ÎNAINTE DE A SĂ ÎNCEPĂM pe prima plimbare liniștită, liniștită din New York, dr. Stephen Fulder a povestit rabinul care le-a spus elevilor săi: „Există două modalități de a face pace, calea obișnuită și calea miraculoasă. Un student a comentat: „Presupun că șederea și discuția cu inamicul este calea obișnuită.” „Nu”, i-a spus rabinul, „acesta este calea miraculoasă.” Fulder, un profesor budist Vipassana din Galileea, a condus multe călătorii liniștite de pace în Israel. Nimeni nu a reușit să pună capăt conflictului israeliano-palestinian. Dar au adus pacea pe pământ, sub picioarele lor, în timp ce mergeau pe acel pământ.
Academia de Medicină din New York era plină de plimbători plini de paiete albe. I-am recunoscut pe profesorii budiste, activiștii evrei și cuakerii din acțiunile trecute. Sufisii au fost și ei, iar musulmanii care nu erau sufici. S-a sculptat cu greu multor sute dintre noi în fișierul unic necesar.
Dr. Stephen Fulder. Fotografie de autor.
Am început să apreciez regula unui singur fișier în timp ce ne plimbam pe ploaia ușoară de-a lungul Central Park. A înlăturat tentația de a vorbi, a subliniat singurătatea călătorului, precum și obișnuința plimbării. În viață, umblăm singuri chiar și atunci când umblăm împreună. Pacea este un efort singular și colectiv.
Niciodată nu mai fusesem într-o acțiune în care nu existau pancarte sau scanduri sau alții siliti. Plimbarea a fost condusă de un semn care scria: NY SILENT PEACE WALK JOIN US. Asta a fost.
O acțiune care nu atribuie vină este deschisă tuturor. Fulder nu este în niciun caz apolitic. El se opune ocupației și se referă la politicile israeliene de pe Cisiordania și Gaza ca avidya (ignoranță.) El însuși a refuzat să facă serviciul militar. El a purtat o dată dialoguri între israelieni și palestinieni în Nablus. Toată lumea trebuia să asculte în tăcere poveștile despre durerea celuilalt. Teama israelienilor față de bombardamentele teroriste și deplasarea a trebuit să fie ascultată de palestinieni la fel cum frica palestinienilor de soldații israelieni și deplasarea trebuiau ascultată de israelieni.
Am ascultat în ploaie mișcările liniștite ale pașilor din fața mea și pașii din spatele meu. Am ascultat zgomotul copacilor și oamenii care vorbeau pe telefoanele lor mobile. M-am ascultat gândindu-mă: are vreo legătură cu bătălia pentru pământ și cu pretențiile de a debarca? Poate exista o politică nouă care să includă o agendă de ascultare și poate să mergi pe măsură ce ascultă?
