Am Petrecut 10 Zile într-o Mănăstire Budistă Din Nepal. Iată Cum M-a Făcut Un Călător Mai Bun. - Rețeaua Matador

Cuprins:

Am Petrecut 10 Zile într-o Mănăstire Budistă Din Nepal. Iată Cum M-a Făcut Un Călător Mai Bun. - Rețeaua Matador
Am Petrecut 10 Zile într-o Mănăstire Budistă Din Nepal. Iată Cum M-a Făcut Un Călător Mai Bun. - Rețeaua Matador

Video: Am Petrecut 10 Zile într-o Mănăstire Budistă Din Nepal. Iată Cum M-a Făcut Un Călător Mai Bun. - Rețeaua Matador

Video: Am Petrecut 10 Zile într-o Mănăstire Budistă Din Nepal. Iată Cum M-a Făcut Un Călător Mai Bun. - Rețeaua Matador
Video: Himalaya budista: Tibet - Nepal - Bhutan 2024, Noiembrie
Anonim

Drumeții

Image
Image

În timpul celor mai recente câteva săptămâni ale călătoriei mele, am decis să merg într-o retragere de meditație la Mănăstirea Kopan, chiar în afara Kathmandu, Nepal. Șederea mea a făcut parte dintr-un program mai mare oferit străinilor care doreau să învețe principiile de bază ale budismului tibetan și să dedice timp învățării multor forme de meditație. Budismul și meditația nu au fost niciodată o parte din viața mea înainte, iar aceasta a fost prima mea încercare de a învăța despre ambele.

După ședere, mi-am dat seama că cele 10 zile la mănăstire m-au făcut un călător mai bun decât am fost tot anul. Am plecat oarecum regretând că acum, aproape de sfârșitul călătoriilor mele, nu am avut mai mult timp pentru a-mi pune învățarea în practică.

Desigur, nu am devenit călătorul perfect de atunci și mai fac multe greșeli. Dar, în cele din urmă, experiența mea la mănăstire m-a făcut să văd călătoriile diferit și apoi mi-au făcut experiențele de călătorie mult mai însemnate. Iată cum:

1. Văd și fac mai puțin … dar mă bucur mai mult

Înainte de mănăstire aveam deseori nevoie de stimulare constantă. De fapt, acel îndemn constant a fost un motiv important pentru care am călătorit atât de mult în primul rând. În timp ce alți backpackers păreau să se obosească după câteva luni pe drum, nu am putut să ajung suficient. Cu cât mai multă „noutate” în viața mea, cu atât mi s-a părut interesant și „real”.

Dar la mănăstire am aflat că nu am nevoie neapărat de stimulente externe pentru a satisface acest sentiment. În schimb, a trebuit să mă concentrez asupra faptului că interiorul să fie suficient. Și aș putea face asta încetinind și implicându-mă pe deplin în momentul prezent. La mănăstire, pentru prima dată, am observat milioane de lucruri care se întâmplă de fapt în fiecare moment al fiecărei zile. A fost mai puțin nevoie să creăm atât de multă stimulare când am recunoscut cât de mult se întâmplă deja în jurul meu tot timpul.

2. Mă gândesc de două ori înainte de a fotografia o fotografie

Ori de câte ori vedeam ceva frumos în timpul călătoriei, primul meu instinct a fost să-l captez. În unele moduri, acel instinct era simbolic al unei frici: mi-a fost teamă ca momentele fericite să nu dispară în nimic, aveam nevoie de reasigurare că lucrurile mari vor dura.

La mănăstire, am fost învățat că acest „atașament” față de orice ne-a făcut să ne simțim bine, în cele din urmă, ne-a făcut mai puțin fericiți pe termen lung. Dacă ne-am îngrijora doar să ne ținem de ceea ce era frumos sau plăcut în viața noastră, am pierde ocazia de a experimenta pe deplin așa cum s-a întâmplat. Înainte de mănăstire, credeam că momentele erau menite să fie prinse. Dar rezultatul inadvertent este că atunci rareori au fost pe deplin bucuroși.

După, mi-am dat seama că, dacă ceva este uluitor, atunci ar trebui să-l las de fapt să-mi iau respirația. Este mult mai bine să stai și să te bucuri de sentimentul de teamă pentru un timp, pentru a-i permite să se înmoaie așa cum se întâmplă, decât să încerci rapid să-l „salvezi” pentru viitor.

3. Mesele sunt o afacere mult mai mare decât erau înainte

La mănăstire, am exersat o meditație valoroasă la mâncare. Înainte de a mânca, ni s-a cerut să ne gândim la linia lungă de oameni care aveau nevoie pentru a aduce această masă acolo unde a stat în fața ta astăzi: fermierul care a crescut legumele, șoferul camionului care le-a livrat la magazin, alimentația funcționar care le-a pus la dispoziție pe raft, personalul din bucătărie care l-a pregătit și ne-a servit-o în fiecare zi. Luând un minut pentru a reflecta asupra acestui lucru, mesele au devenit o reflectare a comunității: nicio masă nu a fost posibilă singură. Ceea ce am mâncat a necesitat conexiune cu atât de mulți oameni din jurul nostru. A-ți face timp să-ți amintești că cina făcută pare mai puțin ca o rutină evidentă („desigur, este timpul mesei…”), și mai mult ca o cauză de sărbătoare („cina mea a ajuns până la capăt aici!”).

4. Așa cum multe lucruri merg prost, dar sunt mult mai recunoscător

Obiectiv, călătoriile nu au devenit niciodată mai ușoare. Zborurile au fost încă anulate. Călătoria cu autobuzul a fost rezervată în mod neașteptat. Călătoriile rutiere au venit cu anvelope plate. Excursiile de drumeție au venit cu glezne întinse. Cina a sfârșit în gripă.

Dar la mănăstire, am fost învățat că suferința nu a fost un lucru concret: nu o pot cuantifica sau măsura cu o valoare. Cantitatea de suferință pe care o experimentez în schimb se bazează pe modul în care reacționez și răspund.

Deci, în loc să mă concentrez pe negativ, am învățat cum să fac din pozitiv o prezență mai mare în viața mea. Mi-am luat timp din fiecare zi pentru a recunoaște când s-a întâmplat ceva bun, astfel încât, atunci când s-a întâmplat ceva rău, nu a trecut peste zi. Neplăcerile de călătorie au devenit excepția dispoziției mele, în loc de ceea ce a dominat-o.

5. Îmi petrec mai puțin timp necesitând să stau în barul pensiunii și în schimb să îmi apreciez zilele singure

Mereu mi-a plăcut să fiu singură, dar timpul petrecut la mănăstire m-a făcut să-mi dau seama cât de sănătos m-a făcut de fapt să mă simt. Doar când am fost forțat să tac în cea mai mare parte a zilei, am observat câtă anxietate în viața mea a fost creată prin a fi în preajma altora. Am observat o mare parte din energia și concentrarea mea în fiecare zi se schimbă la analiza ceea ce spun ceilalți, hotărând dacă sunt de acord, cum voi răspunde, cum sunt percepută, ce se va întâmpla în continuare. În schimb, fiind singur și obligat să nu vorbesc cu nimeni, m-am simțit relaxat instantaneu.

Observând acest lucru, am început să privesc timpul singur, nu ca pe ceva care mi-a plăcut numai dacă am dat peste el, ci ceva pe care l-am recunoscut de fapt ca o parte vitală a sănătății mele.

6. Sunt mai împuternicit de ideea de a face lucrurile singur

Venind dintr-un context creștin în care am fost învățat că Dumnezeu mi-a furnizat destinul meu, budismul în multe feluri a fost o abordare revigorant diferită. În învățăturile mele de la mănăstire, nu existau o prezență superioară care să aibă grijă de tine. În schimb, ne-am concentrat asupra modului în care am avut puterea de a ne disciplina gândirea într-un mod care să ne îmbunătățească viața.

După ce a petrecut un an călătorind, de multe ori singur, acest lucru s-a simțit mult mai reconfortant. Iată o filozofie care, la fel ca și călătoria, m-a pus sub controlul cursului vieții mele și pe mine în controlul formării cum va fi.

7. Mi-am dat seama de tristul adevăr despre plăcere … și am încetat să-l caut mereu

Profesoara noastră, Ani Karen, fusese cândva singură un backpacker. De fapt, ea a venit inițial la mănăstire așa cum am avut-o: spre sfârșitul anului petrecut în străinătate mutându-se de la o pensiune și țară la alta. În acea perioadă, chiar ne-a recunoscut (revigorant) că a petrecut mult timp fumând țigări și urmărind petreceri, înainte de a-și da seama că singură plăcere constantă nu te va face fericit. În timp ce călătorești, oricât de mare s-a simțit la început, fiecare plăcere devine în cele din urmă obositoare, cu excepția cazului în care a avut o bază mai semnificativă pentru a o susține.

După aproape un an de agățat pe plaje, văzând munți frumoși, mâncând cina cu vederi romantice la Roma și Madrid, m-am simțit la fel. Chiar și plăcerea și frumusețea pot îmbătrâni, dacă nu există ceva mai mult.

Recomandat: