Când vine vorba de raționamentul autorilor, este o întrebare de ce toate femeile nu sunt prostituate.
Foto: Lauren Close
Întotdeauna cei care stârnesc controverse cu privire la convingerile noastre de lungă durată, Steven Levitt și Stephen Dubner au o carte nouă, SuperFreakonomics: Cooling Global, Prostitutes Patriotic și De ce bombardatorii sinucigași ar trebui să cumpere asigurări de viață.
Alături de argumentarea faptului că lumea se confruntă cu o tendință de răcire, care a fost susținută fierbinte peste tot, există și un capitol mai puțin dezbătut despre prostituție.
În ea, Levitt și Dubner compară două femei - „fete de apel”, dacă vrei - care au adus două paranteze de bani foarte diferite. Unul, „LaSheena”, a lucrat pe străzile de pe partea de Sud a Chicago și a făcut aproximativ 350 de dolari pe săptămână; cealaltă, „Allie” lucra în apartamentul ei dintr-un cartier „chic” din Chicago și făcea aceeași sumă pe oră. De ce diferența?
Ei bine, potrivit unui extras din carte:
[Allie] este genul de persoană care vede ceva bun în toată lumea - iar acest lucru, crede ea, a contribuit la succesul său antreprenorial. Îi plac cu adevărat bărbații care vin la ea, iar bărbații îi plac prin urmare Allie chiar și dincolo de faptul că va face sex cu ei.
LaSheena, pe de altă parte, nu-i place „a face trucuri”. Raționamentul ei? „Pentru că nu-mi plac foarte mult bărbații. Cred că mă deranjează mental.”
Nu trebuie să citiți departe în acest extras pentru a vedea că Levitt și Dubner fac din viața lui Allie să fie un fel de personaj Cenusareasa / Pretty Woman / Business Week (ea „reprezintă soția ideală: frumoasă, atentă, deșteaptă, râzând la glumele voastre și să vă satisfacă pofta”), în timp ce LaSheena abia necesită o mențiune, cu excepția deschiderii piesei pentru valoare comparativă.
Învinovățind victima
Dar ceva mai profund este la lucru aici, după cum remarcă Sady Doyle în piesa ei de respingere, Prostituție, pentru distracție și profit.
Foto: Capitan Giona
Pentru unul, „faptul că Allie este probabil albă și că LaSheena nu este probabil, nu este niciodată abordată”, împreună cu realitatea pe care o aflăm despre lucrările interioare ale lui Allie, în timp ce nu este prezentată nicio istorie reală a vieții LaSheena.
Nu a avut LaSheena altă opțiune decât să fie prostituată? A fost bătută de unii dintre bărbații cu care a făcut sex? Nu pare să conteze cu adevărat autorii.
Sentimentul copleșitor care iese din pagină este că sărăcia LaSheena este vina LaSheena.
Doyle adaugă:
Hei, iată un gând interesant: Poate LaSheena nu-i plac bărbații pentru că este prinsă într-un ciclu de sărăcie, iar una dintre singurele modalități prin care ea poate rămâne în viață este să întrețină relații sexuale cu bărbați, chiar dacă își dorește sau nu. Poate că este suficient pentru a-l face pe LaSheena să îi placă pe bărbați.
Destul de interesant, deși Allie „i-a plăcut munca”, a ieșit din ea pentru că s-a săturat să o ascundă de familie și prieteni, și, cel mai important, a înțeles „mărfurile ei sunt perisabile”. Cred că acea declarație a luat doar femeile. în urmă cu 200 de ani.
Probabil că partea mea favorită absolută a acestei povești nenorocite este morala cu care Levitt și Dubner se încheie:
Deci, adevăratul puzzle nu este motivul pentru care cineva ca Allie devine prostituată, ci mai degrabă de ce mai multe femei nu aleg această carieră. Trebuie să îți placă suficient sexul și să fii dispus să faci niște sacrificii, ca să nu ai un soț (decât dacă este foarte înțelegător sau este foarte lacom).
