Nostalgia și Pierderea Comunității Din America - Rețeaua Matador

Cuprins:

Nostalgia și Pierderea Comunității Din America - Rețeaua Matador
Nostalgia și Pierderea Comunității Din America - Rețeaua Matador
Anonim

Călătorie

Image
Image

În 2010, frații Hussin au început o călătorie cu bicicleta de 2 ani prin SUA, documentând povești despre „reciclarea visului american”. În acest videoclip se reflectă asupra înțelepciunii bătrânilor și a imprudentiei tinereții.

Într-o ERA AMERICANĂ care în mare parte s-a stabilit într-un etos al confortului și securității, cei care încorporează cel mai mult spiritul individualității, inovației și revoluției care au dat naștere idealului american.

Și nu găsim lipsă de culturi ciudate care se lovesc în Statele Unite. Mulți își au rădăcinile în orașe și în spațiul cibernetic, dar dorința de a-și construi propria lume pare să piardă spectrul subcultural. Pentru a redescoperi agricultura și hrănirea. Să pescuiți, să vânați și să construiți case fără a vă baza pe o societate globală impersonală la nesfârșit. Fiecare mișcare se manifestă cu propriul său sentiment de urgență și relevanță, dar întoarcerea la țară nu este nimic nou în această țară.

Există o tendință de a o urmări în contra-cultura anilor 60, dar se desfășura cu mult înainte ca temerea să fie blocată, comunele care vorbeau de chakra au început să pună peisaj american. Coloniștii care au călcat spre vest și spre sud au fost, probabil, primii țărănești din spate. Freaks din vremea lor, au părăsit granițele din nord-estul și Europa pentru a-și face țara de casă și a da naștere unei lumi noi. Acești radicali improbabili au construit încet o țară de drumuri ambulante, orașe mici și terenuri agricole în expansiune, unde comunitățile ar putea prospera pe propriile lor condiții, departe de mâinile grele ale guvernului și industriei.

La fel cum mulți locuitori din orașe și suburbane își reînnoiesc relația cu Pământul, oamenii din toată țara se plâng de o perioadă în care localismul nu era nimic revoluționar. Oamenii au crescut pui pentru că le era foame. S-au cultivat organic, deoarece petrochimicele nu existau și au pierdut o bună parte din recolta lor în acest proces. Viața de cooperare și încrederea radicală în sine nu erau luxuri ale clasei hippie. Erau necesare supraviețuirii. Iar numeroasele zile necesare pentru a ajunge din oraș în oraș într-o căruță sau pe jos a fost o călătorie înfiorătoare, plină de pericol. Un strigăt departe de romantismul plin de călătorie al nostru cu bicicleta.

* * *

Dar cine erau acești oameni? Am sărit pe The Natchez Trace Parkway, în Tennessee, pentru a afla, îndreptându-ne spre sud și scăpând în sfârșit de zgomotul neobosit al panourilor publicitare și al mall-urilor. Tunelul constant al copacilor liniștiți părea să respire cu noi în timp ce ne plimbam prin pădure și modeste terenuri agricole. Primăvara a lovit rapid, trimițându-ne în fluxuri înghețate și rumenindu-ne încet pielea. Dar pe măsură ce propriile noastre trupuri au început să se trezească, binecuvântările iernii au început să se estompeze. Cele două surse principale de mâncare - roadkill și autobasculante - au ieșit rapid din sezon.

Dar se dovedește că unele dintre aceste lucruri verzi care cresc peste tot este mâncare. O pădure începe ca o pădure - o grămadă misterioasă de creștere, fără început și fără sfârșit. Dar, pe măsură ce mergeți mai adânc în interior, se transformă într-un organism subțesit împletit și un bufet evaziv. Da, unele dintre feluri de mâncare sunt otrăvitoare. Majoritatea sunt indigestibile sau nepotrivite. Dar, în acea rară ocazie în care ochiul tău vă prinde un petic de mușchi de muștar sălbatic sau ciuperci de stridii, gustul pădurii curge prin pielea ta.

Orbiți de promisiunea de confort și disponibilitate, oamenii nu au reușit să aprecieze că întreaga lor cultură era în joc.

Această pădure a fost odată hrănită de animale mari, iar americanii autohtoni care i-au urmat au strălucit primele căi ale Urmei. Pe măsură ce coloniștii au inundat regiunea, calea a fost lărgită drastic, iar vagoanele au intrat încet prin noroi pentru a face comerț și pentru a construi. Interacțiunea dintre băștinași și transplanturile s-a umflat cu un conflict, până când, în sfârșit, tensiunile au culminat cu exodul în masă al triburilor spre pământ, care este acum Oklahoma. Mulți nu au reușit.

Eram nerăbdători să ne absorbim din istoria țării, dar nuanțele interminabile ale moștenirii noastre fuseseră reduse la drumuri pavate și semne pictate, scrise de învingători. Citim despre boli și război. Despre „educație” și mutarea nativilor și despre stabilirea grea a noilor așezări. Unele semne aveau chiar îndrăzneala de a ne informa că, dacă am fi ajuns cu câteva secole mai devreme, ni s-ar fi oferit o masă caldă și un pat cald.

Viața pre-industrială în mediul rural a fost grea și, pe măsură ce tehnologiile de globalizare avansau, orașele mici le-au acceptat cu brațele deschise. Automobilele însemnau călătorii mai rapide și mai ușoare. Agricultura din fabrică însemna mâncare mai ieftină, mai diversă. Televiziunea era o fereastră către lumea exterioară. Dar totul a fost îmbrățișat la vedere, iar ruinele Americii rurale sunt bântuite de regret. Orbiți de promisiunea de confort și disponibilitate, oamenii nu au reușit să aprecieze că întreaga lor cultură era în joc.

* * *

„Mâncarea poate reuni oamenii. Dacă este o mâncare bună, într-adevăr se poate. S-ar putea să meargă la diferite biserici și la școli diferite, dar odată ajuns aici, toate la fel. Henry opri o clipă în timp ce cuvintele se scufundară. „Este greu să găsești acasă”.

Aceste cinci cuvinte vorbesc volume. Este oarecum șocant faptul că acest loc este chiar demn de menționat, faptul că un restaurant din sudul care servește mâncare din sud pentru sudici este oarecum relevant pentru orice fel de imagine mai mare. Dar a fost singurul de acest fel pe care l-am găsit pe întreaga călătorie, în ciuda dorințelor profunde ale oamenilor pentru ceea ce au luat de la sine să crească. Este de cele mai multe ori dispărut acum, nuanțele orașelor mici care odată au pulsat independent, arse de flăcările feroce ale industriei multinaționale.

Restaurant
Restaurant

Mâncare în Georgetown, Mississippi

Este un proces destul de inteligent. În exemplul modern, McDonald’s se mută, lăudând locuri de muncă și hamburgeri vândute la costuri mai mici și la două dimineața. Dar apoi restaurantul cu o investiție personală în oraș trece. Cea mai mare parte a veniturilor lui McDonald este trimisă în altă parte, orașul devine mai sărac și nesănătos, iar în final trăiesc mai rău decât trebuiau să înceapă. McDonald’s nu este cu adevărat mai ieftin dacă prezența sa sărăcește o comunitate, dar iluzia persistă suficient de mult pentru a-și pune piciorul în ușă. Când orașul vede prin agitație, este deja prea târziu.

Se pare că s-a întâmplat peste tot. Întreprinderile mici nu au putut rămâne pe linia de plutire, iar agricultura la scară mică a devenit inviabilă din punct de vedere economic. Familiile și-au petrecut serile acasă urmărind sit-uri filmate la Hollywood, mai degrabă decât dansând într-un centru din jukebox. Pe măsură ce nevoile au devenit îndeplinite de organizațiile cu depărtare, economiile locale s-au uscat. Și cu nicăieri să se înrădăcineze, comunitatea și cultura au fost scurte de urmat. Opțiunile disponibile pentru tineri ambițioși astăzi sunt sumbre. Fie să-ți iei o slujbă ca o vânătoare la The Dollar General și să-ți faci treaba, ori să te îndepărtezi pentru a alungi vise mai mari.

* * *

Aceste biciclete ne-au blocat chiar din zona noastră de confort direct în lumi cu care nu am fi colizat niciodată. Străbătând autostrada într-o mașină, puteți ignora cu ușurință zgomotul de pe cealaltă parte a ferestrei, schimbând doar plăceri atunci când plătiți benzină sau cereți indicații. Dar bicicletele te forțează să simți fiecare centimetru din fiecare milă și fiecare orășel prin care te târâi devine o conversație care așteaptă să se întâmple. Majoritatea tuturor sunt încântați să întâlnească câteva persoane străine curioase care trec prin oraș și sunt dornici să ajute, oricum pot.

Campfire
Campfire

Ca și micul antrenor al ligii care ne-a reperat în parc într-o noapte rece și a deblocat standul de concesiune încălzit. Și politistul pupa care ne-a trezit într-un cimitir. Ne-a cerut doar scuze pentru tulburări și ne-a urat bine. Și a fost dimineața pe râul Perlă, în zona „fără camping”, când ni s-a solicitat să ne mutăm site-ul mai aproape de restaurant. Au vrut să se asigure că suntem în siguranță. Oamenii ne-ar cumpăra mese și ne-ar spune poveștile lor de viață, inspirate din călătoria noastră și intrigate de misiunea sa.

Și prin toate acestea, singurul adevăr care ne lovește de fiecare dată este că fiecare este mai mult sau mai puțin uman. Zidurile înflăcărate pe care le construim între conservatoare și liberale, bătrâne și tinere, între roșu, punk, hippie, yuppie și hillbilly, se arde repede peste o masă fierbinte.

Este ușor să scârțâi de pe marginea din spatele Sudului. Dar acești oameni au rădăcini adânci și tânjesc multe din aceleași lucruri ca și grupurile mai progresiste pe care le-am documentat. Numai sudicii din mediul rural nu-l țin pe tot un piedestal ca un ideal utopic evaziv - îi curge adânc în sângele lor. Și dacă putem învăța vreodată să trecem de retorică, să vedem sub suprafață și să ne unim în solidaritate, am putea fi doar o șansă împotriva forțelor mult mai puternice care cântăresc pe noi toți.

Image
Image

Noe și Tim creează un documentar numit America Reciclat. Ei se află în mijlocul unei campanii de strângere de fonduri în care toate donațiile vor fi egalate în dolari pentru dolari, premiu pentru câștigarea premiului USA Creative Vision. Strângerea de fonduri se încheie pe 7 aprilie 2013. Pentru a vedea acest film finalizat, vă rugăm să donați la USA Projects.

Recomandat: