Navigarea Pe Factorul " Slut " în Străinătate - Rețeaua Matador

Cuprins:

Navigarea Pe Factorul " Slut " în Străinătate - Rețeaua Matador
Navigarea Pe Factorul " Slut " în Străinătate - Rețeaua Matador

Video: Navigarea Pe Factorul " Slut " în Străinătate - Rețeaua Matador

Video: Navigarea Pe Factorul
Video: Большой стендап от камхорки! Great stand-up from cam-whore! 2024, Mai
Anonim

Viața de expat

Image
Image

Dinamica de gen + relativism cultural = o rețea încâlcită cu sens subtextual.

Am fost într-o petrecere din Hong Kong, când un bun prieten mi-a făcut semn cu privire la hainele care îmi arată pieptul. - Va trebui să vin și să-mi împrumut una dintre rochiile de curvă, spuse ea.

„Îmi pare rău…?” Am spus, atenția mea fiind atrasă de altceva cu o clipă înainte. A crezut că am fost jignită și am înroșit: „Oh! Nu l-am vrut să spun într-un mod rău.”Am asigurat-o că nu sunt atât de ușor înțepată și i-am oferit accesul oricând la dulapul meu. (Dezvăluire completă: rochia pe care am purtat-o la acea vreme era o rochie tipărită din mătase, cu o adâncime în față.)

Nu am fost jignit. Am fost? Nu însemna niciun rău - în acel moment, „curvă” era o formă scurtă convenabilă de a exprima dorința de a dezvălui, o îndrăzneală, pe care de obicei o găsesc măgulitoare. Dar efectul cuvintelor ei a scăzut mult după petrecerea petrecerii și am plecat cu toții la baruri sau la culcare.

Pe parcursul celor 3 ani în care am trăit în afara Americii de Nord, m-am trezit constant să parcurg cu atenție un peisaj în schimbare a așteptărilor cu privire la felul în care mă îmbrac ca femeie.

Cuvântul „curvă” se aplică comportamentului săvârșit în afara dormitorului, la fel de des. Întotdeauna am crezut că a fi „curvă” înseamnă a căuta aprobarea bărbaților într-o măsură care compromite fericirea și demnitatea propriei persoane.

Poate este partea „demnității” dificilă. Demnitatea este ceva oferit de aprobarea celorlalți sau ceva ce trebuie să luptăm cu noi înșine pentru a obține? Altfel spus: Este demnitatea culturală sau spirituală? Este o curvă ceva ce ești sau simți ceva?

Creșterea, nu a fost o întrebare care m-a interesat mult. Însă în cei 3 ani în care am trăit în afara Americii de Nord, m-am trezit constant să parcurg cu atenție un peisaj în schimbare a așteptărilor cu privire la felul în care mă îmbrac ca femeie.

Cei doi ani în care am petrecut trăind în India, îmbrăcarea a fost un efort relativ simplu. Pantaloni scurți erau un nu, fustele scurte erau un nu, blaturile cu decupaj scăzut erau cu siguranță un nu. În parte, conformitatea mea a fost o încercare de a devia omniprezentele obrazuri și hărțuire. Dar a fost, de asemenea, o încercare de a se încadra, de a respecta o cultură străină și de a fi acceptat, la rândul său, ca „respectabil”.

În New York, unde am crescut, este o poveste diferită. O fată este „curvă” atunci când partea de sus a rezervorului este trasă sub vârfurile semilună ale sutienului căptușit, iar tanga este urcată din blugi. Trebuie să muncești cu adevărat pentru a câștiga termenul.

Hong Kong operează undeva între cei doi. Ca străin, poate fi dificil să navighezi. Femeile se plimbă în pantaloni scurți minusculi, dar este rar să vezi vreun decupaj. Nimeni de pe stradă nu vă va mustra în mod explicit pentru că arătați prea multă piele, așa cum ar putea face o bătrână din Bombay. Bărbații tind să fie destul de politicoși, rar priviți. Dar aici a fost un prieten, mult spre surprinderea mea, luând nota de libertățile mele.

Ne moștenim ideile despre ceea ce este și nu este acceptabil. Prietenul meu a fost crescut cantonez-canadian; Eu, evreu-american. Contabilizează acest lucru diferența dintre punctele noastre de vedere? Undeva de-a lungul liniei, prietenul meu absorbise ideea că arătându-ți pieptul este remarcabil, poate nu greșit. Nu am avut-o.

De ce poziția implicită față de corpurile noastre trebuie să fie rușine?

Poate că ar trebui să-l contrazic până la relativism cultural și să-l las acolo. Dar ideea că pielea femeilor este ceva care trebuie reglementat este cu greu o idee estică, și să nu mai vorbim de cantoneze. În întreaga lume, femeilor li se spune ce să arate și ce să ascundă, când. Sâmburele care stă la baza comentariului prietenului meu, cred, este ideea că atunci când o femeie își arată prea mult corpul, ea afișează o disponibilitate pentru sex, care este rușinos. Un anumit tip de rochie desemnează un anumit tip de femeie.

De ce poziția implicită față de corpurile noastre trebuie să fie rușine? De ce ar trebui să ne îmbrăcăm sub influența implicită a The Male Gaze? Nu mă pot abține să nu mă gândesc la acest citat cheesy: dans ca și cum nimeni nu se uită, etc. Nu putem să ne îmbrăcăm ca și cum nimeni nu arăta? Ar trebui să avem libertatea să nu ne afișăm, ci să ne dezvăluim corpul în timp ce ne simțim confortabil (și invers, neapărat, să le acoperim).

Eleanor Roosevelt spunea cu adevărat: „Nimeni nu te poate face să te simți inferior fără consimțământul tău.” Dar într-o lume în care înțelegerea implicită a corpului unei femei este ca obiect sexual, este greu să nu te înțelegi sub privirea lui.

S-ar putea să mă acuzați de ipocrizie. Pentru cine am îmbrăcat o rochie cu croi scăzut, dacă nu bărbați? A fost mult timp un zical că femeile se îmbracă pentru alte femei, și nu pentru bărbați - dar aș oferi o părere: mă îmbrac pentru mine. Am ales rochia pentru că îmi place swish-ul de mătase, pop-ul culorilor, și da - felul în care ține și îmi încadrează sânii. Atunci când femeile sunt bombardate în mod constant de imagini care ne spun cum ar trebui să arătăm, cel puțin ar trebui să fim capabili să ne mândrim cu propria noastră fizicitate și aspect. Pentru binele lui.

Pentru că este cine suntem. Și pentru că este demn.

Recomandat: