Stăteam într-o mulțime de oameni, după un festival de muzică din Mexico City, când am văzut un tip cu o capră și ochelari cu coarne, care îi scotea fluturași. Cred că tipul ăsta trebuie să-i placă foarte mult lui Johnny Depp. M-am uitat la pliant. A făcut reclamă la un concert al unei trupe tribute Doors, MCed de către tipul care dă fluturași. Era un impozant al lui Johnny Depp și urma să citească poezii lui Lawrence Ferlinghetti între cântece.
Aproape de această dată am realizat că pentru o anumită populație semnificativă de bărbați mexicani, scrierile Generației Beat și muzica Doors-ului reprezentau vârful culturii americane.
Este posibil ca numărul lor să fie mic, dar le-am văzut semnele peste tot. La petrecere după petrecere, tipii slacker / hipster m-au întrebat dacă îmi place Kerouac sau Ginsberg în timp ce „Soul Kitchen” cânta la stereo. Dintr-un autobuz care ieșea din depozitul Observatoriului, am observat „Krieger-Manzarek” vopsit cu litere uriașe pe o barieră de autostradă din beton. Chiar și la cel mai murdar, cel mai sărac bar de oraș mic, m-am dus în Mexic, unde bărbați bătrâni în pălării de cowboy albe se așezau și fumau de ușile berlinelor și nu erau permise niciun fel de femei, după ce un set complet de balade cu bandă cineva a pus „Călăreții pe furtuna”din ghiozdan.
Un tânăr poet care a luat două clase de engleză cu mine a vrut să discute despre romanele lui John Fante. Nu mai auzisem niciodată despre autor, dar a ieșit curând că poetul era interesat în principal de Fante din cauza asocierii sale cu Bătăile. Pe piața de vechituri din Chopo, o trupă tribută Doors a jucat tare și rău pe o scenă mare, tipul Jim Morrison s-a protejat împotriva căldurii de amiază de forța personalității sale și a pantalonilor din piele.
La început am fost nedumerit de această fixare despre Burroughs și „Roadhouse Blues”. Printre oamenii din New York care mărturisesc să citească romane importante, de obicei, The Beats este ceva ce trebuie să obțineți după liceu. The Doors i-a iubit pe The Beats, desigur - așa cum au făcut-o atât de mulți rockeri din anii '60 - și la fel ca și cu The Beats, era de așteptat să ieși din hedonismul lor teatral în drumul tău pentru a aprecia muzica „serioasă”.
Am decis că imaturitatea culturală este o explicație proastă pentru acest fenomen și am privit spre trecut. Istoria relațiilor dintre SUA și Mexic arata adesea ca o cronologie a confiscărilor de teritoriu americane, a politicilor comerciale de exploatare și a rasismului neexaminat atunci când sunt privite din sudul graniței. În schimb, generația Beat poate reprezenta un punct important în interacțiunea dintre cele două țări. La urma urmei, Kerouac, Burroughs și Ginsberg au iubit Mexicul și au petrecut întinderi lungi în Mexico City și Cuernavaca. În drum, Sal numește Mexicul rural „țara de aur din care a venit Iisus” și vede în ochii localnicilor idealul său beatific. The Beats „a primit” ceva despre Mexic pe care alți scriitori americani nu l-au făcut.
Încă nu am putut să-mi dau seama de lucrul „Doors”. Unii susțin că zvonurile despre Jim Morrison care iau ciuperci în Hidalgo și că sunt fotografiați cu un colier autohton au inspirat hippii mexicani să le examineze rădăcinile indigene. Există însă un factor și mai important: se pare că între 1960 și sfârșitul anilor 1980, doar două mari grupuri de rock în limba engleză au jucat în Mexic: Primul a fost Byrds, într-un spectacol revoltător, inaudibil pe stadion, în martie 1969. Trei luni mai târziu, au venit Ușile.
Au fost inițial programate să joace un concert pentru masele din piața de toros din Mexico City, dar primarul a făcut o excursie în Uniunea Sovietică atunci când trebuia să semneze permisul de divertisment. Au sfârșit jucând la un club de cină exclusivist, unde copiii elitei priveau timid rocanrolul. Totuși, afară, în torențele sezonului ploios, mii de mexicani obișnuiți au înghesuit pavajul pentru a prinde un pic de „Lumina mea de foc”.
