Meditație + spiritualitate
O femeie Masaai în gunoi tradițional / Photo Marc Veraart
Călătoria interioară te ajută să înveți mai multe despre tine - și la fel de important, despre alte culturi.
Pare adesea cel mai înalt compliment pe care îl poate obține o experiență de călătorie este „ohhh, cât de autentic.” Autenticitatea este ștampila laudată care se presupune că verificarea călătorului a luat contact cu o altă cultură.
Și totuși, când Masaai-ul din Kenya își ascunde microundele pentru a dansa pentru turiști, iar o ceremonie tradițională a ceaiului chinezesc plină de europeni cu ochi largi este mai autentică decât un KFC la pachet cu familiile chineze, ce este, cu adevărat, autenticitatea?
Pentru mine, se pare că autenticul este adesea nostalgie pentru un mod de viață simplu și idealizat pe care majoritatea călătorilor nu l-au experimentat niciodată și care doresc să creadă nu se vor schimba niciodată. Autenticul este cel fix, tradițional, pre-modern și, cel mai frecvent, sărac.
Aceasta ilustrează prima regulă de a vedea alte culturi așa cum sunt ele, călătorind mai întâi spre interior.
1. Redefinirea autenticității
Această idee de autenticitate întărește adesea același set de relații de putere pe care călătorii speră să le anuleze: controlul țărilor „moderne” dominante, avansate din punct de vedere tehnologic, asupra țărilor sărace mai „primitive”.
De ce țările „moderne” sunt libere să se schimbe, dar se presupune că alte culturi și societăți există într-o stare pre-modernă permanentă?
De ce țările „moderne” sunt libere să se schimbe, să crească înstăriți, să se dezvolte, dar se presupune că alte culturi și societăți există într-o stare pre-modernă, trăind într-o binecuvântare ignorantă necontaminată de influența lumii exterioare?
Oamenii sunt autentici doar atunci când sunt săraci? Când nu au acces la oportunitățile și opțiunile pe care călătorii (semnificativ mai bogați) le fac?
Cum putem să ne gândim la autenticitate într-un mod care nu este sinonim cu sărăcia și supunerea neclintită de tradiție?
Acestea sunt întrebări pe care călătorii trebuie să le pună pentru a lucra pentru o creștere sănătoasă și durabilă în locurile pe care le vizitează și pentru a scăpa de această dicotomie a sărăciei autentice, statice, nobile în raport cu bogăția, creșterea și schimbarea neautentice.
2. Ipoteze personale provocatoare
Sărăcia blondă / Photo carf
„S-ar putea să fie săraci, dar sunt fericiți!” Mă clătină de fiecare dată când aud acest refren.
Îmi amintesc că am întâlnit un profesor american într-o cafenea Oaxacan și i-am povestit despre sărăcia intensă din Sierra Norte, de unde este soțul meu. Fratele soțului meu plecase în SUA la șaptesprezece ani și locuia într-o peșteră, muncind pentru a-și susține părinții și cinci frați și surori.
Părinții soțului meu amândoi au lucrat cu normă întreagă pentru a obține un venit care ar putea trimite un singur copil (soțul meu) la facultate. Am spus: „Nu există oportunități în Sierra”, iar profesorul a răspuns: „Da, dar sunt mulțumite, iar oportunitățile sunt un concept american”.
O presupunere scandaloasă: nu își doresc cu adevărat oportunități, trăiesc într-o sărăcie grațioasă, naturală și armonioasă. S-ar putea să ne bucurăm de ocazia de a călători prin Mexic, dar ei mănâncă mai mult tortillas și trăiesc în case cu acoperiș.
Un gând atât de drăguț, plin de inimă, provenit de la cineva care nu s-a confruntat niciodată cu sărăcia.
Unul dintre cele mai grele lucruri ca călător este să accepte că modul în care vrei să vezi o cultură poate fi foarte diferit de modul în care localnicii o văd (și vor să o vadă).
Călătoria interioară ar trebui să fie efortul de a trece dincolo de presupuneri, de a se elibera de explicații și răspunsuri ușoare care provin din ceea ce cineva ar dori să creadă, și nu din ceea ce este.
3. Peste tot spectrul clasei
Chinezii o iubesc / Photo mcchronicles
Recunosc, cred că cele mai bune locuri pentru a mânca sunt întotdeauna restaurantele cu găluște cu două mese de linoleum, câteva scaune și o ladă de bere în colț.
Ador standurile de tacâmuri de dimineață, piețele și restaurantele minuscule ambalate cu cotul până la cot, unde se poate mânca pentru o băutură și se toacă tipul de la masa următoare.
Dar, uneori, merită să intri într-un McDo sau cel mai recent restaurant de top fusion, din centru: cine e acolo? Ce fac ei?
Am mers la McDo la Beijing pentru prima dată la 3 dimineața, imediat după un concert rock, pentru a-l găsi la pachet plin de studenți, adormiți stive de manuale, cu tăvi de ceai și cartofi prăjiți împrăștiați în jurul lor.
A fost o privire surpriză la cultura chineză a clasei de mijloc; cadrele, medicii și profesorii în vârf, care se scufundau sub arcadele de aur.
În mod similar, la un restaurant chinezesc de lux (unde nu aș fi plecat niciodată dacă universitatea unde învățasem nu aruncase un banchet), am văzut chinezi care acum douăzeci de ani se aflau în plinul Revoluției Culturale, mâncând acum Peking Duck și urmărind Acrobații imperiali, așteptați de tinerele fete îndepărtate din qipiaos roșu.
Aceasta a fost o perspectivă asupra Chinei moderne posibil posibilă prin evadarea articulației locale de găluște. Merită să experimentați (dacă bugetul cuiva oferă) întregul spectru al clasei, pentru a vă ajuta să se trezească la trecutul și viitorul unui loc și la straturile complicate care îl compun.
4. Conexiunile martorilor
Muncitor chinez / Foto jijis
„Made in China” are o semnificație cu totul nouă, trăgând într-un oraș din fabrica chineză, cu un aer atât de dens îți arde ochii și cu gheare persistente la gât.
Văzând oamenii care călătoresc pe biciclete sub nuanța cenușie a produselor chimice din fabrică, văzând sumbra vieții fără cer sau aer, schimbă modul în care cineva se gândește la toate acele etichete „Made in China” cunoscute.
În mod similar, știind cât de mult face producătorul mediu de cafea în Mexic sau Columbia schimbă modul în care cineva se gândește la prețurile unui kilogram mediu de cafea mexicană sau columbiană acasă.
Este atât de ușor să ratezi aceste conexiuni; corporațiile și mass-media conspiră pentru a le întuneca.
Dar călătorii au șansa de a-și conecta viața cu viața oamenilor din locurile pe care le vizitează, pentru a expune nedreptatea acestor conexiuni între bogați și săraci, dezvoltați și în curs de dezvoltare și pentru a crea potențial conexiuni durabile, în locul celor exploatatoare.
5. Moduri de a vedea
Cafeaua nu este doar o cafea când este o cană de sticlă cu espresso malaezian și lapte condensat îndulcit, servită într-o zi lipicioasă de 85 de grade într-un Kedai Kopi din Kota Kinabalu, Borneo, cu un bol aburit de lahksa.
Cel mai bun mod de a experimenta „călătoriile interioare” este să nu luați detalii.
Este o experiență senzorială completă care agăță toate acele părți adormite ale sinelui, părțile care se plimbă de-a lungul zi de zi în locuri cunoscute, fără a vedea cu adevărat, la viață.
Cea mai bună modalitate de a experimenta „călătoriile interioare”, procesul de a vă deplasa dintr-un spațiu mental familiar, este să nu luați detalii.
Fiecare loc, chiar și Columbus, Ohio (care, crescând acolo, îmi asumasem întotdeauna că este cel mai plictisitor loc de pe Pământ) este plin de dorințe, mirosuri și obiective și sunete și particularități locale.
