Știri
Uneori, vizibilitatea crescută are un preț. Întreabă-l pe prietenul meu Maxime, care are o cicatrice de 12 cm tăiată peste cap. În urmă cu trei ani, Maxime mergea la Paris când un bărbat a venit la el cu un tăietor de cutii, strigând că era un „vânzare pédé”, argou francez pentru o „bătaie murdară”.
În timp ce personalul de urgență l-a dus pe Maxime la spital, a auzit unul spunând: „Adică, la ce se aștepta el? El poartă o geantă de mână.
Când Maxime a încercat ulterior să depună plângere, niciunul dintre ofițerii bărbați de la secția de poliție nu a vrut să-l ajute. În cele din urmă, un ofițer feminin a făcut-o, dar a înțeles că s-a pus în pericol îmbrăcându-se „prea homosexual”.
„În urmă cu douăzeci de ani, homosexualii au trebuit să rămână invizibili, dar acum avem vizibilitate. În unele moduri, este un salt imens înainte, dar a provocat și o homofobie mult mai violentă și mai actuală”, mi-a spus Maxime.
A avut loc un atac fizic homofob la fiecare două zile în Franța, în 2013.
În mai 2013, Franța a legalizat căsătoria între persoane de același sex în mijlocul unei adevărate furtuni mediatice. În același an, numărul de acte homofobe a crescut cu un șoc șocant de 78 la sută, potrivit unui raport al grupului de pază de pază francez SOS Homophobia publicat în mai 2014. Această sursă a raportat că a existat un atac fizic homofob - precum cel experimentat de Maxime - la fiecare două zile în Franța în 2013.
Se pare că această victorie masivă pentru comunitatea LGBTI ar fi expus și un curent profund de homofobie - care, probabil, nu ar fi trebuit să fie complet neașteptat. Potrivit Vocativ, „legislația privind egalitatea căsătoriei a fost legată speculativ de violența împotriva comunității LGBT.”
Manif pour tous
Identice cu excepția culorilor lor, un steag roz și un steag albastru atârnă una lângă alta într-o fereastră a apartamentului din cartierul 8 din Paris. Aceste steaguri, reprezentând o mică familie nucleară, au fost bannerele de marcă ale Manif Manif tous, mișcarea formată în opoziție cu legea căsătoriei între persoane de același sex din 2013. Numele, care înseamnă „Martie pentru toată lumea” este o piesă pe porecla legii - „Mariage pour tous” sau „căsătoria pentru toată lumea”.
În 2013, Manif pour tous a organizat marșuri masive și a avut o acoperire mass-media extinsă.
În ziua în care s-a votat legea căsătoriei, au fost două marșuri la Paris. În partea estică, în mod tradițional liberală a orașului, a avut loc un marș de mândrie uriaș. În partea de vest, mai conservatoare a orașului, un miting Manif pour tous a coborât în violență. Curioasă, m-am oprit seara, după ce lucrurile s-au calmat puțin. Am vorbit cu un ofițer de poliție, care a învinovățit violența asupra „huliganilor, care se atașează de orice cauză veche doar pentru a cauza probleme”.
În timp ce plecau, am văzut ultimii oameni din marș împachetându-se și îndreptându-se spre casă. Au ținut mâinile copiilor lor și s-au îndepărtat, lăsând gunoiul, rămășițe murdare strecurate pe gazonul din fața Invalidelor.
Post-gust amar
În ciuda victoriei în căsătorie, Manif pour tous a lăsat un gust amar în gurile multora.
„Suportul pentru Manifest pour tous m-a șocat. Nu m-am putut descurca”, a declarat Sylvie Fondacci, purtătorul de cuvânt al LGBT-Inter, o organizație de drepturi din Paris.
Prietenul meu, Jon, a fost de acord. Jon este britanic și homosexual. A ieșit la Paris, unde locuiește de patru ani acum. Își întâlnește iubitul francez de trei dintre acei ani.
„A fost ciudat să fiu în metrou și să mă gândesc la mine că jumătate din oamenii de aici nu vor să mă vadă căsătorit”, a spus el.
Manifestul pentru toate susține că este împotriva omofobiei (și declară acest lucru pe site-ul lor.) Dar dacă mișcarea este sau nu omofobă (discutabilă), cu siguranță a deschis ușile pentru o expresie mai largă a sentimentelor anti-gay.
„Popularitatea mișcării și acoperirea mass-media au permis oricărui homofob să se simtă ca și cum ar fi avut dreptul să exprime aceste sentimente”, a spus Fondacci.
Și, desigur, nu este vorba doar de cuvinte. După cum a arătat studiul SOS, Maxime este departe de singura victimă a violenței homofobe. Organizația și-a bazat numărul pe apeluri către linia directă, precum și pe reclamații prin email. Este aproape imposibil de verificat cererea lor, întrucât Franța a interzis să strângă numere despre rasă, religie și orientare sexuală încă din timpul celui de-al doilea război mondial.
„Nu știm dacă numărul atacurilor a crescut sau dacă acoperirea extensivă a mass-media despre problemele homosexuale în timpul legii căsătoriei a ajutat oamenii să aibă curajul să vorbească”, a spus Fondacci.
De exemplu, anul trecut, un tânăr olandez a fost atacat la Paris în timp ce mergea cu iubitul său. El a postat pe mediile de socializare o fotografie cu chipul său zgârcit și sângeros, devenind „fața” luptei pentru a pune capăt acestei violențe anti-LGBT în Franța.
Și în timp ce mass-media pare plină de cazuri de omofobie, se poate că legea a creat un climat în care oficialii francezi sunt mai deschiși să se ocupe de aceste cazuri - spre deosebire de ofițerii pe care i-a întâlnit Maxime.
De exemplu, în ianuarie 2015, trei persoane au fost amendate de instanțele din Paris pentru instigarea la ură și violență din cauza orientării sexuale după ce au folosit hashtag-uri homofobe.
La 30 ianuarie, doi bărbați, în vârstă de 23 și 21 de ani, au fost condamnați, respectiv, la pedepse cu închisoarea și o amendă grea pentru un afiș homofob pe care l-au afișat în timpul unui marș de mândrie în orașul Nancy, în mai. Afișul lor spunea „Allez brûler en enfer” sau „Du-te arde în iad”. Au numit-o vorbirea liberă. Instanța a numit-o amenințare cu moartea.
De ce în Franța?
Când economia se transformă în tendință, există tendința de a o elimina pe grupurile minoritare.
Franța, o țară bazată pe stâlpii liberté, fraternité și egalité, își bucură imaginea de societate liberă sexual liberă. Cu toate acestea, are și curențe profunde de conservatorism. De fapt, conform World Values Survey, din toate țările vest-europene, Franța este cea mai puțin tolerantă față de homosexuali.
Fondacci a spus că o parte din vina poate fi aceea că conservatorii au condus Franța timp de cincisprezece ani înainte ca stânga să-și recapete puterea în 2012: „poate ar fi afectat mentalitatea mai mult decât ne-am putea crede”.
Dar Sam Huneke, un istoric care studiază cultura homosexuală în Europa pentru doctoratul său la Stanford, s-a aventurat mai departe în istorie pentru a sugera că stânga ar putea fi de asemenea de vină.
„Succesul comunismului și socialismului istoric în Franța ar putea fi, de asemenea, parte a explicației”, a spus el. „Deși partidele socialiste au fost aparent deschise spre diferența sexuală, în realitate a existat un curent profund de homofobie.”
Faptul că omofobia pare să treacă peste spectrul politic indică o problemă mai largă a societății franceze. Dar cu cât am întrebat mai multe, cu atât am primit mai multe răspunsuri.
„Cred că mentalitatea catolică atârnă foarte mult”, a spus Jon.
Însă toată lumea a fost de acord că omofobia a cunoscut un vârf actual. Sam a menționat încă o dată că vizibilitatea crescută poate juca un rol.
„Franța a decriminalizat sodomia în 1791. Aceasta a însemnat că genul de mișcări gay care au evoluat în alte țări, în special în Germania, împotriva legilor anti-sodomie, probabil, nu au fost în Franța”, a spus el. „Mai mult decât atât, nu știu, aceeași istorie a persecuției persoanelor gay din ultimele două secole pe care le vedeți în Germania, sau chiar în Anglia și Statele Unite. Deci, mișcările gay au avut un profil public mai puțin. În mod evident, toleranța istorică a homosexualității din Franța ar fi putut să o facă astăzi o societate mai puțin tolerantă.”
În al doilea rând, toată lumea a convenit, de asemenea, că situația economică actuală a înrăutățit probabil aceste probleme preexistente.
„Atunci când economia se transformă în acru, există tendința de a o scoate la iveală asupra grupurilor minoritare, mai ales dacă există percepția că guvernul acționează în interesul unei minorități relativ mici, în timp ce lasă economia să flutureze”, a spus Sam.
Homofobia - și miturile răspândite conform cărora homosexualii sunt înstăriți - merge mână în mână cu xenofobia deja rampantă în țara deprimată economic și împinsă de grupuri de extremă dreapta precum Frontul Național Marine Le Pen. Dar se bazează pe curente de rasism și homofobie îngropate în mentalul francez, pe care nimeni nu vrea să-l admită.
Pași pozitivi înainte
După ce a pierdut lupta pentru a împiedica persoanele LGBT din Franța să se poată căsători, Manif-ul a pierdut aburi, dar organizația rămâne în continuare, la fel ca și întrebările despre cum se simte acasă comunitatea LGBT din Franța, în ciuda progreselor recente. „În mare parte, mă simt norocos să fiu aici”, spune Jon. „Am citit despre locuri precum Uganda și mă ajută să relativizez.”
Fondacci a fost de acord că, deși mai sunt progrese, țara a ajuns departe.
„Legalizarea căsătoriei a fost un pas formidabil înainte în lupta împotriva homofobiei. Aceasta permite persoanelor LGBT să se simtă mai bine în societatea franceză. Doar pentru asta, este o victorie”, a spus ea.
O altă victorie recentă a fost obținută în Statele Unite atunci când, pe 27 iunie 2015, Curtea Supremă a legalizat căsătoria între persoane de același sex în toată țara. Dar dacă Franța este vreun indicator, lucrurile din SUA ar putea să se înrăutățească un pic înainte să se îmbunătățească. Dar se vor îmbunătăți: în 2015, SOS Homophobia a raportat că numărul rapoartelor de atacuri homofobe a scăzut în 2014. Sperăm că aceasta înseamnă cu adevărat mai puține cazuri și nu doar mai puține cazuri raportate.
Totuși, Maxime a spus că își păstrează ochii asupra viitorului.
„Speranța noastră este să fim tratați în același mod ca oricine altcineva. Atâta timp cât nu este cazul, trebuie să continuăm să fim cât mai vizibili, chiar dacă stârnim ură. Trebuie să trăim această fază de „vizibilitate forțată” pentru a obține o acceptare totală. Pentru că, până la urmă, nimic nu este mai rău decât să fii nevoit să te ascunzi chiar dacă face viața mai ușoară în acest moment.”
