Ne naștem, trăim, murim.
Trei fapte incontestabile ale existenței complexe a umanității. Dar ce urmează să vină înainte și după aceste lucruri, și de ce? De milioane de persoane de pe tot globul și de-a lungul istoriei, soluția pentru enigma vieții a fost urmărită sub formă de texte sfinte, ritualuri de cult, coduri morale și tradiții antice. Mileniile de astăzi par să creadă că răspunsurile la marea necunoscută se află într-un sistem mai puțin regimentat.
Conform Pew Research Center, procentul de adulți tineri care cred că religia este foarte importantă în comparație cu bătrânii lor este mult mai mic, scăzând un total de 31 la sută de la cea mai mare generație la Milenii. Totuși, asta nu înseamnă că tinerii adulți experimentează curiozitatea spirituală la rate mai mici. Pew Research Center raportează, de asemenea, că 46 la sută dintre Millennials simt un mare sentiment de mirare despre univers, depășit doar două procente de Baby Boomers. Astfel Milenarii, deși sunt mai puțin intrigați de gândul unei religii stricte, au aproximativ aceeași importanță la întrebările despre spiritualitate și natura existenței ca și bătrânii lor. Combinând aceste idei dintr-o țesătură religioasă dezlănțuită cu un sentiment neîncetat de mirare, se deschide o ușă către un nou viitor al filozofiei religioase, unul care încorporează atât divinitatea, cât și smerenia: o idee cunoscută sub numele de panteism.
Cuvântul în sine este de origine greacă, alcătuit elocvent din pan, însemnând toate și teos, însemnând Dumnezeu. Deși aparent revoluționare, rădăcinile panteiste sunt întruchipate într-o serie de religii, inclusiv budismul, taoismul și hinduismul, deoarece ideea că o interconectare de bază leagă toate elementele universului. La fel ca Buddhismul, care respinge ideea unui Dumnezeu atotștiutor și Taoismul, care crede că Dumnezeu este echilibrul forțelor opuse, Panteismul sugerează că Dumnezeu și Pământul sunt identici și respinge ideea că Dumnezeu este similar cu o persoană, constând din dorințe, dorințe și emoții. Panteismul există astfel ca un echilibru între religiile antice și filozofiile moderne. Prin recunoașterea unei forțe divine, dar și negarea unei ființe supreme simțitoare, Panteismul este capabil să calmeze atât dorința de a păstra vechile elemente ale religiei, cât și să sprijine noua mentalitate a tinereții de astăzi.
În mintea celor care resping religia și așa cum este rezumat în cuvintele lui Edgar Allan Poe, „toată religia… este pur și simplu evoluată din fraudă, frică, lăcomie, imaginație și poezie”. Și, în mai multe cazuri, această teorie este dovedit corect. Războaiele violente, scandalurile și revoltele în numele lui Dumnezeu pot fi citate ca dovadă că religia cauzează un prejudiciu atât participanților, cât și spectatorilor. Cu toate acestea, secol după secol, milioane de oameni apelează la religie pentru sprijin, acceptare și confort. Deși poate apărea corupția, reasigurarea găsită prin credință a atras adepți religioși de-a lungul veacurilor. Existând în afara tărâmului religiilor practicate pe scară largă, Panteismul depășește atât posibilitatea de exploatare, oferind totodată confortul pe care mulți îl caută în spiritualitate. Nu favorizează nici o credință în damnarea veșnică, ființele răzbunătoare și nici ura față de străini. Panteismul afirmă pur și simplu că Dumnezeu este totul și totul este Dumnezeu, oferind în mod eficient credința reconfortantă într-o forță divină, în timp ce limitează ideile sale la mijloace simple, neexploatabile.
Umanitatea în sine este o enigmă, formată din părți complexe care creează un întreg. În ciuda misterelor încă de rezolvat în noi, totuși, oamenii continuă să ajungă la religie ca un ghid pentru înțelegerea complexităților universului. Panteismul există ca o punte de legătură între aceste două elemente, care leagă imensitatea sufletului uman de dorința de răspunsuri. Este imposibil și neînțelept să căutați adevăruri la întrebări de necunoscut. Cu toate acestea, este logic să ne asumăm credința într-o cale către un posibil răspuns. Pe măsură ce tinerii din ziua de azi se adaptează la schimbările de viziune religioasă, păstrând curiozitatea față de incert, nevoia unei noi religii devine evidentă. Unul care este structurat în modurile vechilor idealuri, rămâne totuși relevant pentru filozofia modernă. Religiile antice au introdus-o, dar depinde de noi să o reînviem. Panteismul să ne ducă într-o epocă modernă de iluminare.
