1. Majoritatea oamenilor nu vor să vă vorbească despre dictatură
Am aflat repede că, printre anumite grupuri de chilieni, trebuie să observ același decor pe care l-am învățat de la sudul mamei, pârtia WASPy, limitând discuțiile mici la subiecte neofensive precum cumpărăturile și vremea. Dictatura este un alt vârtej de neghiobă incomodă, în care probabil nu ar trebui să te înscrii, decât dacă ești agățat de niște subversive reale, caz în care cunoașterea despre Pinochet îți va câștiga loteria de răcoare.
În Chile, există o anumită ezitare, o reticență chiar, pentru a vorbi despre ce s-a întâmplat între anii 1973 și 1991. Oamenii sunt prea dornici să discute despre delincvența care plagiează Santiago și Valparaíso astăzi și să delibereze asupra posibilelor sale cauze. În unele voci puteți auzi o adevărată nostalgie pentru Pinochet și mana lui duro, sau mâna fermă.
Unele femei îți vor spune că, pentru că soții lor erau întotdeauna acasă de la șase datorită forței de casă impuse militare, dictatura este un moment în care lipsesc, chiar și mult timp. Alții au o viziune diferită, atribuind o rată în creștere a criminalității stradale și a violenței modelului economic neoliberal al lui Pinochet și disperarii pe care le-a creat (Chile are una dintre cele mai mari rate ale inegalității veniturilor din lume). Dar indiferent ce, în majoritatea cazurilor, acesta este un subiect pe care trebuie să-l lucrezi.
2. Trebuie evitate subiectele delicate de conversație
Aș vrea să știu asta când am locuit prima oară în 2007. Am avut o problemă de femeie jenantă și m-am dus naiv la mama gazdă cu ea. A fost mortificată. Ne-am angajat într-un ciclu de circuit, bine, ești o gringă murdară, care doarme în hainele ei (vinovată, mi se pare mângâietor), pentru, oh zeu, sper că nu ai o infecție reală și apoi, preferata mea, nici măcar nu ar trebui să vorbim despre asta, nu am experimentat niciodată așa ceva, nora mea vine pentru cina de duminică, ea este cu cine ar trebui să vorbești.
O altă mamă gazdă, una cu mult mai progresivă, mi-a explicat mai târziu că, în timpul generației, a fost obișnuit ca mamele să sară cu totul subiectul menstruației, lăsându-le pe fiicele adolescente mai mult decât puțin confuze.
3. Femeile din Chile mai în vârstă sunt denumite tía sau mătușă
Chilienii și suedezii se căsătoresc deseori pentru că atât de mulți chilieni au fost exilați în Suedia în timpul dictaturii. Și am auzit că îi aruncă într-adevăr pe suedezi cărora li se cere să o numească soacra chiliană „mătușă”.
Termenul ar putea ieși la fel de ciudat incestuos, dar este de fapt foarte dulce. Când m-am întors în Chile, am locuit cu o văduvă mai în vârstă și a fost încântător să o numesc instinctiv tía. Era o apropiere între noi - aproape ca și cum ar fi fost familia mea de mult pierdută.
4. Hipsterii! Hipsterii peste tot
Bine, nu peste tot. Însă ceva care m-a șocat la întoarcerea mea în Chile în 2013 a fost preponderența casetelor în stil San Francisco, a show-urilor de bricolaj și a colectivelor de case de discuri. Vezi Dënver, Gepe, Javiera Mena și preferata mea, Fakuta.
5. Protestele nu sunt locuri frumoase pentru a întâlni băieți drăguți și pentru a înmuia vibrația radicală
Am locuit în Chile în 2007, tocmai când protestele din jurul educației au început să se dezvolte. Am sărit naiv la o demonstrație împotriva creșterii costurilor de școlarizare, ceea ce, după creditul meu, se întâmpla chiar în campusul meu. Protestatarii au blocat însă traficul pe un drum care face legătura între Valparaíso și orașele de plajă ritzy de-a lungul Pacificului, iar poliția, întotdeauna eficientă, a decis să pulverizeze niște gaze lacrimogene faux - mai ales suc de lămâie și apă. Desigur, nimeni nu s-a împrăștiat, dar mi-a fost teamă. Acest lucru nu a fost experimentat până acum. Am căutat o ieșire, dar singura cale de ieșire a fost urcarea. Apoi a apărut gazul urât, chestiile care te pot face să te dublezi și am fugit, orbește, într-un recipient.
Dar odată ce s-a întâmplat, după ce mi-am spălat fața și am găsit siguranță, parcă eram inițiat într-un club secret. O profesoară de-a mea m-a dus la casa ei unde mi-a lăsat prietenii și eu să fac un duș și am oferit căni de ceai fără sfârșit. Ne-a spus că, în anii '80, în timpul primului val de proteste după lovitură de stat, ea și prietenii săi să sugă lămâi și să încerce să reziste gazului atâta timp cât au putut.
Mi-am dat seama că eram, de fapt, un mic nevinovat protejat de o gringă, dar că începeam să cresc, în această țară atât de departe de a mea.
6. Chileanismele precum verbul cachar (a prinde), expresia me tinca și numirea bebelușilor, foarte fonetică, guagua (wah-wah), derivată din Quechua, sunt indispensabile
Chilenismul este real și extrem de confuz dacă ești nou în loc și / sau vorbește spaniolă. În Santiago, dacă stai cu o mulțime destul de tânără, ¿cachai? va fi fiecare a patra rostire. Traducând literal la „îl prindeți?” Îmi place să mă gândesc la asta ca la versiunea chiliană a „știți ce vreau să spun?”
Me tinca înseamnă „Mi-ar plăcea…” sau „Am chef să…” Cea mai comună frază din Chile a fost, Me tinca tomar café. Am chef să beau cafea. Ceea ce mă aduce la …
7. Există o cafea adevărată în Chile
Dar trebuie să-l cercetați. Există câteva cafenele în stil australian, atât în Valpo, cât și în Santiago, dar vei plăti în plus pentru acel alb plat, așa cum fac și chilienii.
Acum că m-am întors de două ori în Chile în calitate de jurnalist, mi se pare cel mai bine să aduc un kilogram de boabe de cafea măcinate, un con de picurare și câteva filtre. Familiile mele gazdă sunt întotdeauna puțin fascinate și, de obicei, sfârșesc părăsind întreaga operație cu ele. Ceea ce apreciază profund.
