1. Steagul, așa cum a fost văzut astăzi, a fost foarte rar folosit chiar în războiul civil sau dinainte
În timpul războiului civil, statele confederaților au trecut prin trei steaguri oficiale diferite. Niciunul dintre ei nu este actualul dezbateri astăzi. Confederația inițială a început cu steagul „Stele și Baruri” care avea un câmp albastru în colțul din stânga sus, trei dungi roșii și albe și șapte stele albe într-un cerc. După plângerile potrivit cărora pavilionul semăna prea mult cu pavilionul Uniunii, Confederația s-a schimbat și a revizuit drapelul încă de două ori. Versiunea acoperișului Dylan și alții acum cu mândrie este cea de-a treia și ultima versiune a pavilionului care a fost arborat de armata lui Robert E. Lee doar pentru o scurtă perioadă de timp înainte ca sudul să se predea.
Aceasta pune întrebarea de ce un pavilion de luptă abia folosit este acum apărat ca simbol al moștenirii din sud. De fapt, steagul confederat modern din ziua de azi a început doar să câștige popularitate în sudul unei perioade istorice diferite, un secol mai târziu: mișcarea drepturilor civile.
2. Steagul a reapărut în anii cincizeci pentru a combate în mod specific drepturile civile și a promova supremația albă
Popularitatea drapelului a explodat din nou în anii 1960, ca un simbol care arată în mod special sprijinul pentru supremația albă în timpul Mișcării pentru Drepturile Civile. Un articol din „Săptămâna” descrie cum, în 1956, Georgia a adoptat versiunea steagului Confederat pentru a protesta față de Brown împotriva Consiliului de învățământ, hotărârea Curții Supreme care a făcut ca segregarea să fie ilegală. Strom Thurmond - senatorul din Carolina de Sud care a lansat o filibuster de 24 de ore a Legii privind drepturile civile în 1957 - a adoptat inițial steagul pentru „Partidul său pentru drepturile statului” sau „Dixiecrats” ca simbol al sfidării împotriva accentului tot mai mare pe drepturile civile platformele Partidului Democrat.
Fiii Veteranilor Confederați, o organizație care susține în mod sigur steagul confederat, a promovat încă „marea luptă pentru supremația albă și idealurile sudice” timp de peste cincizeci de ani după încheierea războiului civil. Misiunile Ku Klux Klan încă zboară pavilionul confederat zilnic, la fel ca și organizațiile care încă se opun segregării și căsătoriei cu cursă mixtă.
3. Confederația a declarat în mod deschis că secesiunea lor era despre sclavie, nu „drepturile statului”. Steagul reprezintă această distincție
Declarația de la Mississippi: „Poziția noastră este complet identificată cu instituția sclaviei - cel mai mare interes material al lumii.”
Declarația din Carolina de Sud: „… S-a trasat o linie geografică în toată Uniunea și toate statele de la nord de această linie s-au unit la alegerea unui bărbat la funcția înaltă a președintelui Statelor Unite ale cărei opinii și scopuri sunt ostile robie."
Un articol din Politico citează vicepreședintele Confederației, Alexander Stephens, spunând că argumentele despre „statutul corect al negrului în forma noastră de civilizație” între nord și sud constituiau „cauza imediată” a secesiunii și menționând că „noua noastră Guvernare”, a fost creat„ după marele adevăr că negrul nu este egal cu omul alb; acea sclavie, subordonarea rasei superioare, este condiția sa naturală și normală.”Articolul susținea că constituția confederată era aproape identică cu Constituția SUA, cu excepția garanției că„ nicio lege nu neagă sau afectează dreptul de proprietate în sclavii negri”. ar fi vreodată aprobat de un guvern confederat.
Sudul nu „pur și simplu mergea cu vremurile” în ideologiile sale rasiste. Declarațiile confederației și steagul care le reprezintă idealurile erau de fapt în spatele restului lumii: Franța abolise deja sclavia în 1794, Mexic în 1810 și Anglia în 1833.
4. În alte țări, cum este Germania, ideea de a păstra simbolurile asociate cu mișcările supremiste anterioare este nevăzută
Chiar dacă cel de-al treilea Reich a supraviețuit de aproape trei ori mai mult decât Confederația, abordarea Germaniei asupra simbolismului nazist contrastează cu totul politicile statelor din sud. În Germania, însemnele și drapelele naziste sunt interzise, iar ideea de a păstra memorabilele naziste din nostalgie sau moștenire nu este susținută de politicienii germani. Simbolul a fost eliminat de pe fațadele clădirilor, iar actul de a numi străzi sau a construi monumente pentru foștii lideri nazisti pur și simplu nu există.
5. Chiar și Robert E. Lee nu a dorit nimic de a face cu acest drapel după ce armata sa a pierdut
Potrivit unui articol al CNN, Lee a refuzat invitațiile la Asociația Memorială a Câmpului de Luptă din Gettysburg, spunând că „în plus, este mai înțelept să nu menții deschise rănile războiului”.
6. Majoritatea americanilor înțeleg deja că pavilionul trebuie să meargă
Conform NPR, Universitatea din Mississippi a interzis drapelele confederației fluturând la jocurile de fotbal din 1997. În 2003, aceștia și-au retras mascota soldatului confederat „Colonel Reb” și au renunțat la melodia „De la Dixie With Love” din lista lor de trupe de marș. Candidatul republican Jeb Bush a aprobat eliminarea drapelului, după ce a decis să îl scoată de pe terenurile statului din Florida în timpul perioadei sale de guvernator. Mitt Romney a fost de acord ca și stegulețele confederate să fie eliminate.
Sondajele arată că, în Statele Unite, americanii nu sunt de acord din ce în ce mai mult cu prezența continuă a pavilionului: în 1992, doar 40% dintre americani nu au fost de acord cu drapelul. În 2015, acest număr a sărit la 64%, doar un sfert din americanii aprobând și 15% nesigur.
