Ilustrație: Turnul Babel (Pinacoteca Nazionale)
Ați avut vreodată sentimentul că ceva nu este în regulă cu lumea? Autorul și vizionarul Charles Eisenstein dezvăluie că intuiția ta spune adevărul.
În urmă cu câteva luni, am experimentat o epifanie. Nu a fost declanșat de un eveniment substanțial sau de o explozie transcendentă … de fapt, a fost cauzat de ceva atât de banal ca un sac de cumpărături reutilizabile.
Îmi curățam în mod obișnuit bucătăria: ștergeam contoarele și ambalam pungi de cumpărături fără stăpân, adăugându-le la geanta de depozitare pe care am depozitat-o în dulap.
În acea zi, geanta de susținere era plină … de fapt, era prea plină.
M-am simțit sigur că există un fel de ironie când îți dai seama că te îneci în pungi cu alimente reutilizabile.
După niște umpluturi generoase, am reușit să le fac în formă. Dar undeva în interiorul meu, un bec a pâlpâit. Aceasta trebuia să fie o soluție „verde” pentru munții de pungi de plastic irosite în fiecare zi. Aceste pungi cu plasă trebuiau să fie răspunsul. Salvati planeta! Adu o pungă reutilizabilă.
Și totuși, aici am fost (deși mai încet) culegând un alt munte de saci. A fost la o observație ciudată … atât de ciudat încât am simțit sigur că există un fel de ironie când vă dați seama că vă înecați în pungi cu alimente reutilizabile. Epifania a fost că nu putem „salva lumea” cu aceeași gândire care a creat problemele în primul rând.
La câteva ore după momentul meu intim cu sacoșele de cumpărături, am găsit un link postat de un prieten la cartea „Ascensiunea umanității”. Intrigat, am citit introducerea online și am comandat imediat cartea completă de 600 de pagini.
Înaintează câteva luni și multe pagini mai târziu și pot, fără îndoială, să mărturisesc că cartea, scrisă de iluminatorul Charles Eisenstein, a afectat profund modul în care văd lumea. El m-a avut la cuvintele de deschidere,
„Dedicate lumii mai frumoase, inimile noastre ne spun că este posibil.”
Am urmat împreună cu Charles pentru a discuta câteva dintre principalele teme din cartea sa, care este complet disponibilă online sau ca o copie completă.
BNT: Vorbești despre anxietatea de bază care pătrunde în viața modernă. În loc să-l atribuiți luptei pentru a supraviețui, crezi că este de fapt un sentiment că „ceva lipsește”. Ce este acest lucru?
Charles Eisenstein
Sunt multe lucruri. Anxietatea, ca toate emoțiile, are funcția ei adecvată. Sentimentul „ceva nu este în regulă aici”, care nu te va lăsa să te odihnești.
Ei bine, ceva nu este în regulă aici. Imaginați-vă dacă ați fi pe Titanic și ați spus: „Hei, mă simt cam neliniștit, ce se întâmplă dacă există un aisberg? Este destul de ceață afară. Hei, ce e asta acolo?”Și toată lumea îți spune să te relaxezi și să bei. Iar psihiatrul navei îți oferă câteva pastile care să te ajute să fii bine ajustat. Dar bine adaptat la ce?
Este indicat să fii neliniștit până când știi care este greșeala. Apoi anxietatea dă drumul la acțiune. Oamenii anxioși știu intuitiv că ceva nu este în regulă, dar nu au identificat exact ceea ce este. Nu vorbesc doar despre degradarea ecologică și socială - ar putea fi personal.
Suntem aici pentru a face ceva, pentru a face cadourile noastre, iar dacă nu suntem, probabil va rezulta anxietatea.
De ce avem tendința de a crede că „tehnologia” ne va salva de crizele convergente?
Ne-a fost promis de mult timp și face parte din ideologia „ascensiunii” care spune că suntem sortiți ca într-o zi să devenim, în cuvintele lui Descartes, „domnii și stăpânii naturii”.
Ei bine, cărbunele nu a folosit în paradisul tehnologic, nici electricitatea, nici energia atomică, nici computerul … dar poate și nanotehnologia și ingineria genetică! Paradisul este doar o altă invenție miracolă departe! Cred că începem să vedem prin această promisiune. Însă ascensiunea este scrisă profund în psihicul nostru. „Tehnologia ne va salva” este foarte asemănătoare cu „Împărăția cerurilor vine”.
În ambele, problemele noastre actuale vor deveni irelevante pe măsură ce o putere minunată vine să ne salveze. Și nu trebuie să facem altceva decât să credem. Oamenii de știință pregătesc soluțiile în timp ce vorbim!
„Întreaga noastră civilizație este construită pe o poveste, o poveste de sine.” (P76) Puteți schița elementele principale ale poveștii noastre actuale?
Acest lucru necesită o mulțime de pagini pentru a se dezvolta, dar în esență este că suntem ființe discrete și separate într-o lume a alteia. Suntem bule de psihologie, suntem suflete încarnate de carne, suntem actori economici raționali care caută să-și maximizeze interesul de sine, suntem persoane determinate genetic care caută să maximizeze interesul de sine reproductiv.
Din acest simț de bază al sinelui reiese paradigme profunde de control, întrucât interesele acestor persoane concurente sunt fundamental opuse.
Societatea mainstream vrea să credem că totul este în regulă. Dar subliniați: „Pe măsură ce aceste aparențe se desprind din ce în ce mai mult de realitate, la fel crește și intuiția noastră despre o inautenticitate a vieții.” (P89) Cum contribuie această inautenticitate la apatia noastră colectivă care pătrunde astfel de dezastre precum vărsarea de petrol din Golful?
Mă bucur că ai întrebat! Vedeți, indiferent de ce se întâmplă, în măsura în care afectează viața majorității oamenilor din America, sunt doar pixeli pe un ecran. Puteți juca un joc video și indiferent de ce se întâmplă, nu se întâmplă nimic cu adevărat.
Mințile noastre s-au obișnuit atât de mult cu realitatea virtuală, încât reducem totul, reducem toate cuvintele și imaginile.
Același lucru este valabil și pentru vizionarea unor filme de război sau a unui fel de ulei. Opriți televizorul și mergeți la supermarket sau conduceți pentru a lucra sau pentru a asculta jocul de minge și nimic nu s-a schimbat.
Mințile noastre s-au obișnuit atât de mult cu realitatea virtuală, încât reducem totul, reducem toate cuvintele și imaginile. Acesta este motivul pentru care politicienii și corporațiile pot spune cele mai flagrante minciuni, să fie prinși în ele și să provoace totuși puțină supărare.
La un nivel mai profund, apatia este, de asemenea, o altă consecință a acestui „sinele discret și separat”. Până la urmă, ceea ce se întâmplă cu tine sau cu Golful Mexic nu mi se întâmplă.
Sigur că s-ar putea să mă afecteze într-un fel practic, dar dacă mă izolează suficient de atent, nu mă va răni. Dacă te îmbolnăvești, de exemplu, îmi pot ține distanța, astfel încât să nu o prind și sunt bine. Dacă Golful moare, pot trăi în altă parte și nu mă va afecta.
Odată ce i-am întrebat pe studenții mei, i-am spus să citească câteva lucruri îngrozitoare despre pădurile muribundului, mările muribundate și așa mai departe și i-am întrebat cum se simt. Au fost crescuți la examene cu alegeri multiple, așa că le-am oferit patru alegeri:
- (A) Acest lucru este groaznic și vreau să fac ceva în acest sens;
- (B) Acest lucru este foarte rău, dar nu simt că pot face ceva în acest sens;
- (C) Presupun că este groaznic, dar să fiu sincer, chiar nu îmi pasă atât de mult; și
- (D) Nu ar putea fi atât de rău cum spune articolul, sau oamenii ar fi mai alarmați de acesta; în orice caz, știința va găsi o soluție.
Foarte puțini au ales A, apropo. Dar îmi amintesc că un tip (aceștia erau studenți de la colegiu) spunând: „Știi, atâta timp cât pot primi un Mac Big, Coca-Cola și cartofi prăjiți sub cinci dolari, chiar nu-mi pasă de mări sau păduri.” Este destul de rezonabil. În măsura în care poate spune, viața lui nu este complet afectată de tot ce vede în știri.
Viața ta a fost schimbată de vărsarea de petrol? Este mai puțin disponibilă mâncare, îmbrăcăminte, adăpost, divertisment sau orice altceva? Deci, puteți vedea cât de separați suntem. Dar lucrul este că această separare este o iluzie.
Când orice ființă moare, ceva moare și în noi înșine. Deoarece adevărata natură a sinelui este ceea ce ați putea numi „sinele conectat”, sinele inter-ființei care este existențial dependent de alte ființe, care nu este condiționat.
Pentru minte, atât de scufundat în povestea despărțirii, asta pare irațional, dar inima știe că este adevărat. La urma urmei, îl poți simți când urmărești sau citești despre această distrugere - simți o pierdere în interior.
Este tentant să dorești să-ți dai drumul la corporații „rele” precum BP, dar crezi că „una dintre greșelile cele mai grave ale activiștilor este să demonizeze adversarii lor.” Cum încadrează lupta în acest fel de fapt își atinge obiectivele?
Unul dintre modelele gândirii de separare care a apărut cu agricultura este împărțirea lumii în două forțe, binele și răul, lumina și întunericul. Înainte de aceasta, răul nu era nici măcar un concept.
Așa cum fermierul a căutat să triumfe asupra buruienilor, a lupilor și a inundațiilor stăpânind natura, tot așa ne gândim că, dacă numai am putea triumfa asupra răului în formă umană, problemele ar fi rezolvate. Apoi, există reflectarea internă a acestei ideologii - căutăm să triumfăm răul din noi înșine, prin orice nume l-am numi: lăcomie, păcat, frică etc.
Deci, orice revoluție bazată pe răsturnarea răului este insuficient de adâncă. Gândul de înfrângere a răului nu este diferit de cel al naziștilor sau al bolșevicilor. Au căutat și ei să elimine răul care prindea lumea. Numai identificarea lor despre acel rău a fost diferită. Dar forma gândirii era aceeași.
După cum a spus Audre Lord, „Instrumentele maestrului nu vor demonta niciodată casa stăpânului.” Îmi place să o exprim într-un paradox: în marea luptă a lumii între bine și rău, cea mai mare armă a răului este ideea că există o lume mare lupta între bine și rău.
Pentru cei dezabonați cu arcul nostru distructiv, ei tind să creadă că oamenii sunt egoisti și lacomi prin natură. Și totuși, afirmați că „lăcomia este un rezultat, nu o cauză a sistemului nostru economic.” Cum creează de fapt sistemul nostru lacomie?
Creează lipsă artificială. Lăcomia este un răspuns natural la penurie.
Sistemul monetar creează și perpetuează raritatea acolo unde nu este nevoie, din cauza modului în care se creează banii prin împrumuturi purtătoare de dobândă. Tot ce atinge banii se infectează cu acea penurie, chiar și apa, cea mai abundentă substanță de pe pământ.
Dar eu pun problema „programării prosperității”, care spun că „nu este nimic în neregulă cu banii, ci este doar un fel de energie”. Banii (așa cum îl știm astăzi) au lipsa. Este atât o cauză, cât și un efect al mentalității deficitare. Cred că pe măsură ce trecem la mentalitatea abundenței, sistemul banilor se va schimba.
Se poate argumenta faptul că fiecare generație s-a simțit „pe cusp” de o schimbare mai mare a paradigmei. Există ceva adevăr la această afirmație? Sau schimbarea viitoare este și mai semnificativă?
Cred că este mai semnificativ. Ceea ce spui este adevărat, deși cred că a noastră este prima generație care abandonează proiectul Ascent în număr mare. Adică, anii șaizeci ne-au oferit o privire, dar abia recent proiectul eșuează.
Pentru a da un exemplu, în prima jumătate a secolului XX, speranța medie de viață în SUA a crescut cu 40%, dar în ultimii 50 de ani a crescut cu poate cu 10%, iar acum unii demografi cred că copiii de astăzi vor au o speranță de viață mai mică decât părinții lor. Și nu se datorează faptului că cheltuim mai puțin pentru asistență medicală decât în 1950!
Cum putem fiecare să ne conectăm cu „lumea mai frumoasă pe care ni-o spun inimile noastre posibile?” Declarația dvs. „Inima este pentru cunoaștere, capul pentru reflecție.” (P140) ne oferă un indiciu?
Este destul de irațional să crezi că lucrurile vor fi vreodată mult mai bune decât sunt astăzi. Când studiați cu adevărat situația în care se află lumea, vă dați seama că va face o minune, o mulțime de minuni, deci salvați-ne. Situația este destul de lipsită de speranță, din punct de vedere rațional.
Suntem chemați să trăim în conformitate cu ceea ce inimile noastre știu. Acesta este singurul ghid sigur. Aceasta este, de asemenea, o adevărată revoluție.
Dar cred că știm în inimile noastre că avem puterea de a crea o lume frumoasă. Totuși, se va întâmpla doar dacă ascultăm cunoașterea inimii noastre pentru a efectua acțiunile necesare.
Suntem chemați să trăim în conformitate cu ceea ce inimile noastre știu. Acesta este singurul ghid sigur. Aceasta este, de asemenea, o adevărată revoluție. Calculele mentale pe care le numim etică, minimizând amprenta dvs. de carbon etc., niciuna dintre acestea nu este un ghid sigur. Cum ar fi, ar trebui să zbor în California pentru a crea un eveniment de transformare? Ei bine, arde mult combustibil cu jet. Cum pot adăuga toate costurile și beneficiile? Este imposibil.
Când încercăm să alegem din cap, intrăm într-un labirint de indecizie și chiar atunci când alegem nu avem nici o siguranță și niciun curaj. Deci acum este timpul să ascultăm inima noastră știind.
Cred că dacă oamenii ar face asta, nu ar tăia atât de multe păduri și nu ar face alte lucruri rele, pentru că, pe fondul tuturor motivelor pentru care „trebuie”, inima spune că nu.
