Părăsirea unei lumi albe poate fi o cale spre confruntarea cu albul.
TOM MATLACK la proiectul Good Men s-a reflectat recent asupra experienței de a fi alb în timpul unei călătorii pe care a dus-o în Kenya.
Fiind albă și din Africa de Sud, unele dintre întrebările pe care Tom le-a pus sunt fundamentale pentru lumea în care trăiesc. Mina este o țară în care diviziunile rasiale rămân și sunt la fel de încorporate în viața de zi cu zi, precum sunt reprimate în interesul reconcilierii naționale.
După ani de inegalitate economică, privilegiul alb în Africa de Sud este înrădăcinat, problematic și în mare parte invizibil. Nici măcar nu este o chestiune de a consimți privilegiul - istoria însemna doar că, ca persoană albă, am făcut parte dintr-un univers ideologic care m-a tăiat mai mult, mi-a oferit mai multe oportunități de educație și avansare. Cât de largă și plină de viață este această lume, este adesea invizibilă participanților.
Confruntarea este ca și cum ai încerca să ceri peștilor să se confrunte cu apa. Sau un antreprenor care trebuie să se confrunte cu prejudiciul și inegalitatea care este o consecință necesară a capitalismului nelimitat. Prea des, răspunsul este unul personal. Rationalizam o aparare pe baza experientei personale. Spuneți ceva de genul „Am muncit foarte mult pentru a fi acolo unde sunt”.
Ceea ce poate fi corect corect, dar și pe lângă acest lucru. Sistemul vă oferă suport. Sistemul vă permite să nu vă gândiți niciodată la a fi alb și la beneficiile pe care le oferă. Până nu te vei dezbrăca de ele. Găsește-te într-o societate în care albul nu conferă același respect sau oportunități.
Procesul este explicat bine într-un răspuns de către prietenul lui Tom, Steve Locke, când a subliniat:
Când te-ai dus în Africa, ai spus „ai fost minoritatea pentru prima dată în viața ta”. Nu este adevărat. Ați fost singurul adult dintr-o cameră plină de copii, singurul bărbat din cameră plin de femei, singura persoană neîncarcerată dintr-o închisoare. În America, dacă ai fi minoritar la un concert de hip-hop în Compton, ai avea totuși privilegiul care acumulează nestingherit persoanelor desemnate alb, cu tot accesul politic, social și economic care vine cu acesta.
Ceea ce ați experimentat în Africa, Tom, a fost că aparatul care susține dominația pielii albe a lipsit. Nu are nicio legătură cu a fi minoritate undeva, erai liber de închisoarea care este alb
Călătoria poate avea acest efect, prin faptul că te găsești într-un loc în care regulile societății tale de acasă nu mai există. Acolo unde așteptările sunt diferite. Acea senzație de ciudățenie poate fi capătul subțire al unei pană foarte mare, ceea ce duce la o regândire incomodă, dar necesară a mare parte din ceea ce crezi că știi despre tine.
Și de multe ori nu este doar alb. Este sex, este religie. Uneori, este chiar și valori sau idei atât de fundamentale încât să fie dincolo de orice întrebare - cum ar fi consumismul. Capitalism. Globalizarea.
Dar confruntarea acestor probleme este grea. În Uganda, un prieten englez a încântat să-i tachineze pe sud-africanii albi despre problemele dificile de privilegiu cu care ne confruntăm. Până când, în cele din urmă, am tras și am subliniat că Marea Britanie s-a așezat pe un munte de privilegii rasiale istorice la scară continentală. Unul pe care Africa de Sud și-a arătat-o nesemnificativă lângă.
Întrebările mele mă deranjează. Și voi continua să fac acest lucru cu atât mai mult văd apa în care înot. Mică victorie este că sunt cel puțin liber să îi întreb.
