Hills MacMillan este scriitor. Opiniile și opiniile exprimate în acest articol sunt ale sale și nu reflectă neapărat poziția oficială a rețelei Matador.
Când bara roșie de pe prima pagină a The New York Times a încălcat nota 270, am plâns. M-am trezit a doua zi dimineața plângând în continuare. La biroul meu din San Francisco, mulți dintre colegii mei aveau pleoape potrivite. Ne-am îmbrățișat. Am vorbit despre cât de speriați suntem pentru cei mai vulnerabili din țara noastră. De-a lungul zilei am repetat aceeași conversație cu mulți prieteni amabili. Am fost de acord cu aproape tot. Aproape.
Spre disperarea unora, cred că primul lucru pe care trebuie să-l facem acum este să-i sprijinim pe oamenii care l-au băgat în Casa Albă.
Am o metaforă de explicat. Este informat prin munca pe care am făcut-o la închisoarea de stat din San Quentin din California, care este un complex imens de corecție, cu infractori adăpostiți în diferite niveluri de securitate, inclusiv deținuții de la moarte. San Quentin nu este departe de Berkeley, un oraș cunoscut în întreaga lume drept o pată fierbinte a liberalismului progresist. Când am vizitat, un oficial de relații publice mi-a spus că, în parte datorită acestei apropieri, există multe servicii disponibile pentru deținuții de la San Quentin, care nu sunt disponibile în alte închisori.
Oamenii liberali în general acceptă acest tip de lucruri, deoarece văd dovezi că un sistem de sprijin robust atât în interiorul cât și în afara închisorii reduce reincidenta și crește sănătatea generală a comunității. În timp ce ar putea crede că unii prizonieri sunt persoane detestabile, ei văd pe alții ca fiind victime ale unei rețele complexe de probleme sistemice și instituționale care adaugă un context important infracțiunilor. Pentru mine personal, a intra în San Quentin pentru a discuta cu deținuții a fost ceva ce am făcut fără teamă sau judecată, dar cu o curiozitate autentică și o dorință de a învăța. S-ar putea să vezi unde mă îndrept.
Permiteți-mi să fiu foarte clar: folosirea unei metafore despre deținuți este intenționat agresivă. Cred că oamenii care au votat pentru Trump s-au încurcat. Bigly. De asemenea, cred că multe dintre ele sunt complexe și nuanțate și au multe de oferit societății, chiar și prin prisma acestei șuruburi. La fel ca oamenii din Berkeley, cred că comunitățile noastre vor beneficia dacă ceilalți dintre noi oferim acum orice sprijin putem aduna.
Unii oameni vor spune că acest punct de vedere mă face apolog. Înțeleg. De asemenea, îl resping. Cred că unii dintre cei care au votat pentru Trump au făcut acest lucru din motive cu adevărat nefaste. Există grupuri de capete de rahat total, inclusiv KKK, care și-a sărbătorit victoria ca fiind a lor. Cei care l-au susținut, dar nu susțin aceste păreri, nu le pot nega existența și, cu siguranță, nu o voi face. Respect furia și indignarea dreaptă pe care au experimentat-o ieri mulți oameni, deoarece veștile despre infracțiunile de ură ne-au umplut fluxurile. Rămân frânt de toate.
Chiar și așa, resping ideea că îmbrățișarea propriei noastre forme de bigotism - definită ca intoleranță față de cei care au opinii diferite de la sine - este, într-un fel, răspunsul. F. Scott Fitzgerald a spus, „testul unei inteligențe de prim rang este abilitatea de a ține în minte două idei opuse în același timp și de a păstra în continuare capacitatea de a funcționa. Să încercăm puțin în următorii patru ani. Să ținem ideea că cei care au votat pentru Trump au făcut un lucru greșit și totuși răspund investind în acei oameni și în sistemul nostru comun, mai mult ca niciodată.
Dacă voluntarii pot da ore din săptămână condamnatului, putem asculta pe cineva să explice credințele pe care nu le împărtășim. Dacă deținuții pot lucra împreună într-una dintre cele mai divizate instituții rasiale și religioase din istorie - sistemul penitenciar federal - pentru a se perfecționa, putem aborda cu respect, chiar și subiecte dificile, fără a ne rușina sau a înfrânge cealaltă parte. Dacă mama unui copil ucis poate vota pentru a proteja serviciile de reabilitare pentru incarcerate, ne putem angaja în dezbateri productive care să respecte pe cei despre care credem că sunt îndrumați. Da putem.
