Meditație + spiritualitate
Un călător vagabond de succes vede golirea inerentă în noțiunea convențională de succes.
Fotografie de Kirsty Pargeter
Într-un post recent de călător, jurnalistul (și co-redactor BNT) Tim Patterson a oferit un ghid de călătorie gratuit (sau foarte ieftin) - o practică care ar putea fi numită „vagabondare”.
La scurt timp după publicare, el a fost atentat de o serie de cititori pentru că pledează pentru un fel de „deplasare” și „iresponsabilitate”.
El a fost bătut în cuie de tot felul de epitete - numit iresponsabil, un hippie, un bum, un idealist, practic, un „hipster bogat, privilegiat, arogant”, lista continua.
În realitate, Tim oferea doar câteva sfaturi practice de călătorie cu buget redus. Ca atare, feedback-ul vitriolic din partea cititorilor este mult în afara proporției.
Dar de ce este asta? Ce a adus această furtună de denunțuri?
Ca oameni, ori de câte ori avem o reacție emoțională puternică la ceva, este o oportunitate de a învăța ceva despre noi înșine, modul în care funcționează psihicul nostru, modul în care mințile noastre sunt cablate.
Când reacționăm puternic, acesta este, de obicei, un indiciu că o axiomă metafizică fundamentală, cu alte cuvinte, unele credințe profund păstrate, este contestată.
Credințe mainstream
Una dintre axiomele fundamentale deținute în cultura noastră civilizată occidentală dominantă are legătură cu importanța „a ajunge undeva în viață”. Dar nu sunt deja ceva?
Sfaturile practice de călătorie ale lui Tim, cu buget redus, au atras atenția cu unii oameni. Și simțul meu este că aceștia nu sunt oameni ciudat - ci mai degrabă sunt destul de tipici, destul de mainstream în credințele și atitudinile lor.
Vă sugerez acest lucru deoarece una dintre axiomele fundamentale deținute în cultura noastră civilizată occidentală dominantă are legătură cu importanța „a ajunge undeva în viață”. De la o vârstă fragedă, suntem îndemnați să realizăm acest lucru sau acela, „a deveni responsabil”și să facem ceva din noi înșine.
Dar nu sunt deja ceva?
Desigur, nu asta intenționează expresia - trebuie să facem ceva important pentru noi înșine. Și în acest caz, „important” înseamnă să întruchipezi succesul, așa cum se înțelege în mod convențional.
Furând o ilustrație de la Alan Watts, ne întrebăm: Care este rezultatul succesului în afaceri așa cum îl știm? Mai multe afaceri!
Mai multe afaceri înseamnă mai multă investiție, mai multă producție, mai multe chestii, mai multă extindere, o mai mare proliferare a materialelor în principal, căptușeală și de a merge împreună cu toate acestea, mai mult îngreunarea ecosistemelor pentru a face totul posibil.
Acum, acordată, toată această afacere - această activitate ocupată - a produs câteva minuni tehnologice și diverse beneficii pentru viața noastră și pentru societate. Dar, dacă trebuie să avem o viziune rezonabilă obiectivă, trebuie să ne punem întrebarea: „La ce cost?”
Prețul ocupatului
Pentru toată tehnologia și ocupația noastră, avem arme nucleare, schimbări climatice, defrișări, o scădere precipitată a biodiversității rivalizate doar cu evenimentul de extincție care a eliminat dinozaurii, OMG-urile și un mediu plin de substanțe chimice toxice.
Ca călător vagabond, există o singură cerință. A renunța la orice atașament pentru a ajunge undeva în viață, altfel decât ceea ce este deja.
Avem Reality TV, operații de hrănire a animalelor confinate de înaltă densitate și cea mai mare diferență între bogăția și săracii din istoria umană.
Pentru a rezista, avem un sistem economic nebunesc, care supraviețuiește prin accelerarea ritmului tuturor acestor forme de distrugere, profanare și depravare.
Chiar și așa, o credință deținută foarte profund de majoritatea oamenilor este că acum suntem mai bine ca niciodată în istoria umană. Dar, având în vedere cele de mai sus, nu sunt sigur de acest lucru.
Responsabilitatea în societatea noastră înseamnă a ajunge undeva în viață. Înseamnă să faci ceva din tine. Cu toate acestea, ca călător vagabond, există o singură cerință. A renunța la orice noțiune sau atașament de a ajunge undeva în viață sau de a-ți face ceva de unul singur … în afară de ceea ce este deja.
Pentru a fi un călător vagabond de succes, trebuie să înțelegem că axioma metafizică fundamentală a culturii noastre „civilizate” este o iluzie și este absurdă.
Un călător vagabond își dă seama că altceva, dar frustrarea, anxietatea și suferința pot proveni din aplicarea orbească de sine la sarcina inutilă a consumului fără sfârșit.
Examinarea succesului
Pentru a ilustra acest gol, iată o scurtă animație care grafică cursul convențional al succesului.
Pentru a pune această întrebare într-un alt mod:
În ce moment când ați acumulat X cantitate de avere personală, ați acumulat o cantitate Y de bunuri materiale și ați obținut statutul de Z ca „membru de vârf al societății”, strigați „Destul!” Și începeți să trăiți o viață de mulțumire?
Privind în jurul societății noastre, se pare că aproape nimeni nu a ajuns în acest punct.
Aceasta este caracteristica definitorie a minții convenționale în societatea noastră - niciodată satisfăcută în prezent, niciodată mulțumită de ceea ce este, întotdeauna înțelegând ceva mai mult.
Și cu siguranță suntem inundați de suficient marketing și publicitate și PR pentru a încuraja această mentalitate.
Vagabondul trezit
Fotografie de Julien Bastide
Într-un anumit sens, călătorul vagabond este un fel de avatar pentru societatea noastră.
Ea este cea care a văzut goliciunea inerentă din spatele înțelegerii convenționale a succesului, care și-a dat seama de inutilitatea de a trăi o viață în urmărirea neîntemeiată a unei fericiri viitoare iluzorii.
Călătorul vagabond întruchipează că nu există alt loc decât aici și nu mai există timp decât acum. Deci, dacă cineva se va bucura de viața cuiva, ea trebuie să fie făcută aici și acum.
Dacă unul este incapabil să se bucure de viață în prezent, atunci unul este incapabil să se bucure, perioada, deoarece prezentul este singurul moment în care există și „plăcerea viitoare” nu există.
În Tao Te Ching (tradus de Stephen Mitchell), cuvântul „conținut” apare de 11 ori. Iată câteva exemple care arată ceea ce Lao-Tzu încerca să ne spună:
Capitolul 44:
„Faima sau integritatea: care este mai important? / Bani sau fericire: care este mai valoros? / Succes sau eșec: care este mai distructiv?
Dacă te uiți la alții pentru împlinire / nu te vei împlini cu adevărat.
Dacă fericirea ta depinde de bani / nu vei fi niciodată fericit cu tine.
Fiți mulțumit de ceea ce aveți / bucurați-vă în felul în care sunt lucrurile.
Când îți dai seama că nu lipsește nimic / întreaga lume îți aparține."
O responsabilitate mai mare
Călătorul vagabond reprezintă un tip de responsabilitate mai mare - unul care este mai în contact cu realitatea și cu adevărata natură a Universului; cu toate că mintea tipică o va eticheta întotdeauna ca „ieșită din comun”, „nepractică” și „negatoare a realității”.
Această etichetare greșită și furia care vine cu ea - furia care a apărut în mai multe reacții la postarea lui Tim în călătorie vagabondă cu buget redus - apar pentru că Sinele cel mai profund, sub toate acele straturi ale Minții convenționale, rezonează cu adevăr expus și ilustrat de vagabondul eliberat, asceza rătăcitoare de spirit liber.
Pentru unul puternic identificat cu mintea egoică și astfel prins în noțiunile convenționale de succes, această rezonanță este înspăimântătoare.
Acest Sine cel mai profund, acest lucru universal pe care hindusii îl numesc Atman, s-a ascuns în fiecare dintre noi, jucând acest colosal joc de ascunzător.
Această halucinație că suntem „centre izolate de senzație închise într-un sac de piele” (ceea ce este indicat în vorbirea psihologică occidentală prin termenul „ego”) - ascunde adevărata noastră natură de noi înșine.
Sinele Universal
Eseul lui Tim de a călători gratuit a lovit un astfel de nerv cu oameni, pentru că nu se adresa unor egouri individuale în termeni confortabili, ci mai degrabă vorbea direct Sinelui Universal ascuns în noi toți în termenii meniți să-l atragă și să expună lucrurile în curs. iluzia vieții noastre convenționale.
Acest Sinele Universal cunoaște bine natura iluzorie a succesului în sensul convențional, egoic, și se mișcă în mod natural pentru a îmbrățișa Tao of Vagabond Travel pe care Tim îl ilustrează în piesa sa.
O reacție emoțională negativă puternică la acest Tao of Travel este pur și simplu indică identificarea oamenilor cu ego-ul. Și când ego-ul este amenințat, devine defensiv (știm cu toții cum este asta). Cine dintre noi nu a reacționat niciodată supărat și atragător de proporții înainte?
Nu vă împiedicați prea mult. Sau reciproc. (Ceea ce înseamnă să spun același lucru.)
După cum spunea Lao-Tzu:
Am doar trei lucruri de învățat:
simplitate, răbdare, compasiune.
Acestea trei sunt cele mai mari comori ale tale.
Simplu în acțiuni și în gânduri, te întorci la sursa ființei.
Pacient cu prieteni și dușmani, ești de acord cu modul în care stau lucrurile.
Compasiune față de tine, împăcați toate ființele din lume.
(capitolul 67)
