Grupul pro-life va folosi rugăciunea și postul de acum până în octombrie pentru a-și trimite mesajul în masă.
Foto: kudumomo
Acest titlu ar putea să vă îngrijoreze pe unii dintre voi:
Activism Pro-Life Adaptare și înflorire.
Ceea ce m-a determinat să mă sufoc la ceaiul a fost prima linie a articolului: „Prima cauză de deces în Statele Unite este avortul.” Și aici am crezut că este vorba despre boli de inimă.
Ok, le voi spune că numărul presupus de avorturi pe an este mai mare decât persoanele care mor de atacuri de cord (indiferent dacă toată lumea ar conveni că avortul este o cauză de deces este o altă problemă). Nu pot spune că sunt de acord cu afirmația lor că „politicienii radicali pro-avort controlează acum ramurile executive și legislative ale guvernului federal [american]”.
Ultima dată când am verificat, Curtea Supremă a confirmat Planul federal de avort parțial în anul 2008 pe care președintele Bush l-a semnat în 2003. În timp ce articolul din Buletin începe cu un ton decisiv politic, acest „adaptare și înflorire” a vieții pro-viață activiștii au mai puțin de-a face cu politica și stând în afara clinicilor de avort, țipând la medici și mai mult de-a face cu nonviolența.
Se pare că grupul 40 de zile pentru viață readuce problema la ceea ce consideră, la rădăcina sa, o întrebare spirituală. Și folosirea acțiunilor spirituale, non-violente, este modul în care își transmit mesajul.
Folosind „mărturie rugătoare, fără confruntare”, grupul le cere oamenilor să se roage și să postească pentru a pune capăt avortului unde locuiesc, să țină veghe în afara unei clinici locale de avort și să trimită mesajul către o comunitate mai largă timp de 40 de zile, pe care mulți creștini o pot relata cu vremea lui Isus în deșert.
Pro-Choice Vs. Conversații deschise
După cum probabil că majoritatea dintre voi care ați citit alte articole pe care le-am scris s-ar putea imagina, sunt pro-alegere. Dar trebuie să spun, cu excepția faptului că acest grup folosește tactica de a merge ușă în ușă, sunt de fapt impresionat de abordarea lor.
Folosirea rugăciunii și a vrăjilor sunt abordări reale și non-violente și permite tuturor să ia parte la conversație.
Sunt, cu siguranță, mai dispus să ascult ce au de spus, în comparație cu când strigă, semnalează derogatorii sau folosesc violența pentru a promova un presupus scop nonviolent.
Folosirea rugăciunii și a vrăjilor sunt abordări reale și non-violente și permite tuturor să ia parte la conversație, spre deosebire de panourile religioase comparabile care presupun atei sunt asasini și tricouri care spun că musulmanii sunt asemănăți cu diavolii. Și nu asta sperăm?
Poate că această abordare înseamnă că există posibilitatea ascultării de ambele părți ale dezbaterii.
