Să înveți să împărtășești și să returnezi ceea ce nu este al nostru, nu este doar o abilitate care se aplică clasei de grădiniță. Țări europene precum Franța, Germania și Marea Britanie, s-au confruntat de multă vreme cu presiuni pentru a restitui artefacte semnificative din punct de vedere cultural depășite din fostele colonii. Acum, se pare că ascultă în sfârșit. Aceste țări fac din ce în ce mai multe măsuri pentru returnarea comorilor coloniale sau urmărirea în proprietate comună.
Președintele francez Emmanuel Macron, de exemplu, și-a declarat intenția de a returna temporar sau chiar permanent - artefacte preluate din Burkina Faso, fostă colonie franceză. „Moștenirea Africii”, a spus el, „nu poate fi doar în colecții și muzee private europene.”
Franța nu este singură în explorarea modului de restaurare a patrimoniului cultural al fostelor sale colonii. În această lună, ministrul culturii german, Monika Grütters, a publicat un cod de conduită pentru muzee, care se ocupa de tratarea adecvată a artefactelor din epoca colonială. Necesită publicarea contextului istoric și explorarea posibilității de împrumuturi pe termen lung sau de păstrare comună. De asemenea, a decis că Fundația Germană de Artă Pierdută va dedica resurse pentru arta jefuită și deplasată din epoca nazistă.
Muzeul V&A din Londra a fost lăudat pentru expoziția sa despre comorile Maqdala din Etiopia și pentru faptul că a numit „rușinos” jaful inițial. Cu toate acestea, muzeul încă nu s-a oferit să returneze efectiv articolele, sugerând în schimb un împrumut pe termen lung. Muzeul britanic, care găzduiește peste 700 de obiecte jefuite din Regatul Beninului (Nigeria modernă), a respins întotdeauna cererile de restituire, deoarece, după cum a spus un purtător de cuvânt, „există o mare valoare în prezentarea colecției Benin într-un context global, alături de poveștile altor culturi.”
Este o problemă grea de rezolvat. Ar trebui să răspundă națiunile moderne pentru crimele comise acum trei secole? Fostele colonii au dreptul inerent la obiecte cu semnificație culturală? Colonizarea și hoția sunt o parte importantă din istoria unui artefact; și prin această virtute, hoțul are dreptul să păstreze și să afișeze artefactul în context? Deținând aceste artefacte atât de mult timp, puterile europene simt acum probabil un grad de proprietate legitimă asupra lor - dar posesia, chiar și de câteva secole, nu este neapărat egală cu dreptul de proprietate.
Chiar dacă sunt făcuți pași, aceste întrebări nu vor fi rezolvate pe deplin în curând.
H / T: Lonely Planet
