Fotografie lungmetrajă: Lin Pernielle Fotografie fotografie: arwen-abendstern
- Nu poți aduce asta pe masă aici, a spus el. Prietenul meu nu vorbea despre fructe interzise. El a subliniat tendința mea de a viziona (și uneori audibil) în emoții negative în public. Obiceiurile mele sunt tabu într-o țară în care negativitatea este încruntată și expresia emoțională deschisă a soiului deprimant este minimizată. Sunt în Thailanda, după toate, Țara Zâmbetelor.
Negativitatea - în special furia - nu este exprimată în mod deschis sau chiar discutată în multe culturi asiatice. În Thailanda, plângerile legate de vreme rece, disconfort sau oboseală, pot fi considerate nepoliticoase. Trebuie să vă păstrați astfel de reclamații - dacă sunteți obosit, mergeți la somn. În caz contrar, este politicos să-l menționezi într-un mod glumeț, de râs.
Cea mai ofensivă pentru tailandeni este expresia furiei. Argumentarea cu iubitul tău tare și public, fluturând mâinile și, în general, a-ți pierde fața (și a pierde fața) este considerat barbar și nepoliticos. Acesta poate fi singurul fapt important de învățat despre cultura thailandeză și totuși mi-a luat aproape un an să-l obțin cu adevărat.
Foto: dolspics
Am tendința de a mă pierde în emoție și de a uita să mă abțin de la o gamă întreagă de expresii negative - plângeri, critici, sarcasm, cuvinte argumentative și dezasociatie acută. Această deschidere nu este rezultatul unei dorințe de atenție sau melodrama. Mai degrabă, mi se pare foarte dificil să pun o față fericită în compania altora atunci când mă simt jos.
În ciuda eforturilor mele persistente de a-mi reaminti ceea ce este adecvat din punct de vedere cultural, exprimarea nerezervată a emoțiilor negative nu este un obicei ușor de rupt. Ca toți oamenii, am fost condiționat de multe lucruri. Vin dintr-un fundal în care volatilitatea și conflictul au fost norma. Încă îmi vine greu să controlez volumul vocii mele, chiar și în mijlocul unui restaurant aglomerat.
Deci aceste provocări sunt rezultatul istoriei mele personale - genetica, familia și experiențele personale. Cu toate acestea, nu sunt în niciun caz unică în tendința mea de a afișa emoții în mod direct și chiar dramatic. Trăind cu americani (și europeni) cu diferite condiții, am observat o gamă largă de expresii emoționale explicite. Ușile care scârțâie, chibriturile strigate și obiectele zburătoare sunt expresii dese ale furiei în cultura mea. În plus, nu este deloc neobișnuit ca aceste comportamente să fie acționate public.
Foto: Fran Ulloa
Mulți americani sunt desensibilizați la agresiune în numeroasele ei forme - pasive și active; mental, emoțional și fizic; subtil și declarat. La fel, sentimentele de depresie și disperare sunt greu cenzurate. Desigur, aceste sentimente sunt prezente în viața oricărei ființe umane. Totuși, pentru mulți americani, este incredibil de normal și firesc să le exprimăm în moduri hiperbolice, dramatizate.
În schimb, thailandezii evită conflictul cu orice preț. Fie că sunt enervat, jenat sau supărat, zâmbesc și chicotesc. Am auzit că călătorii descriu tailandezii ca „lapidari fericiți” sau insinuează că nu au grijă sau griji. Nimic nu putea fi mai departe de adevăr. Atitudinea aparent lipsită de griji, veselă și acceptantă pe care o comentează atât de mulți turiști este foarte aplicată prin condiționarea socială, familială și culturală.
Această concepție populară a celebrului zâmbet thailandez neglijează să precizeze că thailandezii au multe zâmbete. Departe de uniformă, fiecare zâmbet neagă o emoție sau o atitudine diferită.
Auzisem asta înainte, dar a devenit cu adevărat clar când șeful meu s-a supărat pe mine din cauza a ceea ce părea a fi o comunicare greșită. Nu am urmat una dintre „sugestiile” ei pentru predarea clasei mele de scriere creativă și nu mă îmbrăcasem după gustul ei (mai întâi eram prea formal, apoi prea casual). Cred că neplăcerea ei față de mine a provenit și din modul în care emoțiile îmi erau uneori scrise pe toată fața când am venit la serviciu.
În timp ce stăteam și discutam în biroul ei, am observat cât de greu se străduia să zâmbească. Pielea ei părea atât de învățată, colțurile gurii gata să se ofilească în orice moment. Vocea ei a căpătat un ton nespus de natural de politețe. Deoarece mi-a fost clar cât de zgomotoasă a fost zâmbetul în cultura thailandeză, am început să mă gândesc la zâmbetele diferite pe care mi le puteam aminti.
Foto: AlphaTangoBravo
Există zâmbetul „Te smulg”, zâmbetul „mulțumesc că mi-ai călcat pantofii”, zâmbetul ascunzând mângâierea și mânia reprimată complet. Există zâmbetul smug, zâmbetul superiorului, zâmbetul sexy, zâmbetul stânjenit (urmat de o chicotire coy) și, desigur, zâmbetul de bunătate și bunăvoință autentică.
În Thailanda, veți fi zâmbiți de o asistentă în timp ce stați în sala de așteptare a spitalului, în agonie. Un zâmbet este expresia standard pentru fiecare emoție, totuși nu este dificil să detectezi emoția reală, care stă la baza ei.
Potrivit multor oameni de știință, toți oamenii împărtășesc aceleași emoții de bază. Conceptul universalității emoției umane a fost explorat pentru prima dată de Darwin în lucrarea sa „Expresia emoțiilor la oameni și animale”. El a teoretizat că emoțiile erau bazate biologic și aveau o valoare adaptativă.
În prezent, biologii și psihologii evolutivi tind să fie de acord că emoția umană și expresia facială a emoțiilor se orientează spre universalitate. Este ceea ce antropologii denumesc „reguli de afișare culturală” care determină ce este exprimat în spatele ușilor închise și ce este o expresie adecvată social.
Foto: lisa_at_home2002
