DE-A lungul ultimilor câteva luni, au apărut discursuri în cadrul comunității LGBTQIA + pe platforma de socializare Tumblr. Problema principală: credința că asexuții nu aparțin LGBTQIA +. Venind atât din comunitatea homosexuală și lesbiană, cât și din comunitatea bisexuală, asexualii au fost repede înstrăinați de o grupare de identități sexuale și romantice marginalizate, precum și de identități de gen marginalizate.
Dintre toți oamenii pe care m-aș aștepta să îi accepte pe deplin asexuali, ar fi membri ai propriei noastre comunități, dar o lipsă de informații, de înțelegere și de dorința de a asculta și de a învăța a părut să creeze această diviziune între noi persoane LGBTQIA +.
Așa că chem pe colegii mei comunități bisexuale să lucreze mână în mână cu asexualii și să lupte pentru recunoașterea lor la fel cum a trebuit să luptăm pentru ai noștri. Și putem începe prin a-și recunoaște luptele și a recunoaște cât de mult ele sunt paralele cu comunitățile lesbiene, homosexuali și bisexuali.
1. Sexul poate fi supus terapiei „corective” *
În același mod în care bărbații gay și femeile lesbiene s-au confruntat cu diverse tipuri de terapie „corectivă” pentru sexualitatea lor, asexualii au petrecut zeci de ani fiind „fixați” de membrii comunității medicale, de „prieteni” și de membri ai familiei.
Într-o piesă de la Huffington Post, una dintre cele șase părți, activista / bloggerul asexual Julie Decker povestește un moment din viața ei când a fost agresată sexual de un prieten apropiat, care a susținut că încearcă să o ajute. Decker a descris acel moment ca o modalitate de a străluci o problemă cu care se confruntă mulți alți asexuali, care sunt văzuți ca fiind rupți de familie și prieteni, deoarece nu simt o atracție sexuală.
„Când oamenii aud că sunteți asexuali, unii o consideră o provocare”, a explicat Decker.
Asexualii precum Decker se confruntă adesea cu hărțuirea sexuală, cu agresiune sexuală și cu multe alte forme de violență sexuală din cauza identității lor sexuale. Aceste experiențe sunt paralele cu multe dintre cele descrise în cadrul comunității LGBTQIA + - de la homosexuali și lesbiene li s-a spus că nu au avut încă perechea potrivită de organe genitale, până la experimentarea forței sexuale venite de la persoane cu „intenții bune”, până la utilizarea unui oficial medical practică acerbă pentru a le „vindeca” de o tulburare.
Ani de zile, asexualitatea a fost acceptată în mod plat ca dezechilibru chimic / hormonal și a etichetat o tulburare precum SAD (tulburare de aversiune sexuală) sau HSDD (tulburare de dorință sexuală hipoactivă). Comunitățile de psihologie au încă tendința de a eticheta orientarea sexuală ca o tulburare, în ciuda strigătelor din comunitățile as. În mod similar, identitățile bisexuale și homosexuale au trebuit să lupte pentru recunoașterea în cadrul comunităților medicale ca identități valabile, mai degrabă decât tulburări hormonale și chimice.
* Folosesc termenul de terapie corectivă, deoarece am auzit unele informații despre termenul „viol corect”, care ar trebui să rămână în comunitatea lesbiană. Deși asexualii au fost supuși unor tratamente similare, doresc să rămân respectuos față de comunitatea lesbiană și să nu folosesc o frază pe care ei o pot pretinde.
2. Sexul este acuzat de „trecerea privilegiului”
În lumea bisexuală, adesea auzim că capacitatea noastră de a fi în relații „care apar” drept este un privilegiu, deoarece ne permite să evităm discriminarea în public. Hetero-asexualii au aceleași pretenții aruncate asupra lor.
Este posibil ca persoanele sexuale în relații drepte să nu se confrunte cu discriminarea violentă și față în față pe care o fac persoane gay, lesbiene, transsexuale și unii bisexuali, dar trebuie să combată barbatul de micro-agresiuni alimentate de ignoranță și distanțarea socială pe care o are fiecare parte din comunitatea se confruntă.
La fel ca bisexualii, asexualii pot evita, de asemenea, opresiunea și discriminarea sistematică prin „trecerea”, dar odată ce ies ca altceva decât „norma”, ei pot fi supuși discriminării.
Cu toate acestea, când invizibilitatea trecerii nu mai este un privilegiu și începe să fie o formă de discriminare inter-comunitară? Se întâmplă ca cea de-a doua colegă de comunitate să o folosească ca armă împotriva ta pentru a-ți invalida și ignora problemele.
„Trecerea privilegiului” este ceva care a fost combătut în mod activ nu numai de bisexuali, ci și de membrii comunității transgenre. Este o idee care nu doar invalidează membrii comunității specifice și luptele lor, dar distanțează indivizii de comunitatea lor. Când folosiți ideea de „a trece privilegiul” ca o modalitate de a revendica indivizii că nu aparțin sau nu se pot raporta la luptele comunității care nu trece, spuneți că relațiile / prezentarea lor de gen sunt suficiente pentru a păstra în afara discuțiilor comunitare, mai degrabă decât adevărul că acesta invalidează și forțează invizibilitatea pentru membrii comunității.
3. Identitățile Ace sunt diverse
Asexualii pot avea multe identități de as și nu toți se încadrează în ideea de „a trece privilegiul”. De fapt, când privim definițiile furnizate de comunitatea asexuală, veți constata că o majoritate covârșitoare a terminologiei asexuale este multi- prietenos cu genul Deci, de ce argumentul principal potrivit căruia asexualii nu se concentrează pe capacitatea de a fi „drepți”?
Atât de mult se concentrează asupra potențialului de asexualitate dreaptă, încât alții tind să se gândească la modul în care se văd asexuali. În timp ce unii asexuali se definesc drept drepți, mulți se definesc drept obișnuiți.
Odată cu revendicarea cuvântului „queer”, termen folosit pentru a se referi la homosexuali și lesbiene în mod derogatoriu, persoanelor LGBTQIA + li s-a oferit posibilitatea de a se împuternici cu acest cuvânt. Avantajele reclamării sale includ incluziunea, fiind o etichetă nespecifică și libertatea sa de termeni de gen. Comunitatea este capabilă să folosească cuvântul queer pentru a descrie o varietate de orientări și sex, fără a-și da o etichetă exactă, lucru pe care mulți indivizi îl pot descoperi.
Într-o piesă de Eliel Cruz, queer este definit ca „un termen incluziv pentru toți cei care nu sunt exclusiv heterosexuali sau cisgender. Este menit să cuprindă diversitatea din spectrul de gen și sexualitate.”
Acest lucru nu numai că oferă o etapă pentru diverse identități de gen și orientări sexuale, ci acceptă pe deplin asexuali care se consideră că nu sunt pe deplin heterosexuali, în ciuda păstrării atracției față de diferiți indivizi de gen.
4. Aceasta nu este o nouă luptă pentru noi
Asexualii nu sunt primul grup care a fost pus la îndoială în implicarea lor în LGBTQIA +. Includerea a fost constant o problemă pentru comunitatea noastră.
De ani buni au fost probleme cu comunitatea LG care respinge sau ignoră grupurile B&T. Aceasta nu a fost întotdeauna o acțiune flagrantă și este adesea înrădăcinată în bifobie, transfobie și, ocazional, în homofobie interiorizată. Aceste excluderi au avut o influență politică mare, persoanele transgender fiind alungate din facturi și mișcări pentru a fi „prea extreme”, ducând adesea la înfrângerea noii legislații.
În ultimii ani s-a înregistrat o creștere a incluziunii trans în anumite evenimente de mândrie, dar incluziunea bisexuală rămâne sub-par.
Un as transexual intervievat de Huffington Post în partea a 5-a a seriei lor din 6 părți despre asexualitate, Micah R., este citat spunând: „T-ul este sub umbrela LGB acum, deși nu a fost întotdeauna cazul.” Acum, asexuali se confruntă cu propria lor bătălie ascendentă pentru vizibilitate în cadrul comunității LGBTQIA +.
Noi, ca comunitate, pare să lăsăm istoria să se repete. Homosexualii, lesbienii și unii transsexuali consideră că asexualii nu aparțin pentru că nu au luptat pe primele linii de zeci de ani pentru legalizarea căsătoriei și a drepturilor trans-homosexuali. Asexualii nu se confruntă de obicei cu toate discriminările cu care homosexualii, lesbienele și persoanele transgenre s-au confruntat de ani buni, deci de ce ar trebui să le acceptăm într-o comunitate construită din sânge, transpirație și lacrimi a mii de persoane LG & T?
Deoarece trebuie să ne ferim de temelia noastră, trebuie să continuăm să răspândim conștientizarea identităților sexuale și să ne împărtășim resursele. Cu mai mult de 90% din asexuali identificându-se ca membri ai comunității LGBTQIA + sau aliați foarte apropiați, trebuie să îmbrățișăm această putere care va ajuta nu numai să răspândească conștientizarea, dar poate continua să ajute și în cercetarea și avansarea comunităților LGBTQIA +..
În plus, dacă mai avem membri ai comunității noastre care pretind că A reprezintă atât Ally, cât și un agent, ar trebui să includem în continuare asexuali / aromatici. Acestea vor fi o forță de susținere constantă și se pot împărtăși din experiențele altor membri ai comunității.
