Călătorie
1. Când un student american va învăța să citească, probabil că vor citi despre oameni albi
În 2013, editorul multicultural Lee și Low Books au creat un grafic care ilustrează starea publicării cărților pentru copii în SUA. Ei au descoperit că, deși aproximativ 37% din populația SUA sunt oameni de culoare, doar 10% din cărțile pentru copii publicate aveau conținut multicultural. Acest decalaj nu s-a schimbat din 1994.
Un studiu al Universității din Wisconsin, realizat de Centrul de carte pentru copii, a descoperit, de asemenea, că din cele 3.200 de cărți pentru copii publicate în 2013, doar 93 erau despre oameni negri, sau 2, 9% Pentru a pune acest lucru în perspectivă, în 1965, când o recenzie similară a cărților pentru copii a fost gata, 6, 7% din cărți aveau caractere negre. Aceasta a fost într-o perioadă în care opt dintre editorii incluși în studiu au publicat doar cărți în alb.
Altfel spus, avem o mai mică diversitate în publicarea de cărți acum decât am făcut-o înainte de mișcarea drepturilor civile.
2. Cărțile care discută despre „conținut divers” sunt mult mai probabil să fie interzise și eliminate din listele de citire
În 2014, o analiză a listei de cărți interzise a American Library Association a constatat că peste jumătate (sau 52%) au fost fie scrise de un autor „divers”, fie conțineau conținut divers. Un comunicat de presă ALA a declarat că atunci când au analizat reclamațiile despre cărți din 2001 până în 2013, „încercările de a elimina cărți ale autorilor de culori și cărți cu teme despre problemele referitoare la comunitățile de culoare sunt contestate și interzise în mod disproporționat.”
Evenimentele recente din știri reflectă această realitate. În iulie, părinții din Florida au solicitat interzicerea a două cărți pentru copii - Nasreen's Secret School și Bibliotecarul din Basra - în Afganistan și Irak. Părinții au acuzat cărțile că promovează o altă religie în afară de creștinism și că sunt prea violenți. Părinții din New York au încercat, de asemenea, să interzică cărțile temându-se că vor promova o „agendă pro-musulmană. “
Bibliotecarul din Basra este inspirat dintr-o poveste din 2003 pentru New York Times despre Alia Muhammad Baker, care a salvat o parte din colecția bibliotecii Basra înainte ca clădirea să fie arsă într-un incendiu după ce forțele britanice au intrat în oraș. Școala secretă Nasreen este despre o fată tânără din Afganistan a cărei bunică o trimite la o școală secretă pentru fete.
3. Când un student american merge la școală, manualele lor de multe ori arată părtinire împotriva ideilor și societăților non-albe, necreștine și necapitaliste
Anul trecut, o revizuire savantă a 43 de manuale de istorie, geografie și manuale guvernamentale din Texas a creat controverse. Conform rezumatului Washington Post al revizuirii, aici au fost câteva dintre constatările problematice:
„Informații înșelătoare care subminează conceptul constituțional al separării de biserică de stat.”
* „Declarații părtinitoare care înfățișează în mod necorespunzător islamul și musulmanii.”
* „Reducerea rolului pe care cucerirea l-a jucat în răspândirea creștinismului.”
* „O relatare incompletă - și adesea inexactă - a altor religii decât creștinismul.”
* „O sărbătoare necritică a sistemului liber de întreprinderi” care ignoră „problemele legitime care există în capitalism” și exclude „rolul guvernului în sistemul economic al SUA”.
* „O lipsă generală de atenție față de popoarele și culturile autohtone americane și, uneori, include informații părtinitoare sau înșelătoare.”
În cartea din 1995, „Lies My Teacher I’T told Me”, James W. Loewen a analizat 12 cărți de istorie utilizate frecvent în liceele americane și, de asemenea, a constatat că majoritatea vorbeau puțin despre rasism. Mulți nu aveau cuvântul „rasism” sau „prejudiciu rasial” în index sau au descris cum rasismul a crescut din practica păstrării sclavilor.
4. Când un student american intră în programul Advanced Placement American History, programa descrește greșelile rasiale din trecut
Anul trecut, Comitetul Național Republican a emis o rezoluție în care susține că programa de istorie a Statelor Unite ale AP „reflectă o viziune radicale revizionistă a istoriei americane care subliniază aspectele negative ale istoriei națiunii noastre, omitând sau minimizând aspecte pozitive” și îi prezintă pe coloniștii americani ca „opresori și exploatatorii ignorând în același timp visătorii și inovatorii care au construit țara noastră.”Fostul candidat la președinția republican, Ben Carson, a sugerat chiar că programa din 2014 îi va face pe studenți„ gata să se înscrie la ISIS”.
În cele din urmă, programul AP și-a revizuit standardele. Dar un articol din Quartz susținea că revizuirile care există astăzi „glosează trecutul rasist al țării” și erau în cele din urmă mult mai puțin corecte din punct de vedere istoric. Articolul ilustra câteva modificări cheie. De exemplu, sintagma „Prin furnizarea de aliați americani americani cu arme și alcool mortal și prin recompensarea acțiunilor militare indiene, europenii au ajutat la creșterea intensității și distructivității războiului indian american” a fost înlocuită cu „Introducerea de arme, alte arme și alcoolul a stimulat schimbările culturale și demografice în unele societăți americane native."
Un articol scris de student pentru Colorado Independent a notat alte modificări:
„În loc să aflu că Războiul Rece s-a încheiat datorită diplomației multilaterale și„ reducerilor semnificative ale armelor [de ambele părți]”, voi fi învățat că războiul s-a încheiat datorită„ inițiativelor diplomatice ale lui Reagan”- o evaluare care recunoaște doar eforturile americane. Cursul recent revizuit va accentua victoriile militare americane, va încuraja „identitatea națională” și va susține întreprinderea liberă. Mai mult decât atât, termenul „sclavie” este folosit în mod semnificativ mai puțin în citirea clasei revizuite decât în textul vechi.”
Programul de plasare avansată nu oferă, de asemenea, niciun curs alternativ pentru a afla mai multe despre culturile și istoriile non-albe. Programul AP oferă doar cursuri de specialitate în istoria americană și europeană și îi aduce pe restul pe subiectul mai larg al „Istoriei Mondiale”.
5. Când un student american merge la facultate, departamentele de literatură, filozofie, film și artă se concentrează în general doar pe lucrările din Occident
În cartea Unthinking Eurocentrism, autorii Ella Shohat și Robert Stam susțin că în sistemul nostru de învățământ „Filosofia și literatura sunt presupuse a fi filosofie și literatură europeană. Se presupune că „ce este mai bine gândit și scris” a fost gândit și scris de europeni.”
Un eseu al lui Kendra James în blogul Racialicious a ilustrat modul în care acest lucru a afectat experiența universitară a scriitorului. James, absolvent al departamentului de cinema Oberlin College scrie „Dintre cele 20 de cursuri oferite în cadrul departamentului Cinema (fără a include lecturi private și seminarii unu-la-unu), există zero pentru filmul afro-american, film latin, Film LGBTQ, film african și filmul din Asia de Est. Cu toate acestea, există șapte clase pe care le puteți asuma tradiției cinematografice europene, iar una despre încadrarea conflictului israelian / palestinian prin film. Pentru a găsi cursuri despre tradiția filmelor afro-americane, japoneze și chineze, trebuie să părăsiți departamentul. Clasele se îndreaptă spre o studii majore de cinema, dar se încadrează în studiile din Asia de Est sau Africa Americană, ca și cum ar fi într-un fel să nu se califice pe deplin în alteritatea lor. Cel mai important, studenții nu sunt obligați să ia niciuna dintre aceste clase care se abat de la arcul alb de la Hollywood."
James a argumentat în eseul său că aceste cerințe ale cursului pot ajunge în cele din urmă să afecteze cultura pop, folosind ca exemplu pe studenta Oberlin, Lena Dunham: „Nu pretind să știu care a fost programul cursului lui Dunham în timp ce participa la Oberlin, ci faptul că există o șansă ca ea - și ceilalți scriitori și regizori care vor veni după ea - nu a trebuit niciodată să citească o piesă Langston Hughes, să vizioneze ceva de Chen Kaige sau Oscar Micheaux sau să studieze orice tip de narațiune media albă / europeană este tulburătoare..“
