Călătorie
Foto: factoryseashell
14 aprilie a marcat aniversarea nașterii lui Bhimrao Ramji Ambedkar, cel care a luptat pentru reprezentarea politică a Dalits în India. Născut într-o familie de Daliti sau „de neatins”, el a fost un pionier al mișcării Dalit - combaterea nedreptăților sociale și a discriminării răspândite lui Dalits.
Cine sunt dalitii?
Cuvântul „Dalit” este maraton și înseamnă cineva care este zdrobit sau asuprit. Într-un sens mai larg, ar însemna membrii societăților indiene (nu există o singură societate indiană) care au fost discriminați pentru că nu făceau parte din cele patru varnas hinduse (castele). Aceste varnas au fost considerate sacrosante și plasate în poziții privilegiate în ierarhia socială.
În ierarhia legitimată, a apărut un sistem de inegalitate gradată, iar dalitele erau cele mai joase din piramidă - erau considerate „impure”, uluite și înstrăinate. Nu numai că atingerea lor a fost considerată amenințătoare; chiar vederea lor era considerată dăunătoare.
Și acestea sunt ființe umane despre care vorbim aici.
Castele superioare au menținut distanța față de Daliti. Nu li s-a permis să meargă pe aceleași drumuri ca cele mai privilegiate social și nu li s-a permis să bea apă din aceleași fântâni.
Astăzi, chiar dacă Constituția Indiei a desființat sistemul de caste, Dalits continuă să fie discriminat în multe părți ale țării, atât urbane cât și suburbane.
Cine a fost B. R Ambedkar?
Activist, politician, avocat și antropolog, Ambedkar a fost primul Dalit care a obținut o educație universitară în India. Ambedkar a urmat-o cu diplome de la universități precum The London School of Economics and Political Science și Universitatea Columbia.
Tatăl lui Ambedkar, Ramji Sakpal, și-a încurajat copiii să citească clasicele hinduse (pe care Dalits nu trebuia să le citească). După ce a deținut o poziție de senior în armată, Sakpal a decis să-și folosească influența pentru a-și face copiii să fie admiși la școală.
„Deși este ilegal să discriminezi împotriva altor ființe umane, dalitii se găsesc adesea înstrăinați sau marginalizați de brahmanii castei superioare.”
Deși Sakpal a avut succes în efortul său, el nu și-a putut proteja copiii de discriminarea socială și de înstrăinare. Când Ambedkar dorea să bea apă, de exemplu, cineva dintr-o caste superioară a trebuit să toarne apa în jos, deoarece Ambedkar - fiind un Dalit - nu putea atinge nici vasul, nici apa. De obicei era datoria funcționarului școlii să toarne apă pentru Ambedkar. Când funcționarul era absent de la serviciu, trebuia să plece fără apă.
Ambedkar a fost un critic critic al lui Mohandas Karamchand Gandhi, care a fost unul dintre primii lideri care au condamnat discriminarea și care, la fel ca Ambedkar, a pledat pentru anihilarea castei. Cu toate acestea, Ambedkar a considerat că cuvântul folosit de Gandhi pentru daliți - harijans - care se traduce literalmente ca „copii ai lui Dumnezeu” era foarte condescendent și patronant.
Ambedkar a considerat că în loc să lucreze către demnitatea și egalitatea umană, atitudinea lui Gandhi față de dalți i-ar face să rămână subjugați la ordinea brahmanică sau hindusă.
După cum a spus Ambedkar în mod corect,
„Păcat că Caste are și astăzi apărătorii săi. Apărările sunt multe. Se apără pe motiv că sistemul Caste nu este decât un alt nume pentru diviziunea muncii și dacă diviziunea muncii este o trăsătură necesară a fiecărei societăți civilizate, atunci se susține că nu este nimic greșit în sistemul Caste. Acum, primul lucru care trebuie îndemnat în acest sens este faptul că sistemul Caste nu este doar o diviziune a muncii. Este, de asemenea, o diviziune a lucrătorilor. Societatea civilizată are, fără îndoială, diviziune a muncii. Dar în nici o societate civilizată nu este diviziunea muncii însoțită de această diviziune nefirească a lucrătorilor în compartimente etanșe. Sistemul Caste nu este doar o diviziune a lucrătorilor, care este cu totul diferită de diviziunea muncii, ci este o ierarhie [sic] în care diviziunile muncitorilor sunt clasificate una peste alta. În nici o altă țară diviziunea muncii nu este însoțită de această gradație a lucrătorilor."
A fi la baza piramidei înseamnă adesea că dalitele sunt tratate mult mai rău decât oricare alte ființe umane. Casta lor este determinată de nașterea lor. Chiar dacă este ilegal să discriminezi împotriva altor ființe umane, dalitii se găsesc adesea înstrăinați sau marginalizați de brahmanii castei superioare.
Dacă doriți să aflați mai multe despre Dalits, vă recomand rețeaua Dalit, o resursă utilă pentru informații despre nedreptăți care sunt transmise dalitilor.
