Călătorie
Studiile subliniază cât de valoroasă poate fi meditația pentru bunăstarea generală.
Oamenii au meditat de mii de ani, dar se pare că recent a căpătat credibilitate din partea comunității științifice. Rușinea este că mulți nu vor da măcar lucrurilor un al doilea gând decât dacă un cercetător sau un om de știință „își dovedește” beneficiile, alegând să ignore înțelepciunea experienței. Un articol la Forbes discută cercetările făcute care corelează meditația și fericirea.
În primul rând, un studiu al Universității Harvard a arătat că mințile rătăcitoare sunt un atribut al oamenilor nefericiți. 2250 de voluntari (cu vârste cuprinse între 18 și 88 de ani, dintr-o gamă largă de medii și ocupații socioeconomice) au fost folosiți în studiu - au fost contactați la intervale aleatorii de cercetători și au întrebat ce fac în prezent și la ce se gândeau ei de fapt.
… aproape jumătate din timp (46, 9%) oamenii se gândeau la altceva.
Au fost apoi întrebați dacă la ce se gândea că era plăcut, neplăcut sau neutru. Ei au descoperit că aproape jumătate din timp (46, 9%) oamenii se gândeau la altceva. Cu alte cuvinte, nu au fost angajați în momentul prezent. Acești oameni cu mintea rătăcitoare s-au dovedit a fi cel mai puțin fericiți.
Articolul Forbes indică apoi un alt studiu care corelează mințile rătăcitoare și o rețea neuronală numită rețeaua de mod implicit (DMN). Această rețea devine activă atunci când creierul nostru trece de la un gând / îngrijorare la altul. Legarea acestui lucru împreună este mai multă cercetare la Universitatea Yale (condusă de Judson Alyn Brewer, MD / PhD) care arată că oamenii care meditează au o scădere mare a activității în DMN (precum și minți mai puțin rătăcitoare).
Ce înseamnă totul? Practicanții meditației sunt capabili să-și observe și să-și recunoască mintea rătăcitoare și, fără judecată, să-și curbe gândurile despre evenimentele viitoare sau din trecut (și non-evenimente) și să se concentreze asupra momentului prezent. Prin această practică, părțile creierului care sunt centrate în jurul „eu, mă, eu” (de exemplu, cortexul prefrontal medial, așa cum se arată în acest studiu) devin mai puțin activate, chiar și atunci când nu sunt într-o stare meditativă.
Studii și cercetări deoparte, vă pot spune din experiență că meditația funcționează. Am început să practic regulat în urmă cu aproximativ un an și jumătate, la scurt timp după ce m-am separat de soția mea, ca o modalitate de a face față. Așa cum vă vor spune majoritatea oamenilor care l-au încercat, mintea curge incredibil de repede când stai doar acolo și încerci să te concentrezi asupra respirației tale. Este foarte incomod.
Dar cu cât am exersat mai mult (am încercat să fac 15-20 de minute în fiecare zi), cu atât am observat că acest creier răbdător a încetinit și am putut să mă concentrez mai ușor. Pentru cineva care este interesat să descopere și să recunoască gândurile și tiparele emoționale, este o practică de neprețuit (ca să nu menționăm gratuit și ușor accesibil, așa cum poate fi orice).
Încercați acest lucru acum
Stai confortabil, dar nu leneș - înapoi drept și drept, cu mâinile în vârfuri. Inchide ochii. Concentrează-ți toată atenția asupra respirației tale. Observați-l când intră și vă iese din nări. Când apar gânduri (și vor, repede și furioase) să le recunoască fără judecată și apoi să le elibereze (unul dintre lucrurile mele preferate este să le imaginez ca bule care plutesc în apă). Adu-ți atenția înapoi.
… la început s-ar putea să simți că „eșuezi” sau „nu primești”. Nu eșuezi; o obții. Acesta este procesul.
Este un ciclu constant și, la început, s-ar putea să simți că „eșuezi” sau „nu-l primești”. Nu eșuezi; o obții. Acesta este procesul. Exercițiul rămâne cu el. Toate acestea duc la conștientizare, devenind conștiente de gânduri și emoții pe măsură ce apar. Aceasta se extinde dincolo de practica de meditație în viața de zi cu zi. Aflu că sunt capabil să mă prind având o emoție instinctuală (un model învățat în copilărie, în esență) și sunt capabil să-mi aleg reacția la ea, să aleg ceea ce cred că este cel mai potrivit răspuns, în loc să îl las să obțină cel mai bun de mine.
Observ cum reacționează corpul meu, mai ales când mecanismul meu defensiv se aprinde (alergarea inimii, sângele se grăbește în cap) și îmi amintesc să respir - mintea se întoarce la mine și paznicul coboară. Mă gândesc că „hm, este interesant” atunci când apar aceste emoții. Încerc să nu-i judec. Nu sunt nici buni, nici răi, ci doar sunt.
Care sunt experiențele tale din practica ta de meditație?
