Activismul în numele spiritului a salvat vieți - și a ucis mulți.
Foto: ItzaFineDay
O postare recentă a lui Abdul Sattar, intitulată O apărare a activismului musulman, m-a gândit.
Postarea lui Sattar nu urmărește linia implicată de titlu. În mintea mea, el avea să explice modul în care musulmanii pot și ar trebui să fie activiști în această postare din 11 septembrie, fără a fi catalogat drept teroriști.
În timp ce remarcă faptul că unii cred, „activismul islamic astăzi este doar rămășița zdrențuită a mișcărilor politice demult neplăcute”, în schimb, accentul său se bazează pe ideea că unii cred că este activist este în mod inerent anti-spiritual.
În ceea ce privește islamul, Sattar notează:
Ne putem îndepărta cu ușurință de Coran, Sunnah și moștenirea savanților noștri că scopul nostru principal pe acest Pământ este să ne închinăm lui Allah și să murim într-o stare știind că mântuirea noastră este susținută de intenții și eforturi sincere … ar trebui să trăim ca dacă suntem „călători sau călători pe drum”.
Scoateți-l pe Allah, introduceți pe Dumnezeu, Buddha (cu un alt fel de viață după viață) sau Mohammed și aveți premisa de bază a majorității religiilor lumii - închinați o entitate și trăiți blând în această viață pentru a câștiga bogății după aceea. Nu există loc pentru activism acolo.
Și totuși, majoritatea războaielor de-a lungul istoriei s-au bazat pe religie (cel puțin în exterior), nu? Unii ar putea considera războiul ca o activitate activistă; este versiunea extremă a susținerii drepturilor cuiva. Așadar, activistul „extrem” - care va lupta, mutila sau ucide - poate fi cu siguranță văzut ca anti-spiritual.
Dar ce zici de activiștii care, din cauza credințelor lor religioase, „luptă” pentru drepturile celor asupriți, gestionați greșit și judecați greșit?
Unii ar putea considera războiul ca o activitate activistă.
În timp ce scopul final al islamului este să se închine lui Allah pe drumul vieții de apoi, Sattar susține activismul, menționând că „călătorul musulman este obligat să se străduiască să prevină nedreptatea atunci când îl vede.”
