Meditație + spiritualitate
Richard Stupart aruncă o privire asupra fenomenului utilizării continue a talismanelor.
CÂND UNGRAD, am terminat la cursul de arheologie. A fost într-adevăr întâmplător, deoarece am avut nevoie de un credit de curs suplimentar, iar standurile de înscriere departamentale în timpul orientării erau aranjate alfabetic. Deși istoria umană antică a fost, în cea mai mare parte, o aventură plină de uscăciune și piatră, este blocat cu mine câte întrebări cu adevărat dificile au fost ridicate în momentul în care strămoșii noștri hominizi au decis să poarte bijuterii, să poarte talismane de diferite feluri și au început să creadă. în lucruri mai mari decât ei înșiși.
Undeva, în trecut, specia noastră a trecut de la o conștiință de bază, animală, la a fi cu totul mai preocupată de supranatural. Este ceva care a rămas cu noi de atunci.
Apariția visării
O dată mi-a fost explicat de un profesor că această trezire ar putea avea ceva de-a face cu biologia noastră care se schimbă acum câteva mii de ani pentru a produce o abilitate de a visa. O pliere în creier undeva, sau ceva similar similar evolutiv. Dormirea bruscă a însemnat un univers alternativ care se va deschide strămoșilor noștri. Unul care s-a simțit real emoțional la vremea respectivă, chiar dacă s-ar îndepărta fizic de veghe.
Dormirea bruscă a însemnat că un univers alternativ se va deschide pentru noi.
A fost un pas firesc pentru strămoșii noștri să se întrebe dacă lumea lucrurilor - nu fizice și lumea „reală” nu erau, probabil, oarecum legate. Am putea influența evenimentele și obiectele din lumea reală atunci când suntem în această stare mentală diferită? Sau poate să vezi lucruri care ar putea fi, vor fi sau care se află deja ascunse în lume?
Și tot așa, din acea întrebare fundamentală, au ieșit șamanii, religia de diverse feluri, metafizica și superstiția, jurnale de vis și voodoo, bisericile carismatice și subculturile de droguri.
Și dacă lumea metafizică poate avea o influență asupra fizicului, atunci de ce procesul nu ar putea funcționa invers? Obiectele fizice ar putea influența metafizica, aduce noroc, blestem pe un dușman sau ar putea oferi protecție.
La fel de universal ca metafizica în sine
Chiar dacă te consideri un cetățean rațional, laic, nu poți scăpa de biologia ta superstițioasă. Bruce Hood, autorul cărții Supersense, se încântă să întrebe cine ar trebui să-i poarte în publicul său un tricou aparținând lui Jeffrey Dahmer.
Nimeni nu o face vreodată.
Toate culturile au superstiții și obiecte fizice de un fel sau altul asociate cu acestea. Adesea, amuletele sau alte obiecte uzate sunt destinate să producă noroc sau să protejeze purtătorul de vătămare.
Cu ochii pe tine. Nazare de vânzare pe o piață. Imagine de pe Wikipedia
La cine te uiti?
De-a lungul istoriei, multe părți ale Mediteranei au îmbrățișat nazarul, o amuletă creată pentru a îndepărta efectele rele ale „ochiului rău”. În funcție de regiunea și istoria dvs., ochiul rău poate fi o dorință direcționată, intenționat rău, sau o teamă mai puțin acută de ghinion, adusă de privirile invidioase mai general. În înțelegerea sa acută, ochiul rău are o asemănare cu hex-ul usog asupra copiilor, temut peste ocean în Filipine.
În timp ce blestemul uzogic poate fi atenuat prin aplicarea salivei pe fruntea, umărul sau abdomenul unui copil afectat, ochiul rău este împiedicat prin purtarea nazarului. Insemnele oculare s-au dovedit atât de populare, încât există chiar și o linie aeriană care o poartă pe cozile avioanelor.
Răspândind noroc pe vânt. Fotografie din Pra-Yudi
Răspândind bine pe vânt
Relația percepută între obiectele fizice și lumea lucrurilor intangibile este superb demonstrată în steagurile de rugăciune budistă pe care călătorii în Nepal le întâlnesc atât de des pe călătoriile lor.
Purtând rugăciuni și simboluri care doresc viață lungă și noroc, se crede că, pe măsură ce vântul urcă peste liniile steagurilor, poartă rugăciunile și puterea lor divină în aer către toate colțurile pământului. Scrisul decolorat de-a lungul anilor servește la întărirea ideii poetice conform căreia rugăciunile sunt transferate din casele lor de pânză și în lume în general.
(ex) Sfântul Cristofor cum ar fi putut uita atunci când a călcat un tânăr călător peste faimosul său râu. Foto de Lori_NY
Ia-l pe Chris cu tine
Mai aproape de casă (dacă locuiești în Occident), mulți călători pot fi găsiți purtând pandantive și alte obiecte inscripționate cu imaginea Sfântului Cristofor. Legenda spune că și-a dedicat viața pentru a-i ajuta pe călătorii blocați să traverseze un râu înfricoșător, făcându-i un talisman deosebit de popular în rândul fermierilor.
Biserica l-a decontonat la sfârșitul secolului XX - echivalentul teologic de a-ți pierde biroul de colț. Indiferent, mii de călători îl poartă pe Christopher în călătorii. Dorința noastră de a influența ordinea lucrurilor rămâne puternică.
Talismanele pe care le purtăm în călătorii
Oricât de mult îmi place să cred la farmecele norocoase ale celorlalți ca fiind idiosincratic, nu sunt deloc imun la istoria psihologică a speciei mele. Ori de câte ori călătoresc, găsesc o cheie minusculă pe care am descoperit-o cu ani în urmă în afara celei mai vechi biserici presbitariene din Africa de Sud și un inel presupus magic de argint din Senegal, care a fost un cadou al partenerului meu la întoarcerea din Dakar.
Sunt magice? Nu cred. Nu serios cel puțin.
Dar cu cât călătoresc cu aceste lucruri, cu atât au ajuns să reprezinte ani de amintiri concrete. Când sunt pe drum, inelul îmi amintește de cine mă întorc și de viața pe care auto-călătoria mea o suspendă atunci când ies. Când sunt acasă, cheia îmi amintește de lucrurile ciudate care sunt acolo care așteaptă să fie descoperite, la locul potrivit, cu ochii potriviți.
Cu cât călătoresc cu aceste lucruri, cu atât au ajuns să reprezinte ani de amintiri concrete.
Și din aspectul lui, sunt în bună companie. Există o mulțime de alți matadorieni acolo cu un atașament pentru amintirile fizice ale lucrurilor care le sunt aproape. Am pus întrebarea pe Facebook, iar cititorii noștri au răspuns.
Lady Ra poartă ursulețul de păduchi pe care fiul ei i-a dat să-l ia în prima călătorie în străinătate. Au trecut mulți ani de atunci și recunoaște că nu este sigur dacă este neapărat * norocoasă *, dar că este „o bucată din fiul meu și mă ține companie”.
Christine Caruso a purtat etichetele câinelui bunicului ei în călătoriile de la vârsta de doisprezece ani, în timp ce Mary Furness nu călătorește niciodată fără o pereche de cercei pe care i-a oferit-o odată fiul ei.
Alții poartă mai multe obiecte magice în călătoriile lor.
Lauren Fitzpatrick a primit un colier de lacrimă de jad albatros, binecuvântat de colegii ei maori. Destinată să îi protejeze pe cei care călătoresc, este farmecul ei de noroc ori de câte ori pleacă.
Vanessa Caron-Cantin a purtat o bucată de țesătură pe care a primit-o într-un templu japonez ca un farmec norocos când a petrecut un an călătorind în standby ca angajată a companiei aeriene. Nu i s-a refuzat niciodată un singur zbor.
În cele din urmă, Elizabeth Sisco poartă un colier de Ganesh - înlăturarea obstacolelor - ca un farmec de noroc.
Valoarea unui talisman, se pare, poate proveni din regulile unui sistem metafizic ortodox, o asociere vagă între a avea și a se bucura de noroc sau pur și simplu asocierea pe care o are cu amintirile prețuite. Fie că funcționează sau nu este mai puțin important decât că sunt importante pentru noi și că ne pot influența percepțiile despre lume și modul în care acționăm în ea. Așa cum a subliniat profesorul meu în acei ani în urmă, dar pentru fericitul accident de a experimenta lucruri care sunt intangibile, nu am avea nici o artă, nici o cultură și nici suflete nedumerite și noroc apăsător de protejat. Și cât de multă viață a fost mai bogată pentru ei.
Există anumite articole pe care le transportați cu dvs. atunci când călătoriți? De unde au venit și ce înseamnă pentru tine?
