinței CEO-ului Goldman Sachs, Lloyd Blankfein, la colțul 61 și Broadway. Mai mult, zeci de susținători (în mare parte veterani ai Parcului Zuccotti) organizează proteste, boicote, mitinguri și alte evenimente activiste în numele mișcării.
„Oamenii spun că Occupy a murit”, a spus Shadidi. „La asta spun, uitați-vă la noi! Suntem încă aici.”
În timp ce Occupy poate să fi pierdut lumina reflectoarelor internaționale pe care le-a avut odată, spiritul înaltei mișcări trăiește în taberele din New York. Dacă mișcările de protest din anii 1960 sunt un exemplu, majoritatea tinerilor ocupanți se vor întoarce la rădăcinile lor burgheze și vor conduce existențe tipice ale clasei de mijloc. Câțiva se vor alătura chiar și celor de 1%. În ceea ce privește oamenii cu adevărat nevoiași dintre ocupanți, unii vor crește în timp ce alții vor rămâne blocați într-un ciclu de sărăcie.
Cu toate acestea, este clar că mișcarea Ocupați a devenit parte a zeitgeistului global. De la New York la Hong Kong, ocupanții și-au pus amprenta asupra istoriei culturale. Pentru generația milenară, Ocuparea este 1968-ul nostru - o perioadă în care tineretul lumii a ajuns la conștiința politică și s-a arătat dezgustat. Și va fi amintit cu același dor nostalgic de idealism tineresc.
