Narativ
Robert Hirschfield constată că „temeiul nostru existențial zero este întotdeauna mai aproape decât credem”.
Lângă un cerc circulat în Calcutta, un bărbat stătea dezbrăcat pe pământul fierbinte. Părul îi era mat, iar ochii nu erau acolo.
Ce să faci din acest bărbat? Sunt dincolo de punctul în care un bărbat dezbrăcat pe o stradă a orașului din India se traduce prost în creierul meu ca om sfânt. Fără haine care să egaleze infinitul. Omul merge pe jos cu Dumnezeu. Nu este un Naga Baba. El este la fel de îndepărtat de goliciunea lor însoțitoare ca și mine.
În această după-amiază caldă din Calcutta, cu partenerul meu adormit în studioul ei în zăpada sălbatică din Connecticut, dezolarea lui se strecoară în mine, se conectează cu propria mea piatră neagră plutitoare.
El îmi amintește că terenul nostru existențial zero este întotdeauna mai aproape decât credem. El îmi amintește de vechiul meu vis de anxietate, un clasic: sunt pe o stradă aglomerată, îmbrăcată doar în chiloții mei. Încerc să acționez natural. În interiorul meu, rușinea, mistificarea, nevoia unei strategii. Hainele mele trebuie să fie undeva. Sunt o ramură pe copacul lui Kafka.
Prin comparație, goliciunea lui pare atât de goală. O peșteră acoperită cu părul mat, pielea neagră, clopotul lung al organelor sale genitale.
Mi-aș dori ca eu, ca și calcutașii, să pot trece doar pe lângă el, cu ochii evitați. Calcuttanii sunt practici de prevenire. Gesturile lor faciale se dezactivează ca telefoanele mobile în cinematografe pentru a face față mafioților de la metrou, la trecerile străzii, aproape oriunde. Un bărbat gol în public este o gloată solitară. Un jefuitor de spațiu. Un pirat accidental.
Nu-mi place ce se mișcă în mine din cauza lui. Sentimentele dezbrăcate de frunzele lor de protecție. Mă văd blocat în acest deșert cu singurul său copac mort care conține părți din mine.