Stilul de viață nomad nu este un concept creat de milenii. Înainte de dezvoltarea agriculturii, oamenii erau toți rătăcitori, dar astăzi, doar o mână de comunități nomade tradiționale încă cutreieră planeta în grupuri mici, adesea călătorind cu animale care sunt vitale pentru traiul lor. Ei muncesc din greu pentru a-și menține vieți credințele și comportamentele culturale străvechi, supraviețuind în fața șanselor schimbărilor climatice și înrădăcinării urbane pe teritoriile lor teritoriale.
Este important să respectăm și să încercăm să protejăm aceste comunități marginalizate, deoarece, dacă le pierdem, pierdem și istoriile orale străvechi, arta fascinantă și limbajele complexe. Am văzut că printre unele triburi, turismul durabil din punct de vedere cultural poate ajuta la susținerea economiilor și a stilurilor de viață. De asemenea, vizitatorii pot ajuta la educarea lumii cu privire la modul în care sunt protejate mijloacele de trai ale valorilor nomazi. Pe de altă parte, uneori turismul dăunează inadvertent modurilor de viață ale poporului nomad. Fiți conștienți că, în timp ce unele dintre aceste comunități sunt interesate de primirea turiștilor, altele aleg o viață mai îndepărtată dintr-un motiv. Iată șapte comunități nomade fascinante despre care ar trebui să știți.
1. Poporul Kochi
Oamenii kochi din sudul și estul Afganistanului supraviețuiesc în număr scăzut din cauza presiunilor războiului și a conflictelor interne, dar câteva mii continuă să trăiască așa cum au făcut strămoșii lor, păstorind oile, capre și cămile. Unii sunt pur nomazi, roaming pentru totdeauna cu familiile lor. Alții sunt semi-nomazi, migrează sezonier pentru a-și lăsa animalele să pășune atunci când clima este favorabilă. Un al treilea grup este comercianții nomazi, care fac schimb de carne, lactate și fibre din animalele comunității lor pentru cereale și legume și se întorc într-un sat de origine. Această economie tradițională pastorală este schimbată pentru comerțul cu autostrăzile, dar unii nomazi kochi se țin de rutele comerciale strămoșești - nu atât pentru cumpărătorii turistici, cât și pentru propria lor integritate ca popor.
2. Beduinul
Oamenii beduini semi-nomazi din deșertul Negev au cutreierat regiunea cu secole înainte de formarea Israelului din 1948. În 1947, au fost crescuți peste 92.000 de indivizi beduini, care se identifică ca arabi palestinieni. În 1948, numărul a fost redus rapid la aproximativ 11.000 de indivizi, care au fost mutați la rezervații și așa-numitele „sate nerecunoscute”. Deși astăzi, în mare parte, fără pământ, numărul acestora a crescut. Mulți continuă să-și onoreze modul de viață ancestral, în simbioză cu animalele de pășunat și practicile agricole de bază. În Iordania, mai mulți operatori turistici oferă călătorilor șansa de a petrece câteva zile cu beduini - dormind în corturile lor tradiționale, călărind prin deșertul dramatic pe Jeepuri sau cămile sau cai. Experiențele variază de la simplu la negru și luxos până la stilul casnic și de familie, până la spartanul dur.
3. Poporul Sámi
Există până la 100.000 de oameni Sami semi-nomazi, mai ales în Scandinavia și aproximativ 2.000 în Rusia, unificați din punct de vedere lingvistic, dar cu unele diviziuni comportamentale. Toți au renă în întregime în Samiland, atâta timp cât povestește istoria, iar animalele sunt esențiale pentru identitatea lor culturală. În cea mai mare parte, Sámi merg bine în regiune. Multe legi sunt în vigoare pentru a-și proteja modul de viață, deși dezvoltarea se angajează pe pământurile migratoare ale renilor (și ale oamenilor). În parcul de cultură Sápmi, în apropiere de orașul Karasjok, Norvegia, puteți experimenta în primul rând modalitățile Sámi de a lua foc, sanie, cântat joik (cântece tradiționale antice) și adormiți într-un lavuv asemănător unui cort - ideal sub luminile nordice.
4. Maasaiul
Cele 14 triburi cuprinzând pastoralul Maasai din Kenya și Tanzania cresc animale de pe Valea Riftului până la Serengeti. Sau au făcut, până la minerit, vânătoare de vânătoare mari și chiar corporații străine care cultivă cereale au întrerupt modul de viață nomad al culturii. Pământurile lor sunt strivite, la fel și moștenirea lor - și mulți maaai au fost nevoiți să trăiască în afara patriei și chiar au fost împinși în afara Africii. De fapt, turismul de safari se dovedește de fapt în detrimentul Maasaiului, deoarece prioritizarea vizionărilor faunei sălbatice îi poate jefui pe păstoriți de pășunile necesare. Între timp, Maasai non-nomazi sunt adesea angajați ca ghiduri de safari, creând tensiuni intra-culturale. Cu toate acestea, mulți Maasai nomazi se luptă din greu pentru a-și păstra vechile căi, protejându-și cultura, limbile și practicile religioase.
5. mongolii
Foto: Rawpixel.com/Shutterstock
Există oriunde între trei și șase milioane de mongoli care trăiesc astăzi în China, în funcție de cine întrebați. Cei mai mulți locuiesc de-a lungul graniței de nord cu Rusia și Mongolia în regiunea autonomă a Mongoliei Interne (IMAR). Cu toate acestea, o populație semnificativă este încă pastoriști nomazi cu normă întreagă, turme de oi, iac, capre, cai, cămile și câini, care trăiesc în structuri temporare pe care le cunoaștem drept iaurturi.
La fel ca vecinii lor, poporul Dukha, renii din Tsaatan, ciobanii din regiunea subarctică Khövsgöl Aimag din Mongolia de Nord sunt un subgrup mic de aproximativ 40 de familii care trăiesc în simbioză cu animalele lor, care se deplasează de până la 10 ori pe an. Este vorba de popoare extrem de amenințate. Pajiștile aride din IMAR dețin resurse naturale bogate, astfel că mulți nomazi au fost forțați în orașe. Cu toate acestea, unii mongoli aleg - sau mai degrabă re-aleg - să revină la stilul de viață deasupra motocicletelor, telefoanele mobile în mână, semnalele de celule spațioase să fie blestemate. Ei doresc să-și păstreze tradițiile și să evadeze capturile unei „dezvoltări” forțate, în timp ce mediul IMAR le poate susține în continuare. Turiștii își pot petrece timpul cu populații nomade din întreaga Mongolie, participând la activități precum tir cu arcul și călărit și stau peste noapte în casele lor.
6. Poporul Gaddi
Migratoare sezonieră, în timpul iernii, ciobanii Gaddi, care vorbesc în limba urdă, semi-nomade, locuiesc în sate din Himachal Pradesh, India. Însă, vara, grupuri mici călăresc în toată regiunea cu oile, catârii și caprele lor, căutând terenuri bune de pășunat de-a lungul trecătorilor înalte. Teritoriul acestor ciobani islamici este din ce în ce mai limitat, iar viitorul lor este amenințat. Sunt una dintre cele mai vechi comunități semi-nomade ale țării, care s-au confruntat cu reglementarea legală a stilului lor de viață de la Legea pădurilor indiene din 1865.
Mulți călăreți traversează teritoriile Himalaya ale Gaddi, dar turismul tribal nu este o sursă principală de venit durabil pentru acest grup indigen. Ar putea fi, ce-i cu meșteșugurile lor uimitoare și extrem de portabile. Dintre toți nomazii contemporani, ținutele și ornamentația Gaddis sunt unele dintre cele mai impresionante. Ei împletesc cu mână hainele lor frumoase din lână de animale. Poartă perechi de brățări de argint. Femeile căsătorite poartă ace în nas și ace și inele.
7. Comunitatea călătorilor irlandezi
Adesea se face referire la sluuri etnice precum „Pikey”, Pikers sau „Tinkers”, călătorii irlandezi sunt ostracizați și disprețuiți ca infractori și mai rău. Comunitatea de călători irlandeză extrem de strânsă este o diaspora de nomazi contemporani care trăiesc în unele părți din Europa și enclave în Statele Unite. Trăiesc în rulote în continuă mișcare și au reguli stricte de gen: bărbații călătoresc și lucrează cu animalele, iar femeile se căsătoresc cu tineri și au tendința la treburile casnice. Ei vorbesc o limbă nescrisă numită Gammon sau Shelta, un amestec de gaelică irlandeză, ebraică, greacă și engleză. Călătorii irlandezi reprezintă un exemplu solid de nomazi perifetici, care și-au menținut căile migratorii, făcând valoroase abilitățile de construcție a locuințelor pentru societățile care le-au învăluit patriele ancestrale, mai degrabă decât asimilarea.
