Cum Să Călătorești Timpul într-o Tipă - Rețea Matador

Cuprins:

Cum Să Călătorești Timpul într-o Tipă - Rețea Matador
Cum Să Călătorești Timpul într-o Tipă - Rețea Matador

Video: Cum Să Călătorești Timpul într-o Tipă - Rețea Matador

Video: Cum Să Călătorești Timpul într-o Tipă - Rețea Matador
Video: TOP 8 Cazuri de CALATORII IN TIMP 2024, Noiembrie
Anonim

În aer liber

Image
Image

După ce fulgerul a izbucnit și a incendiat casa lui Mark Warren, a pus bazele unui tip și a întreprins un fel de călătorie în timp. Noua sa memorie, Two Winters in a Tipi, arată cum poți să te întorci în țară săptămâni sau ani. După ce a fost acceptat la școala medicală, Mark Warren a ales în schimb să-și urmeze chemarea - natura - și studia și predă abilități „primitive” și pământești timp de patru decenii.

ADAGAȚIA despre acel profesor care schimbă viața oamenilor: acesta este Mark Warren. Îl cunosc de când eram mic la Camp High Meadows, lângă Roswell, Georgia, iar 30 de ani mai târziu, îi văd moștenirea și influența jucând în zeci de oameni suficient de norocoși ca să fi fost studenții lui.

Un lucru care m-a fascinat mereu în legătură cu Mark: Ori de câte ori ești în prezența lui, este ca și cum ai fi în prezența cuiva care a călătorit prin altă perioadă să fii acolo. Avea întotdeauna un fel de pelă sau oase sau pene de animale, unelte de piatră, săgeți, șnur, ceva la care lucra, studia.

Dar a fost mai mult decât ceea ce a avut cu el. Era vorba despre ceea ce putea „vedea”. E ca și cum „Georgia” pe care a văzut-o ar fi infinit mai sălbatic și mai interesant decât toată lumea. Oriunde s-a întâmplat să fii - o pajiște, o fâșie de pădure de lângă o clădire și / sau mai ales în pădure - Mark putea identifica urme de sălbăticie - urme de animale, lumi interlope de ciuperci și insecte, ramuri de copaci crescând într-un anumit fel - ceea ce a dus la povești și o privire bruscă a acestei „alte” lumi. Un pat uscat de pârâu care a prins viață după o furtună, o bucată de lichen „mâncă” încet o stâncă, calea unui cerb de-a lungul unei dealuri - această lume a existat în timpul său, în ritmul său. A procedat așa chiar în fața ochilor (și a tuturor celor din jurul tău), dar în liniște, aproape în secret, până când ai avut răbdare suficient pentru a-l observa.

Mark și-a dedicat viața studierii acestei lumi și exersarea abilităților - urmărirea, focul, adăpostul și confecționarea instrumentelor, precum și navigația sălbatică (recoltarea plantelor în scopuri comestibile / medicinale) - care sunt puncte de intrare în ea. După cum a subliniat el, cultura oamenilor care trăiesc în acest fel (inițial era Cherokee în această parte a lumii) a dispărut deocamdată, dar plantele sălbatice odată recoltate pentru alimente și medicamente încă cresc în apropiere, iar „alimentele încă hrăni; medicamentele încă se vindecă.

Ceea ce cred că ne-a captivat ca studenți ai lui Mark - și cu siguranță ceea ce face ca memoriul său Two Winters in a Tipi să fie atât de emotiv - este că el arată cum trăirea în această sălbăticie este încă o posibilitate. Asta în ciuda întregii noastre dezvoltări tehnologice, natura și sălbăticiunea persistă - și mereu vor fi.

În ultimele două săptămâni, Mark și cu mine am corespondat prin e-mail despre carte. Sper sincer că toată lumea o citește.

DM: Deși evoluția „tipului de viață” formează coloana vertebrală narativă a celor doi ierni într-un Tipi, în multe privințe este și un fel de poveste de dragoste, un portret al relației dintre un bărbat și câinele său. Se pare că această poveste nu s-ar fi putut întâmpla fără Elly. Nu a fost doar tovarășul tău, dar așa cum ai arătat în multe locuri, profesorul tău. Cum v-a schimbat viața într-un tip de relații cu ea?

Elly, câinele lui Mark Warren, la Camp High Meadows, în anii 80

MW: Elly și cu mine ne-am bucurat deja de o legătură pre-tip puternică. O găsisem în pădure în timpul unei furtuni electrice. Ca un cățel tânăr, singur, era atât de înspăimântată de ceea ce se întâmpla în jurul ei, încât tremura până la punctul de auto-rănire.

Adunând-o în brațe, cred că am fost salvat în mintea ei. Relația noastră strânsă a început în acel moment furtunos. Ochii ei ar spune pentru totdeauna „mulțumesc” din ziua aceea… de fiecare dată când se uita la mine.

Ceea ce s-a schimbat pentru mine când focul din casă a luat totul a fost „retrogradarea” mea forțată la nivelul ei de subzistență - ceea ce, aș afla, nu a fost deloc demisiv. A fost, de fapt, o transcendență. Și-a purtat viața completă cu ea peste tot unde a mers. A fost nevoie să-mi pierd bunurile pentru a înțelege cu adevărat asta.

Când am ieșit din mainstream pe calea ei, am simțit imediat privilegiul. Parteneriatul nostru a devenit mai bogat. Simt că majoritatea câinilor își respectă proprietarii ca un zeu, sau poate un dictator (sperăm) binevoitor. Elly și cu mine am păstrat probabil o versiune a acestei teme doar pentru că am putut face ca alimentele să se materializeze în bolul ei, dar ne-am apropiat mai mult de relația dintre colegi în viața tipului.

Când ne-am urcat în camionul meu spre ruinele fumătoare ale casei, nepăsarea ei completă față de pierderi m-a lovit ca un moment edificator. Tocmai și-a luat locul de santinelă și a plecat și a trăit în momentul ei. După ce am înconjurat de câteva ori molozul, am luat-o pe ea și am procedat la fel. Eram în viață … împreună … și aveam tot ce ne trebuia. A fost o ușurință a ființei pe care nu am mai experimentat-o niciodată. De fapt, în secret, am simțit că focul m-a binecuvântat cumva. Aș revizui aceeași temă ca și când am avansat în abilitățile de supraviețuire și aș face greș pentru călătoriile de supraviețuire auto-impuse, dar acele excursii au fost doar o săptămână. Lecția lui Elly a fost mai de durată.

Deoarece a umbrit tipul ca o locuință de dormit, a existat întotdeauna lecția imuabilă pe care nu o voi prinde cu adevărat de autonomia ei. (Poate că a fost parte din coyote. De fapt, ea a arătat-o.) Deși munca vieții mele ar fi legată de acest tip de autosuficiență (ca profesor de supraviețuire), nu mi-ar veni niciodată la fel de efort pentru mine, cum i s-a întâmplat. (Îmi necesită patru ore pentru a construi un adăpost rezistent la iarnă, ploaie. Elly ar putea să se încolăcească în frunze în câteva secunde.) Pur și simplu, am admirat-o atât cât am iubit-o.

Știu că fiecare proprietar de câine are o emoție similară și, probabil, spune ce urmează să spun aici: a fost profund unică. Oamenii au comentat-o întotdeauna. Părea om. Deși o atletă exemplară, ea a fost cel mai calm câine pe care l-am cunoscut vreodată. A mers la școli cu mine când am făcut programe pentru studenți. Aceasta a fost în perioada în care astfel de specii au fost posibile într-o instalație publică sau privată. (Acum, nu i s-ar fi refuzat intrarea, ci probabil căutată cu dungi și cu raze X.) A fost întotdeauna cel mai bine purtat corp din clasă.

Și-a purtat viața completă cu ea peste tot unde a mers. A fost nevoie să-mi pierd bunurile pentru a înțelege cu adevărat asta.

Trebuie să menționez un aspect foarte fizic. Când m-am înțeles serios în ceea ce privește urmărirea învățării, Elly a devenit manualul meu și ajutor didactic. Mersurile de învățare fac parte din urmărire - pentru a ști când viteza sau încetinirea unui animal … și de ce. Probabil am acordat mai multă atenție picioarelor tovarășului meu de companie decât oricărui proprietar de câine din istorie, astfel încât să pot învăța modelele de cale rămase în acele tranziții: de la tulpină, la mers pe aceeași parte, la mers în diagonală, mers rapid, trot, lope, legat și galopat.

Este mult mai greu decât ne-am putea imagina. Doar faptul că vă vedeți labele care se ating în jos și încercarea de a memora modelul poate fi prea mult pentru mulți proprietari de animale de companie. Știu pentru că am încercat să îi ajut pe ceilalți să învețe să observe aceste mersuri pe măsură ce le îndeplinesc animalele de companie. Invariabil, renunță la frustrare.

La un moment dat într-o clasă, mi-am făcut o hârtie lungă de hârtie și am vopsit picioarele lui Elly de diferite culori. Ne-am petrecut ziua împreună cu ea mișcând prin diferite scenarii, lăsând imprimeuri multicolore. A fost o experiență neprețuită pentru toți cei care au asistat la ea. Deși dacă cineva ar fi întrebat-o… a fost un exercițiu de răbdare și toleranță. În timp ce-i vopsisem picioarele, s-a uitat la distanță și a încercat să pară nobilă. Din când în când se întoarse spre mine, cu expresia ei spunând: „Voi face asta pentru tine, dar nu o să le spui altor câini, nu?” Nu i-am făcut-o niciodată.

Și, în sfârșit, această mulțumire: îi plăcea să canoe cu mine, chiar și în apele albe. (Până la clasa a treia.) Și știu acest lucru: A învățat să citească apa. Am privit-o cum se aplecă cum trebuie în arc, când ne apropiam de o mișcare anume în curenți complicate. Era partenerul perfect. Nu am avut niciodată un argument.

Te cred (Elly învață să citească apa). Cred că experimentăm relații cu câinii noștri care dezvăluie lucruri care par „limbaj pre-limbaj” sau ceea ce unii ar putea numi supranaturale. Este ca și cum câinii ne țin legătura vestigială de sălbăticie. De exemplu, câinele meu știe când intenționez să-l iau într-o aventură. El o știe chiar înainte de a exista dovezi vizibile - ambalare etc. El doar simte

Pentru mine această legătură sau amintirea relației noastre (aproape uitate) cu lumea antică este mesajul principal al celor doi ierni. „Lumea străveche” este în continuare cu noi în fiecare zi - dar abilitatea necesară pentru a o locui, pentru a obține autonomie (capacitatea de a crea foc, adăpost, cunoașterea plantelor, animalelor, abilități pentru procurarea hranei) este mai puțin un mijloc spre final - asemănător cu a fi capabil să supraviețuiască unui accident de avion - mai puțin un fel de „sport extrem” (așa cum este popularizat prin reality show-uri TV și personalități precum Bear Grylls) - decât o practică care duce în cele din urmă la posibilitatea transcendenței. Învăță să „supraviețuiască” în esență un act spiritual?

Ar fi o greșeală pentru mine să răspund cu „da” sau „nu”. Conceptul este complicat. „Supraviețuirea”, așa cum publicul tinde să se gândească la aceasta, este autonomia în sălbăticie - mai ales atunci când este aruncat într-un scenariu de urgență. Un astfel de supraviețuitor nefericit se confruntă cu rezolvarea tuturor problemelor sale și satisfacerea nevoilor de bază printr-un nou set de reguli, care sunt, de fapt, cel mai vechi set de reguli din lume: Omul trăiește după darurile Pământului.

Cei mai mulți dintre noi trăim la un nivel foarte superficial orientat către ușurință și confort - obținându-ne alimentele din magazine și restaurante, obținând căldură prin reglarea unui termostat, curățându-ne prin pășirea într-un stand special cu o apă caldă. Sunt și eu în această categorie.

În modul de supraviețuire, trebuie făcut un adăpost. Iarna, o astfel de construcție îmi ia 4 ore de lucru într-un ritm dedicat. Alimentele trebuie identificate, recoltate, gătite pentru o mai bună disponibilitate a nutrienților. Întrucât nu mai posedăm instinctele paleo-omului cu privire la plante, trebuie să învățăm în mod academic totul despre botanică (care, în opinia mea, este cel mai important studiu care se adresează unui student de supraviețuire). O persoană care încearcă să se bazeze pe un sentiment de intuiție despre astfel de lucruri este probabil să moară mâncând planta greșită. (Chiar și animalele domestice și-au pierdut această abilitate de a identifica alimentele naturale. Animalele sălbatice le mai au.)

Am petrecut 40 de ani studiind comestibile vegetale și medicinale și încă mă zgârie pe suprafață. (Dar fără acei 40 de ani de studiu, nu aș putea învăța ceea ce predau [supraviețuirea] și nici nu aș putea merge în călătorii de supraviețuire impuse de sine.)

foc
foc

Mark Warren demonstrează metoda focului prin frecare

Crearea focului prin frecare este un act foarte fizic, bazat pe o cunoaștere a formei și a materialelor. Am experimentat nenumărate materiale pe care le-am considerat promițătoare pentru foc; și de multe ori, am învățat doar ce NU funcționează.

Deci, există o latură foarte supraviețuitoare fizică, chiar ambițioasă. Sincer, foarte puțini dintre elevii de supraviețuire care vin la școala mea sunt pregătiți fizic pentru o zi de muncă. De obicei, nu își completează adăposturile de iarnă, deoarece 1.) este multă muncă și știu că nu trebuie să o termine. (Pentru siguranță, ei aduc un cort pentru rezervă. Nu-i pot forța să doarmă în adăpost …) și 2.) nu sunt pregătiți fizic pentru o zi de muncă.

Vocațiile lor de obicei nu sunt la fel de solicitante fizic. (Este interesant faptul că puține persoane cu locuri de muncă cu adevărat solicitate fizic se înscriu la cursuri de supraviețuire.)

Cu toate cele spuse, însă, uitați ce a făcut Cherokee la recoltarea unei plante. Au înconjurat-o de 4 ori (un număr sacru), au abordat-o din sud (a existat un motiv), au vorbit cu planta, i-au dat un cadou și apoi au luat cu atenție ce au nevoie … dacă … resursa este suficient de abundentă. Acesta este cu siguranță un act spiritual. Știau atunci ce învățăm acum prin știință - că plantele sunt ființe simțitoare cu potențial senzorial și capacități de comunicare. Există de fapt o conversație care se desfășoară între oameni și plante - chiar dacă omul nu vorbește. Se întâmplă prin feromoni.

Comportamentul lui Cherokees cu plantele și animalele poate fi descris ca reverență și recunoștință. A vorbi cu o plantă nu este atât de diferit de a spune har înainte de masă.

Ceea ce am învățat sau am strălucit, poate, din viața mea în pădure este că modul în care mă ocup să fac ceva contează la fel de mult ca ceea ce fac. Să mă ocup de sarcinile mele în supraviețuire este munca. De asemenea, face parte din conversația dintre om și natură și Făcătorul tuturor lucrurilor. Cum mă duc despre ziua mea mă menține în sincronizare cu imaginea mai mare. Nu sunt un Cherokee, așa că nu urmez formula sacră Cherokee. Dar mi-am adoptat propriul mod de a interacționa cu plantele și animalele - o mare parte din ea, trebuie să spun, emulează nativul american. Au avut dreptate.

Supraviețuirea, când te gândești la asta, este cel mai vechi mod de a fi. Este de fapt norma, în ceea ce privește viața fundamentală pe Pământ. Este ciudat (și poate periculos) că ne-am mutat atât de departe de acel mod de viață până la punctul de a pierde acea poveste. Nu dau vina aici. Înțeleg dezvoltarea tehnologiei și mă minunează de ea (și o folosesc recunoscător). Adesea mă gândesc la istoria umană ca la evoluția confortului. Este o înclinație naturală de a descoperi modalități de a ușura munca.

Dar adevărul rece este: Ceea ce consideră cei mai mulți „lumea reală” ar putea cădea pe fața ei. „Lumea cu adevărat reală” (indiciu: este verde) nu poate. Probabil, va fi întotdeauna. (Și dacă nu este așa, nici noi.)

Toate aceste hoopla, precum spectacolele TV „Survivor” și „Bear Grylls” și „Eco-Challenges”… sunt doar divertisment. Unele dintre ele sunt o combinație de telenovelă / spectacol de joc / experiență de voyeurism; unii încearcă să vă emoționeze / să vă șocheze; altele sunt sporturi pure.

Unele pot fi de fapt bune. Nu știu pentru că nu îi urmăresc pe niciunul dintre ei. (Bine, am urmărit unul dintre fiecare dintre cele de mai sus, la solicitarea studenților mei.) Nu este nimic în neregulă cu aceste genuri, atât timp cât sunteți la curent cu ceea ce urmăriți. După părerea mea, le lipsește amprenta asupra esenței supraviețuirii. Nu au inimă și par să nu aibă niciun indiciu că Pământul este un coș de cornucopie mare - utilizabil doar cu know-how.

Una dintre cele mai rezonante teme pentru mine de-a lungul Two Winters este călătoria. Studenții voștri călătoresc către și dinspre Medicine Bow - observați că aceste sosiri și plecări sunt momente preferate. Călătoriți în diferite școli pentru a preda, iar întoarcerea la tipuri devine un ritual. Dar mai mult decât să călătorești în contextul distanței, există un sentiment că locuiești în „lumea cu adevărat reală” este o călătorie, nu spre deosebire de a păși într-o țară diferită sau chiar într-un alt timp. Explorând-o prin ceea ce numiți o „cale spirală”. Conexiunea dvs. crește atât de puternic încât să o părăsiți, vă confruntați cu disjuncția. Tu scrii:

Dacă iau o slujbă într-o stare îndepărtată, pășesc într-un avion și îmi ating picioarele înapoi pe Pământ la o mie de mile de acasă, în miezul meu simt o completă deconectare, de parcă m-am înșelat cumva să câștig distanța. Dacă zbor destul de departe, întâlnesc oameni care vorbesc o altă limbă, iar disconștiența călătoriei o transformă batistică. Pentru a mă pune la sol, tot ce știu să fac este să încep din nou în spirală pentru a învăța acest nou loc și poate gândi la el ca la o altă viață, un alt loc de început.

Care este un exemplu de „spiralare” într-un loc îndepărtat de Georgia sau în afara SUA cu totul?

Călătoria - sau poate, nu călătoria - este un subiect important pentru mine. Nu-mi place să fac parte din conceptul care îi învață pe copii că trebuie să călătorească de acasă pentru a se angaja cu adevărat în natură. Astfel de călătorii devin adesea exerciții flash-in-the-pan … divertismentul … emoția garantată dintr-un „ajutor de predare prevăzut”. Uneori, în aceste cazuri, natura este puțin mai mult decât fundalul pentru un eveniment anticipat. Ca o linie cu fermoar, o goana de apa alba etc.

Iată cum se leagă acea lecție în vârsta adultă: am un medic care locuiește aici în Apalahi, unde suntem înconjurați de mii de acri de pădure națională. Această parte a statului nostru este renumită pentru posibilitățile sale de vânătoare, totuși zboară în Montana sau Colorado sau Idaho, unde un ghid îl întâlnește și îl conduce la animalul special pe care este nerăbdător să-l ucidă în acel sezon.

Toate aceste locuri au un anumit loc în educația naturii, deoarece sunt distractive. Cred că trebuie să te distrezi în natură ca să-l apreciezi. Apoi, din apreciere, se urmărește luarea în considerare … și în cele din urmă conservarea. Știu că pot părea contradictoriu aici, dar mă simt atât de puternic încât noilor generații lipsesc minunile la îndemână. Acesta este motivul pentru care îmi place să călătoresc - să ajung la locul lor … să le arăt că a fost aventură în curtea lor de-a lungul timpului.

Adesea când prezint un program de natură americană la o școală, îl conving pe profesor să mă lase să iau clasa afară. Chiar mi-am propus propria agendă de învățare pentru a le putea „uimi” cu ceea ce există. În esență, călătorim în timp și vedem fâșii lor de pădure și linia de gard din buruieni ca resurse cotidiene ale Cherokee sau Muskogee, în funcție de locul în care se află școala lor. Se minunează de alimentele sălbatice precum scoarța interioară a unor copaci, de medicamentele din dogwood care pot vindeca o migrenă sau planta suculentă de pârâul care nu reușește niciodată să oprească mâncărimea. Facem cordon din lalele, apeluri de la animale folosind ghinde și foc din lemn ne răsucim între palmele noastre - acesta din urmă, apropo, este cel mai puternic pretendent pentru a ține pasul cu Șase Steaguri.

În ceea ce privește nevoia mea de a învăța pământ în excursii fragmentare, ce ar putea fi mai natural? Este modul în care toți oamenii și-au conectat experiențele odată cu un fel de simț și memorie și logică.

În ceea ce privește nevoia mea de a învăța pământ în excursii fragmentare, ce ar putea fi mai natural? Este modul în care toți oamenii și-au conectat experiențele odată cu un fel de simț și memorie și logică. Lumea este plină de cusături, conectând un biom la altul. Acestea sunt zonele de tranziție pe care animalele sălbatice le place să le frecventeze. Este semnul cusăturii biodiversității. Pur și simplu cred că trecerea prin ele este importantă. În caz contrar, experimentarea naturii este cam ca să deschizi o carte într-o pagină aleatorie de fiecare dată când încerci să o citești … și să aștepți să vezi povestea înăuntru.

Spirala este o cale bună pentru mine, pentru că atunci nu trebuie să parcurg o cale liniară care lipsește atât de mult. Într-un fel, explorez o izbucnire a căilor din punctul de plecare. Ați putea privi o spirală în acest fel. Este raza de soare țesută de un fir de aur.

Am luat odată o slujbă în vestul statului Washington pentru a preda o clasă privată de supraviețuire. Când am ieșit din avion, fusesem scutit de Valea Tennessee, Platoul Cumberland, coridorul Mississippi, Ozarks, Marile Câmpii, Rockies, Marele Bazin, Cascadele și cine știe ce altceva. În acest singur salt pe un continent, am coborât ca o sămânță de sicomore care aruncase spre Venus.

Înainte de a putea începe să predau, trebuia să mă plimb, să mă extind spre exterior pentru a vedea exact unde mă aflam. Cum aș putea face asta alegând o direcție? După cum am putut, am învățat un domeniu de 40 de acri care ar servi drept sfera noastră de resurse, cadouri și teren. Abia atunci aș putea începe. Atitudinea mea din acea săptămână a fost că această pădure a fost singurul meu tărâm al existenței și că mă încinge cât mai mult din ea, ca să o fac să se simtă ca acasă.

În cele din urmă, Mark, pentru cei care probabil nu vom avea niciodată ocazia să petrecem o iarnă într-un tip, și pentru cei pentru care distracțiile, atragerile pentru „divertisment”, pentru călătoria departe de terenurile noastre de acasă, sunt atât de puternice, cum putem găsi - chiar și pentru o clipă - această aventură în curțile noastre? Există obiceiuri simple sau jocuri sau explorări pe care le recomandați?

Vă sugerez să faceți un avanpost în curtea dvs. sau în lotul împădurit din apropiere, dacă aveți această capacitate … și dacă este în siguranță. Această structură de bastoane poate fi realizată cu ușurință. Găsiți două bețișoare cu forță stricte, care vor ține un jurnal de traversă și vă veți sprijini de doi copaci. Asta vă oferă un stâlp de creastă orizontal pe care să vă sprijiniți o „gard” de bastoane ca un zid de fortăreață. Acest loc va servi ca un orb în care poți dispărea pentru a observa orice viață a animalelor în jurul tău.

mark-warren-carte-TIPI
mark-warren-carte-TIPI

Zorii și amurgul vor fi cele mai bune momente de observare, așa că intrarea în orb ar trebui să fie planificată cu o oră înainte. Odată intrat, fii liniștit, fii liniștit. Luați un tampon de spumă pentru a sta confortabil, pentru căldură în timpul iernii sau pentru protecție împotriva chiggerilor dacă aveți reședința în țara chigger. Ce aventură minunată poate fi cu copilul tău. Până la urmă, lăsați acest loc să fie un site de gătit. Dacă vă aflați într-o zonă strict urbană, este posibil ca această oportunitate să nu fie disponibilă. Poate trebuie să folosești terenul unui prieten.

Unul dintre cele mai ușor recoltate alimente sălbatice cade din stejar. Este interesant să pregătești mâncare direct din natură, pentru că dă naștere la istorie și îți permite să o retrăiești într-o anumită măsură. Aduna ghinde, îndepărtează capacul și aruncă, cracă coaja, îndepărtează coaja și cu o lamă de cuțit ținută perpendiculară răzuiește orice șorici atașată la piuliță. Această coajă va fi portocalie sau maro roșiatică.

Așezați fiecare jumătate din partea plată a piuliței pe o placă de tăiere și tăiați cele mai subțiri felii pe care le puteți. Acum fierbeți apa (dar nu fierbeți ghindele). Turnați apa fiartă tocmai peste feliile de ghindă într-un bol. Se lasă să stea 5 minute. Turnați apa cu nuanțe bronzate și apoi turnați în vas mai multă apă fiartă (păstrați vasul să fiarbă pentru reumplerea la îndemână). Repetați acest proces de câte ori este necesar, până când apa nu mai transformă o culoare bronzată.

Pentru a face această experiență pozitivă, amestecați puțin zahăr brun și unt topit cu nucile. E timpul desertului.

Și, în sfârșit, încercați mâna să urmărească un animal sălbatic. Totul este vorba de o lentoare extremă, de a nu mișca niciodată o parte a corpului dincolo de viteza melcului. Când crezi că ai echilibrul, răbdarea și puterea pentru asta, ești pregătit pentru prima ta provocare. Există un greier greoi, mic și negru care se scurge prin peluzele din mare parte din America. Are aproximativ un centimetru și jumătate și nu zboară. Apelat un cricket de câmp. I-ai auzit ciripitul de o mie de ori.

Dacă puteți identifica unul cu urechile, jucați-l. Dacă te calci bine, cricketul va continua să ciripesc și poți vedea de fapt modul interesant prin care își face sunetul. (Nu este așa cum credeți!) Dacă sunteți prea grăbit sau nerăbdător, greierul va tăcea și nu veți afla secretul lui.

Recomandat: