Partidele politice din întreaga lume par foarte rar să împărtășească ceva în comun. Dar asemănările se dezvăluie dacă știi unde să cauți.
Portia rămase
Ai auzit retorica. Ați văzut reclamele. Ai ales părți, iar celălalt tip are și el. Și nu este partea ta.
Este 2008 - anul electoral. Și încă o dată, soarta lumii atârnă în echilibru - așa cum s-a întâmplat în urmă cu patru ani și cu patru ani înainte.
Și din nou, apar aceleași întrebări: Ne putem permite patru ani de speranță? Ne putem permite să lăsăm totul să se prăbușească în jurul nostru, cu ACEST tip în funcție?
Cu ce medicamente sunt ceilalți băieți? Cât de mult poate fi mai rău?
Deși pot fi aceleași întrebări … poate că nu sunt întrebările corecte. Poate ar trebui să ne întrebăm: de ce cred ei așa cum fac? Cum vom lucra împreună, dacă nu ne putem schimba părerile altora? Ce ne face să gândim atât de diferit?
Și de ce aceste întrebări sunt la fel în întreaga lume?
Contrar credinței populare, politica se întâmplă și în afara SUA, și din același motiv: există o diferență fundamentală în modul în care liberalii și conservatorii văd lumea.
O altă țară, o altă lume
Psihologul John Gray a devenit celebritate peste noapte când a scris „Men are from Mars, Women are from Venus”.
Ce valori au în comun conservatorii, liberalii, libertarii și alții? Cum diferă? Care sunt „corecte” și „greșite”?
Dar cel puțin bărbații și femeile se află în același sistem solar - uneori, oamenii cu a căror politică nu ești de acord par a fi dintr-o altă galaxie.
Ce valori au în comun conservatorii, liberalii, libertarii și alții? Cum diferă? Care sunt „corecte” și „greșite”?
Psihologii Jesse Graham și Jonathan Haidt de la Universitatea din Virginia au dezvoltat o scară numită „Moral Fundation Questionnaire”. După ce au pus-o pe site-ul lor, www.yourmorals.org și au obținut mii de respondenți, au descoperit o diferență fundamentală în cât de distincte. grupurile politice privesc problemele morale.
Și mai uimitor: aceleași tendințe apar în rezultate din întreaga lume.
Ai grijă să afli unde te încadrezi pe scara moralității? Faceți clic aici pentru a vă înregistra și căutați „Chestionarul de fundamentare morală” din partea de sus a tabelului de studii. Atunci revino aici și vezi ce înseamnă totul.
Moralitatea internațională
Reagani multipli / Mike Lict
Haidt și Graham cred că oamenii sunt născuți cu un „prim proiect” natural de programare - că nu suntem, așa cum ne-a numit Rousseau, „ardezie necompletată”.
Am dezvoltat anumite trăsături înnăscute de-a lungul mileniilor - învățăm limba mai repede decât matematica, de exemplu, sau răspunsurile noastre automate de frică la zgomote puternice și sentimentul de a cădea ca bebeluși.
Haidt și Graham au găsit cinci fundamenturi morale pe care toți oamenii par să le posede, în studiul culturilor lor de-a lungul istoriei și din întreaga lume:
-
1. Rău / îngrijire.
Aceasta este capacitatea de a simți durerea sau suferința altor lucruri vii. A evoluat din grija maternă pentru urmașii cuiva pentru a se simți pentru ceilalți din grupul social. Persoanele care obțin un punctaj ridicat în acest domeniu sunt compătimitoare, sensibile la acte amabile și violență; scorurile scăzute sunt destul de selecte pentru cine au grijă.
-
2. Corectitudine / reciprocitate (inclusiv probleme de drepturi).
Această trăsătură este simțul „dreptății”, oricum este percepută în cultura ta. Corectitudinea este necesară pentru ca orice grup social să lucreze împreună. Scorurile mari de aici arată necesitatea ca membrii grupului să lucreze fără probleme, iar scorurile scăzute sugerează o atitudine de „supraviețuire a celui mai potrivit”.
-
3. Gruparea / loialitatea.
Legat de o tendință aproape instinctivă de a forma „triburi”, aceasta măsoară puterea legăturii cu o organizație. O vedem în patriotism, eroism - și chiar (sau mai ales) în fanii sportului. Oamenii care marchează foarte mult în acest domeniu consideră disensiunea ca trădare sau infidelitate, în timp ce scorurile scăzute sunt individualiste.
-
4. Autoritate / respect.
Tendința de a crea grupuri de lideri și adepți este încă un model înrădăcinat. Părinții se așteaptă ca copiii lor să-și „respecte bătrânii” și să se supună cifrelor de autoritate - în unele culturi, până la punctul de a se înfricoșa. Punctajele scăzute cred că o mică rebeliune este sănătoasă, în timp ce marcanții mari consideră că „autoritatea interogativă” este aproape de trădare.
-
5. Puritate / sfințenie.
Un sentiment de dezgust apare în toate culturile - unele zone reflectă rolul și comportamentul sexual, altele despre curățenie sau despre ceea ce poate fi mâncat și așa mai departe. Scorurile ridicate pot simți o respingere în ceea ce privește dietele sexuale sau non-vegane; scorurile mici au tendința către „dacă se simte bine, faceți-o”.
Aripă dreapta și stânga zboară împreună
Cum punctează conservatorii politici, versus mentalitatea liberală? Pe planșeu, de la o țară la alta, rezultatele sunt izbitor de similare.
Liberalii tind să claseze primele două trăsături - vătămare / îngrijire și corectitudine / reciprocitate - mai mari decât celelalte trei trăsături. Conservatorii au evaluat fiecare dintre cele cinci trăsături aproape la fel.
Ce înseamnă exact acest lucru?
În esență, punctele de conținut moral dintre liberali și conservatori rezidă în care se pun accentul pe baze morale și care nu sunt. Niciun grup nu este mai mult sau mai puțin moral decât celălalt prin definiție, dar diferite domenii sunt mai pronunțate decât altele.
Deci cine are dreptate? Aparent, toată lumea este!
Și tocmai asta este problema. Vorbim între noi pentru că nu putem găsi perspectiva potrivită pentru a ne înțelege reciproc.
Natura dualității
Nicio parte nu poate exista fără cealaltă. Împreună, ele formează un echilibru de filozofii care trebuie să lucreze împreună pentru a realiza orice dincolo de argumentele partizane.
Într-o conferință video, Jonathan Haidt a sugerat să putem scăpa de capcana „matricei morale” și să ne îndreptăm către o poziție în care putem vedea ideile în mod obiectiv în loc de subiectiv.
După cum spune Haidt, toată lumea crede că are dreptate - dar dacă ieșim din nevoia noastră de a fi corecți, putem vedea de unde vine cealaltă persoană. Aceasta deschide o lume mult mai largă a potențialului - unde dialogul de cooperare poate avea loc în loc de bâlbâială inutilă.
Cum va fi viața în anii următori, este încadrat de un nou set de întrebări. Un lucru este clar: nu ne mai putem permite să ignorăm sau să ne condamnăm la persoane pe care nu le înțelegem.
Până la urmă, SUNTEM de pe aceeași planetă - și se confruntă cu câteva probleme stringente. Trebuie să ne aruncăm „dreptatea de sine” și să lucrăm împreună dacă le vom rezolva. Și trebuie să facem acest lucru ACUM.
Aceasta este esența călătoriilor interioare. Oricine poate zbura mii de kilometri, dar nu vede niciodată un lucru. Și oricine poate vorbi ore în șir, totuși nu se raportează niciodată la publicul său.
