Știri
Miercuri, noul împărat al Japoniei, Naruhito, va urca pe tron la o zi după ce tatăl său în vârstă de 85 de ani abdică. Și pentru prima dată în secole, o femeie va fi prezentă pentru a asista la întronare, deși acea femeie nu va fi soția noului împărat. Satsuki Katayama, singura femeie din cabinetul premierului va participa la vizionarea ceremoniei, însă soția împăratului, Masako, nu are voie să participe. Conform Legii gospodăriei imperiale, femeile din familia regală nu au voie să stea în cameră atunci când împăratul primește regalia reprezentând ascensiunea sa.
În mod surprinzător, legea prevede, de asemenea, că femeile nu au voie să domnească. Orice femeie născută în familia regală trebuie să o părăsească oficial atunci când se căsătorește, lăsând familia imperială cu foarte puțini moștenitori. Cu toate acestea, guvernul premierului Abe a susținut împuternicirea femeilor și s-a angajat să discute rolul femeilor în familia imperială în urma ascensiunii noului împărat. Cu toate acestea, există un impuls major conservator pentru a oferi femeilor mai multă putere în familia imperială.
Hidetsugu Yagi, profesor de drept și filozofie la Universitatea Reitaku din Kashiwa, Japonia, a declarat: „Dacă o femeie sau un copil al unei regale feminine va reuși la tron, ar fi o provocare majoră. Familia imperială și-ar pierde legitimitatea.”În ciuda acestor credințe, regula care afirmă că tronul trebuie să treacă prin linia de succesiune masculină nu datează decât din secolul al XIX-lea. De fapt, în 125 de generații de monarhi, opt femei au condus ca împărătești atunci când niciun bărbat adult nu era eligibil.
Conform unui sondaj realizat de The Asahi Shimbun, unul dintre cele mai mari cotidiene din Japonia, publicul este puternic în favoarea de a permite unei femei să guverneze, peste trei sferturi dintre respondenți spunând că vor sprijini o împărată femeie.
Chiar și noua împărăteasă însăși a fost forțată să renunțe la o carieră de diplomat de succes în Ministerul de Externe al Japoniei, pentru a deveni prințesă. Kumiko Nemoto, profesor de sociologie la Școala de Studii Străine a Universității Kyoto, spune: „Prezența ei comunică cu publicul japonez sacrificiul ei și reticență o ambivalență chiar de a fi acolo. familia imperială, se pare că progresul este deja înghițit de tradiție.
H / T: The New York Times
