Înainte de colonizarea occidentală a popoarelor indigene sau de introducerea constructelor sociale, cum ar fi îmbrăcămintea, jucăriile și comportamentele specificate de gen, diversitatea de gen era larg acceptată și sărbătorită în multe culturi din întreaga lume. Cu toate acestea, aceste introduceri au modelat societățile moderne, iar ideea de fluiditate și expresie de gen a fost, din păcate, pierdută sau suprimată, dar există unele culturi care încă respectă aceste tradiții străvechi în prezent.
Muxes, Mexic
Muxurile sunt un al treilea gen care prezintă atât calități de sex masculin cât și de sex feminin în cadrul comunităților indigene din Peninsula Oaxaca din Mexic. Muxurile sunt unul dintre cele mai longevive exemple de diversitate de gen indigenă, urmărind înapoi zeii și zeitățile intersex ale iconografiei aztece și maya.
Deși există asemănări cu transgenderismul, mux-urile doresc să imite feminitatea, dar nu se identifică neapărat ca femei. De fapt, amestecul caracteristicilor atât masculine, cât și feminine, face muxurile atât de distincte. Scurtul documentar de mai sus al lui Ivan Olita prezintă muxuri moderne care explică al treilea gen în propriile lor cuvinte:
„Eu însumi reprezintă dualitatea a două lucruri, pentru că am puterea unui bărbat și sensibilitatea unei femei; în vocabularul Zapotec Muxes înseamnă atât feminin, cât și frică …”„ În Zapotec folosim la-ave dacă vorbim despre oameni… aceasta este limba noastră, nu există el sau ea”
În ciuda unui prejudiciu trecut, mux-urile sunt acum pe deplin acceptate în regiune și joacă un rol important în comunitățile locale.
Societatea Bugis, Indonezia
Foto: sharyn davies
Societatea Bugis din Sulawesi din sudul Indoneziei recunoaște de fapt cinci genuri. Acestea constau în bărbați și femei; Calabai, bărbați biologici care întruchipează calitățile feminine și rolurile sociale; Calalai, femei biologice care preiau o identitate masculină; și Bissu, cei care cuprind toate aceste aspecte de gen.
Calabai trăiesc ca femei heterosexuale, în timp ce Calalai trăiesc ca bărbați heterosexuali, ambele asumând roluri sinonime cu identitatea de gen.
Persoanele Bugis care sunt doaru sunt denumite transcendente de gen, ceea ce înseamnă că înglobează social și chiar uneori biologic caracteristicile tuturor genurilor Bugis. Deși nu este valabil pentru fiecare cultură cu mai multe sexe, persoanele care prezintă mai mult de un gen sau, într-adevăr, toate tipurile de gen, sunt desemnate în mod obișnuit ca șamani, preoți sau alte figuri spirituale. De exemplu, doaru acționează ca consilieri spirituali și protecție a legământului pentru cei care urmează să facă pelerinajul la Mecca.
Quariwarmi, Peru
Foto: Amelia Wells
Înainte ca spaniolii să cucerească Imperiul Inca, un al treilea gen a fost recunoscut. Quariwarmi erau șamani androgini însărcinați cu efectuarea de ritualuri în onoarea zeului chuqui chinchay, o divinitate jaguară dublă de gen. Acești șamani au reprezentat forțele duale în mitologia Incanului; bărbat / femeie, trecut / prezent, viu / decedat.
Totuși, aceste credințe ale Incanului față de gen erau greșite în ochii conchistadorilor opresivi și astfel erau persecutate. Din păcate, aceasta este doar una dintre multele culturi de genuri multiple care a fost victimizată istoric.
Diversitatea de gen este o parte integrantă a istoriei și culturii umane și cu cât suntem mai conștienți la nivel global de comunități non-binare de gen, cu atât va fi mai acceptată în lume, ceea ce duce la societăți egale mai bune și mai productive.
Vă puteți cufunda în aceste culturi vibrante și frumoase, oferind voluntariat pe unul dintre traseele noastre de aventură prin America Centrală sau Asia de Sud-Est.
