Voluntar
Foto: fotografii db
Alyssa Martino reflectă barierele lingvistice în timp ce face voluntariat în Italia.
Când pungile sumbre de gunoi încep să se revarsă, chem vocea politicoasă și sun la o femeie romană de vârstă mijlocie, cu părul scurt și întunecat.
„Mi scusi”, zic eu. - Completo. Îmi întind brațul și geanta, spre ea.
O aruncă pe ușa compartimentului de depozitare prăfuit și pe trotuar. Acolo se îngrămădesc mănunchiuri de plastic negre.
„Grazie mille”, adaug cu fiecare schimb, subliniind ultimele două silabe - singurul mod în care îmi pot exprima recunoștința.
Ocazional, bariera lingvistică mă face să mă simt mai degrabă ca o pacoste decât un voluntar la unitatea de îmbrăcăminte Santa Maria di Trastevere.
Foto: net_efekt
Sigur, învățasem cuvintele „ragazzo”, „ragazza”, „donna” și „uomo” - băiat, fată, femeie și bărbat. Știam că „inverno” înseamnă doar pulovere și pantaloni calzi, în timp ce „proprietatea” era pentru pantaloni scurți, tancuri și tricouri.
Lângă compartimentul de depozitare, femeile italiene pregătesc în continuare și etichetează aceleași pungi pentru distribuție. Dar incapacitățile mele de vorbire m-au descalificat de la acest serviciu și, astfel, neputința se instalează.
Mulți călători au întâmpinat dificultăți similare în timp ce lucrează sau se oferă voluntariat în afara țării lor.
Marie Szamborski a încercat odată să ajute cu ajutor după ce un cutremur a lovit Japonia; cu toate acestea, oferta ei a fost refuzată pentru că nu știa limba.
Erin Guttenplan, directorul Edge of Seven, un agent non-profit care leagă voluntarii americani cu proiecte de servicii în țări precum Nepal și India, consideră că ar trebui să se țină cont de limbă la stabilirea plasamentelor de servicii. „Voluntarii sunt eficienți doar atunci când pot comunica și utiliza abilitățile și / sau experiența lor, de aceea este important să îi plasați într-un mediu în care pot contribui”, spune ea.
Cu o săptămână înainte de a începe voluntariatul la unitatea de îmbrăcăminte, mă întâlnesc cu directorul unității de îmbrăcăminte, Paõlo. El mă invită și o altă voluntară americană, Missy, să mă alătur la el la o masă catolică.
Serviciul va fi în italiană? Cum voi înțelege?
Pentru cineva care și-a construit o viață în jurul construcției de propoziții, mă simt deseori pierdut fără o linie verbală de comunicare. Încercarea de a împărți firele unei alte culturi este destul de provocatoare.
Foto: maveric2003
Cum se poate împlini ceva spiritual sau personal atunci când limbajul conectează aceste fire vitale de înțelegere?
În ciuda căștilor de traducere din masă, decid să observ în italiană. Îmi imaginez cuvintele fiecărui imn care plutesc și se estompează în idei lucide - speranțe în pace și dreptate și sănătate bună. Consider că mă pot conecta la cântece chiar și fără definițiile lor. Și cumva, am împreună imaginea mai mare: acea masă este un loc pentru reflecție, indiferent de limba în care se află.
Ocazional, pe măsură ce ne despărțim de îmbrăcăminte, Missy și cu mine discutăm despre sarcinile noastre școlare sau despre planurile de weekend. Englezii par să construiască un zid între noi și femeile italiene.
Alteori, Missy și cu mine nu vorbim deloc. Serile acelea, nimeni nu bârfește sau râde. În schimb, Missy și cu mine ne concentrăm să săpăm în grămadă de haine pentru femei, bărbați și copii care, dacă ne-am întâlni față în față, s-ar putea să nu înțeleagă cele mai simple salutări ale noastre.
În timpul semestrului meu la Roma, prietenul meu Andrew a ocupat funcția de îndrumător neoficial italian. Îmi amintesc încă cea mai însemnată lecție:
Che cosa fai di bello oggi? Ce lucruri frumoase ai făcut astăzi?
Mă gândesc înapoi la marea aceea de paltoane de guler, pulovere urâte, cu șosete albe de gimnastică, salopete de corduroy pentru copii și mai multe mâini, împărțindu-se și cucerind, împletind un gol de vocea noastră.
