Călătorie
Megan Wood învață să-l agite în Belize.
[Nota editorului: Megan Wood este primul redactor care a participat la programul Road Warrior, un parteneriat între MatadorU și Belize Tourism Board. Megan petrece primăvara în Belize, documentând tradițiile diverselor grupuri culturale din țară. În fiecare săptămână, ea relatează despre experiențele sale pentru Matador, blogul personal și pentru alte puncte de vânzare.]
„DA BABE! Scutură-ți talia!”Mă instruiește domnișoara Valencia, strigând să fiu auzit peste muzica Punta Rock care se oprește din stereo. Șterge transpirația scotocindu-se de sub eșarfa strălucitoare a capului cu o batistă și scoate un râs. "Ai pașii, fată!"
Nu-mi place să dansez: sunt prea înalt și prea timid. Nici măcar nu am dansat la propria nuntă, dar sunt dispus să fac orice pentru a afla mai multe despre cultura Garifuna din Belize. Ca blogger de cultură, este treaba mea să petrec timp cu belizeșenii din diferite moșteniri și să scriu despre ceea ce învăț. Maya s-au bucurat să-mi arate cum să măcinăm porumbul și să fac tortillas. Creolii au râs cu mine în timp ce încerc să vorbesc Kriole. Mestizoții m-au invitat la o nuntă. Chiar și comunitatea închisă de menoniți au fost dispuși să ia masa cu mine și să răspundă lungi mele liste de întrebări. Dar Garifuna? Garifunii au fost rezistenți la a permite unui străin în cultura lor mândră.
Conectați-vă la Hopkins, Belize
Nu că nu am încercat. Am aranjat un interviu cu un istoric Garifuna din satul de coastă Hopkins, în speranța de a afla mai multe despre incredibilul istoric Garifuna. Am vrut să aflu mai multe despre felul în care naufragiații africani în drum spre Americi, pentru o viață de înrobire, au sfârșit începând o nouă viață, limbă și trib, prin împletirea cu Carib-urile autohtone. Tribul Garifuna a trăit în largul oceanului și a luptat împotriva francezilor. În cele din urmă, Garifuna li s-a permis să se stabilească liber în nordul Americii Centrale, unde au construit sate de pescuit și s-au temut în general.
Acest istoric nu a fost atât de interesat să răspundă la întrebările mele despre tobă funerară și muzică tradițională. În schimb, el a vrut să urmărească Hardball-ul lui Chris Matthew în sufrageria lui și să-mi spună cu ce politici externe americane nu a fost de acord - majoritatea se dovedește. Am făcut greșeala să-l întreb: „Cine a înrobit pe Garifuna pentru prima dată?”
Nimeni! Cine îți spune asta ?! Oricine vă spune că Garifuna au fost sclavi minte. Suntem războinici, nu sclavi! Furia lui m-a speriat mai mult decât Chris Matthews.
Ea a petrecut o jumătate de oră consumând rom și cealaltă oră spunându-mi că trebuie să aleg între bine și rău.
Totuși, am încercat. Am oferit prânzul unui instructor de scufundare Garifuna. Mi-a aruncat o privire grea: „Nu mănânc mâncarea făcută de străini”.
Consiliul Turismului din Belize a angajat o femeie din Dangriga să-mi spună povești despre Garifuna. A petrecut o jumătate de oră consumând rom și cealaltă oră spunându-mi că trebuie să aleg între bine și rău, subliniind că nu există nicio diferență între pielea neagră și pielea albă, decât pigmentul. În cele din urmă, mi-a spus o poveste, dar discursul ei a fost atât de neclintit încât nu am putut să o înțeleg și a fost prea năpăstuit pentru a cere lămuriri.
Deși am reușit să mănânc mâncare Garifuna: hudutu, o tocană dorește pește și lapte de nucă de cocos și tikin, plantane dulci, am decis să le ofer culturii Garifuna un timp de odihnă.
Când am fost informat că voi lua o lecție de dans Garifuna, am gâfâit.
Fabricant de tobe Garifuna din Hopkins, Belize
Domnișoara Valencia Palacio ajunge la apartamentul în care stau în Placencia. „Deci, vrei să înveți câțiva pași?”, Mă întreabă.
„Vreau să încerc”, răspund ezitant. Confirmăm aranjarea și muzica mobilierului și facem mici discuții despre căldură. Atunci este timpul să dansezi; nu este de evitat acest lucru.
- Doar urmărește-mă, o să merg încet, începe ea, ridicând brațele până la nivelul pieptului și îndoind coatele. Începe să-și strângă picioarele goale peste țiglă, fiecare vârf împodobit cu un inel de deget.
Nu am de ales decât să stau lângă ea și să o urmez, simțindu-mă incomod și îngrijorat de a o insulta involuntar. „Scutură șoldurile, fată! Așa este!”Ea zâmbește! Un zâmbet mic îmi curge pe buze: mă distrez și eu. Pașii în sine nu sunt dificili, dar să dau drumul inhibițiilor și șoldurilor mele este. Pe măsură ce muzica crește viteza, domnișoara Valencia mă înveselește, mă apucă de mâini și mă învârte.
- Acum vă voi învăța ceva, prunci, îmi șoptește la ureche. Picioarele mișcându-se repede, ea dansează aproape în spatele meu până când șoldurile ei sunt apăsate de spatele meu și ridică un picior sugestiv în jurul șoldului meu drept. Am izbucnit în râs, șocat. Ea scoate un hohote de râs și aleargă spre ușă apăsându-și mâinile și îi spune: „Acest pas este pentru iubitul tău!”
Lecția mea s-a terminat. Mă gândesc să-mi scot caietul și să întreb domnișoara Valencia despre istoria dansului în cultura Garifuna, dar eu decid să nu.
