Foto: Dirk Loop
Locuirea în străinătate plasează expatriații într-un vid politic sau expatriatismul este el însuși un act revoluționar?
Rezumate cu încântare într-o știre animată taiwaneză, alegerile australiene din 2010 au fost un aruncător de unghii între o femeie ateistă și necăsătorită, care a neschimbat primul ministru anterior prin mijloace destul de nesatisfăcătoare și trăiește (pățit!) În păcat și un mai degrabă înapoi, foarte catolic, om presupus misogin, cel mai cunoscut pentru că a ieșit din surf îmbrăcat doar în ceea ce australienii știu cel mai bine ca contrabandiști și expresia lui de contrabandă caracteristică.
Nu am votat
Există câteva motive pentru această respingere a așteptărilor electorale australiene. Nu locuiesc în țară și nu am niciun plan să mă întorc în viitorul viitor. Ar trebui ca opiniile mele cu privire la impozit, îngrijire medicală și politica energetică să conteze într-adevăr la fel de mult ca cineva care este afectat zilnic de deciziile guvernului federal?
Foto: David Jackmanson
În plus, multe dintre opiniile mele despre domeniile politice menționate sunt neinformate. Am părăsit Australia acum un an și abia am aruncat o privire asupra titlurilor de atunci. Primesc corectarea mea de știri online din surse din Marea Britanie și SUA și mă ocup de documentele peruane într-o duminică. Cunoașterea mea despre întoarcerea acasă se bazează aproape în întregime (iar acest lucru este jenant) pe actualizările de stare Facebook. Deși instinctele mele de femeie, atee și liberal m-au îndreptat cu toții către Julia Gillard (actuala premieră a Australiei), nu am fost informat în niciun fel de semnificație despre pozițiile politice ale niciunui candidat. Nu cred într-un vot neinformat.
Așa că am ales să nu-mi exercit vocea în țara mea natală și, pe măsură ce jocul convolut al politicii peruane se apropie de alegerile prezidențiale din aprilie 2011, nu pot (și n-aș face - vot uniform și tot) să-mi arunc lotul în aceste unii, fie.
Mă lasă acest lucru într-un fel de vid politic de expat? Divorțat de viața politică din țara mea natală, în timp ce nu îmi pot contribui vocea politică la locul unde lucrez, conduc o afacere și plătesc impozite?
Dubaiul este un exemplu extrem - un loc de joacă futurist ciudat, o oază de metal în mijlocul deșertului, copleșitor de populat de expați care se așteaptă să sosească, să câștige banii mari și să depășească linia. Vă vom lăsa să trăim fără taxe, dar nu ne oferiți durere pentru politica noastră, dulce?
Mobilitatea forței de muncă este astăzi o realitate în creștere. La nivel mondial, imigranții adaugă cel puțin 191 de milioane, număr care s-a dublat aproape în ultimii cincizeci de ani. Imigranții - refugiați legali sau ilegali, economici, lucrători de ajutor sau pensionari bogați - sunt un segment din ce în ce mai important al multor societăți.
Această porozitate din ce în ce mai mare a granițelor naționale, acest concept alunecos al casei, forțează schimbările politice deasupra și de jos. Din sus, democrațiile, în special, sunt obligate să arunce o privire bună și dură la modul în care gândesc despre cetățenie. Cât timp un stat, cum ar fi Elveția, cu imigranții care constituie aproximativ 22% din populația sa, poate continua să se numească democrație fără să facă un fel de aranjament pentru a cincea dintre oamenii săi fără voce politică oficială? Creșterea imigrației musulmane în societățile occidentale forțează un dialog despre drepturile și îndatoririle noilor veniți.
Toate acestea sunt bune și importante, dar cu mișcare lentă și cam toate, încă teoretice (cu excepția experimentului UE în suveranitatea comună). Dar ce se întâmplă cu aceia dintre noi care ne împachetăm și plecăm, dar fără intenția sau capacitatea de a se integra pe deplin în societatea noastră gazdă? Cei care nu sunt pregătiți să-și piardă cetățenia de origine sau intenționează să treacă la o altă casă nouă, câțiva ani pe traseu?
Foto: Hamed Saber
Aceasta este revoluția de jos - creșterea hacktivismului, importanța crescândă a politicii de bază și a comunităților transnaționale. O revoluție demonstrată uimitor de sprijinul masiv pentru #iranelection sau de hackerii naționaliști chinezi care aduc site-ul web al Festivalului Internațional de Film Melbourne în genunchi de apariția liderului uigur Rebiya Kadeer.
Noile mass-media se deschid aproape în fiecare colț al lumii către controlul extern. Bloggerii cubanezi și replicile iraniene aduc dezbaterea în camerele de zi și în barurile fumate din întreaga lume. Persoanele fără rost de la tastaturile computerului din capetele opuse ale lumii se reunesc pentru a lupta pentru problemele de care le pasă și pentru a face schimbări politice în țări în care poate nu au pus niciodată piciorul.
Aceasta este noua realitate a participării politice pentru expat. Politica informală, implicarea în probleme - locale sau internaționale, țara de origine sau țara gazdă - contează pentru individ. Într-un interviu recent pe blogul meu, Conner Gorry a fost surprins că chiar am întrebat despre nivelul ei de implicare politică.
„Ce întrebare amuzantă !! Cetățenia egalează vocea politică? Este o condiție prealabilă? Nu sunt atât de sigur … În ceea ce scriu, nu exercit vocea politică …? Când sunt intervievat la parada anti-homofobie sau la dreapta cetățenilor americani să călătorească în Cuba, nu este asta în mod sigur cu vocea mea politică? Când scriu pe blogul meu că „frustrarea este unul dintre lucrurile cu adevărat echitabile din Cuba și… oricine îți spune altfel este apatic, neatent sau ambele” nu este acela că flexează corzile vocale politice?”
Nu doar jurnaliștii și bloggerii din comunitatea de expați care exercită această putere. Opțiunile noastre în care să trăim, ce să cumpărăm, unde să muncim, în ce spunem familiei înapoi acasă, cum reprezentăm țara de origine pentru cei din jurul nostru. Faptul că am trecut peste granițele internaționale pentru a ne juca cu această idee de „cetățean”.
Toate acestea sunt alegeri politice. Revoluția este aici.
