Meditație + spiritualitate
Cunoașterea noastră și a comunităților noastre și a le vedea la unison, este primul pas în încurajarea spiritului divin divin.
O MAI ÎNțelepciune mi-a spus odată: „Perfecțiunea este un eveniment rar și sporadic.” În special pentru călători, acest lucru pare adevărat.
Din perspectiva unui călător, fiecare țară străină este o șansă ca ceva să meargă ridicol, groaznic.
Din perspectiva unui călător, fiecare țară străină este o șansă ca ceva să meargă ridicol, groaznic.
De exemplu, în sud-vestul Chinei, unde mi-am început cariera de profesor, nimic nu părea să funcționeze - nici trafic, nici mașini de spălat, mașini bancare sau chiar ritmurile nopții sau de zi.
Chiar și la 3 dimineața, cineva punea mereu o clădire sau dăduse jos, însoțită de ritmul ritm al melodiilor karaoke și al petardelor.
Am simțit că aș putea muri de lipsa de somn, dar zgomotul constant nu părea să înfioră majoritatea populației chineze de sărbătoare, fericit-norocos, mereu muncitor.
În Thailanda, indiferent de cât de nefuncționale au ajuns lucrurile - fie că este vorba de turism sexual rampant, val de căldură, inundație sau personal de instructori englezi care se comportă greșit, reacția tailandeză generală a fost întotdeauna „mai pen rai” sau în engleză, pur și simplu, „Nu vă faceți griji pentru asta”.
După cum spune Legea lui Murphy, „Orice lucru care poate merge greșit, va merge prost.” Thailienii păreau să creadă că cel mai bun mod de a face față adversității era pur și simplu să ridici din umeri, să zâmbești și să continue.
Opriți-vă, discutați, luați ceva ceai
Aici, în India, cea mai mare plângere a mea este că, conform standardelor occidentale, nu se întâmplă nimic. Oh, my, cât de asemănătoare este Asia și cât de înflăcărați și frustrați sunt occidentalii!
Timpul indian spre Westerner pare să se deplaseze în ritmul unei mașini de cafea înfundate, îndreptându-și drum spre linia finală. Sarcini mici, cum ar fi cules de fructe pe piață sau obținerea unei cămașe curățate la uscat, ia ceea ce se simte ca zece ani-lumină de îndeplinit.
Un motiv pentru acest ritm lent este faptul că absolut toată lumea vrea să vorbească cu tine: vecini, prieteni, cunoscuți și localnici curioși deopotrivă. Vorbirea, în această cultură a extrovertitilor relaxați, este o chestiune urgentă și importantă.
Oameni de tot felul te opresc în stradă și te întreabă despre ziua ta. Vor să știe ce faceți, unde mergeți, ce ați cumpărat și dacă doriți sau nu să veniți la o cafea, să participați la o nuntă în Nepal, să mergeți la dansuri de sală sau să stați doar la soare.
În calitate de occidental obsedat de personalitatea de tip A și de confidențialitate, pentru care totul trebuie făcut cu mare eficiență și discreție individuală, aceasta este o situație dificilă de acceptat.
Cu toate acestea, prin mișcările sale puternice, artrite, India mă învață să apreciez divinul. Divinul, spre deosebire de perfecțiune, nu este atât de rar sau sporadic.
Divinitatea în umanitate
India mă învață să apreciez divinul. Divinul, spre deosebire de perfecțiune, nu este atât de rar sau sporadic.
Divinitatea trebuie să fim în momentul de față, să vedem imaginea de ansamblu, să ne lăsăm înapoi și să simțim glorioarea interacțiunilor noastre zilnice cu oamenii și natura, să medităm conexiunea tuturor lucrurilor și să găsim un loc pentru sinele cuiva în mister.
Divinitatea este pur și simplu dragostea pentru viața cuiva, pentru cea a altuia sau pentru miracolul în care funcționează lumea, indiferent de felul întâmplător.
Apreciez oamenii indieni prin faptul că sunt capabili să echilibreze mai cu succes listele „de a face” cu alimentarea familiei, prietenilor și comunității, într-un mod în care majoritatea occidentalilor nu pot.
Deși este ridicol să consolidăm clișeul că „Orientul” este într-un fel „mai calm” și „mai prietenos” sau „mai spiritual” decât Occidentul, sau că suntem cumva foarte „diferiți” unul de celălalt, cu siguranță există unii variații în valori culturale, abordări și priorități sociale.
Când estul se întâlnește cu Vestul, cele două culturi se ciocnesc cu forța Big Bang-ului și se creează o nouă lume. Indienilor le place să-și cunoască vecinii, iar occidentalilor le place să pună garduri. O parte a acestei diferențe se datorează simplelor demografii, dar faptul general este că oamenii asiatici apreciază relațiile într-un mod diferit decât oamenii din patria mea.
Scopul vieții
Relațiile din cadrul comunității, în India, sunt apropiate de scopul central al vieții. De fapt, ele sunt esența existenței și, astfel, esența divinului.
Aici, este de neînțeles să îi ignori pe cei din jurul tău. Ar fi ca și cum ai respinge posibilitatea unei prietenii apreciate sau a unei legături sociale.
Înapoi acasă, în Canada, suntem mai încet să ne încălzim la alții. Nu este faptul că nu ne plac prietenii sau vecinii, ci dorim să realizăm interacțiunile noastre sociale la un nivel mai individualizat.
În același timp, am produs și o cultură a fricii în raport cu cei pe care nu îi cunoaștem, iar modul nostru de a face față acestei frici este, din păcate, contrar naturii noastre umane divine. Frica ne poate împiedica să construim alianțe de grijă și dragoste.
Dacă locuim alături de un criminal sau de cineva care ne insufle un sentiment de pericol, aceasta este văzută ca fiind problema individuală a acelei persoane. În niciun caz nu acționăm ca o comunitate pentru a ajuta această persoană să îmbunătățească calitatea vieții sale și, prin urmare, propria noastră.
Persoana care a comis infracțiunea este considerată responsabilitatea unui psihiatru, a guvernului sau a prietenilor sau a familiei sale, dacă au norocul să le aibă.
Este nevoie de un sat
În Asia, oamenii și problemele lor sunt văzute ca lucruri care pot fi lucrate prin intermediul comunității. A fi izolat de prietenii și familia este considerat o mare tragedie și un eșec al potențialului nostru uman de a menține relații importante.
Am observat că, chiar și atunci când lucrurile nu merg bine în Asia, problemele sunt luate în mare măsură. Nu este de așteptat ca oamenii și relațiile să fie perfecte, dar se așteaptă să fie amiabili.
Aceasta este lecția pe care „Estul” o poate învăța „Vestul” dacă suntem dispuși să ascultăm. „Occidentul” a făcut mai multe progrese în promovarea psihicului individual și a dreptului la drepturi, dar încă a integrat acest respect față de indivizi în întregul incontestabil.
Am aflat acum că dacă cineva vrea să ne oprească în stradă pentru a ne cunoaște numele (sau chiar afacerea personală), atunci să le lase - s-ar putea să ne încetinească, dar pe termen lung, ne va grăbi crearea un fel de lume în care vrem să trăim.
Luând timpul pentru a favoriza umanitatea
Nu există nici o despărțire între „Est” și „Vest” decât cea pe care o creăm pentru noi înșine.
Cunoașterea noastră și a comunităților noastre și a le vedea la unison, este primul pas în încurajarea umanității și, astfel, a spiritului divin divin.
În timp ce lumea este plină de dezastru și durere, ea este și ea plină de frumusețe. Frica, izolarea și rigiditatea nu servesc nimănui, iar în mijlocul haosului, două capete (sau 8 miliarde de euro) sunt mai bune decât unul.
De ce să nu permitem lumii noastre internaționale să se modereze cu căldura forțelor noastre combinate?
În loc să încercăm să ne convingem că „Orientul” și „Vestul” sunt la fel de îndepărtate în ideologie ca în geografie, am face mai bine să renunțăm la nesiguranța culturală și să pornim în călătoria înțelegerii împreună.
Nu există nici o despărțire între „Est” și „Vest” decât cea pe care o creăm pentru noi înșine. Lumea noastră internațională nu este o scuză pentru promovarea ideilor de „puritate culturală” percepută, ci mai degrabă o oportunitate de a cunoaște mai multe și de a împărtăși minunea divinității împreună. Pentru ambele emisfere, aceasta este o lecție pe care să o crească.
Cu scopul divinității, lumea noastră nu ar putea fi niciodată perfectă, dar cel puțin ea va fi unită.
