Narativ
Ierusalimul este juxtapunerea a 5000 de ani de conflict care, după cum descoperă acești călători, uneori „zboară din știrile nocturne” pentru a-ți petrece alături.
Dacă Yehuda Amichai ar fi în viață, le-ar scrie o poezie: „Psalmul pentru a
Cuplu secular din Spania explorând Ierusalimul ca civilizat obișnuit
Oameni.
Mâinile lor întrețesute își făceau singuri o casă departe de casă.
Mânecile cămășilor cu carouri erau împletite în falduri pe îndelete, care ar fi putut să se ridice dincolo de ele, dacă nu ar fi fost pentru umeri.
Am privit ochii lor întorcându-se ecumenic, de la Zâmbetul plângând până la
Cupola din stâncă cu cupole de aur. De ce Ierusalimul nu ar putea fi mai mult ca ei?
Am crezut. Îmblânzit, netulburat, agendele lor leneșe luând la soare.
Apoi, am observat Istoria, sub forma unui maro gros, zgâriat la sol
fusta apropiindu-le din cartierul evreiesc. Ar fi trebuit să strig, „Pericol!” Dar ce șanse au doi cerbi pășunători cu umbra
leoaica deja asupra lor?
„Bine ați venit la Ierusalim”, a început femeia din Istorie. „Orașul sfânt”.
Cuplul s-a reculat un pic. Dar doar un pic. Ai putea spune că sunt resurse.
„Arăți ca oameni inteligenți, așa că sunt sigur că ai citit Biblia.”
Cuplul era neînțelegător.
O căldură sinistră îmi creștea în obraji. Am simțit că păzesc o graniță care era pe punctul de a fi traversat fără voie.
„Biblia spune că Ierusalimul este cetatea evreilor pe care Dumnezeu i-a dat evreilor. Nu arabii, evreii.”
Cuplul s-a uitat unul la celălalt cu o groază bună. Femeia venise zburând din veștile nopții ca să stea la pas. Turismul magic. Râsul lor a înghețat pe buzele mele.