Apollo Belvedere / Foto: sare alun
Un călător / filozof împărtășește motivația sa de a crea The Big View, un hub al filozofiei clasice și idei noi care pot fi critice pentru viitorul umanității.
„Dacă viața este o călătorie, atunci filozofia este ca o busolă. Ne ajută să ne găsim drumul prin jungla de posibilități pe care viața le prezintă.”
Cu aceste cuvinte, Thomas Knierim își explică motivul pentru crearea The Big View, un site web cu scopul de a „reda o perspectivă a unei păsări asupra diverselor subiecte filozofice, de aici și a numelui”. Subiecte la fel de diverse precum Timpul Spațial, Budismul și Filosofia Greacă toate sunt prezentate clar … și mai important, concis.
Am luat legătura cu Thomas pentru a discuta site-ul, importanța reducerii zgomotului pe web și realizarea tot mai mare că totul este conectat.
Interviul
BNT: Cum a acționat filosofia ca busolă în viața ta?
THOMAS: Am menționat acest lucru pentru că unii oameni cred că filozofia este o cercetare academică plictisitoare sau poate doar acrobații minți. Aceasta este o concepție greșită. Filosofia se ocupă de marile întrebări din viață și aceste întrebări afectează toată lumea. Filosofia ne informează despre limitările și posibilitățile noastre.
Thomas Knierim, The Big View
În cazul meu, mi-a oferit o perspectivă asupra naturii umane și sfaturi bune despre obiectivele din viață demne de urmat. Majoritatea oamenilor caută fericirea în lucruri externe, cum ar fi bogăția, dragostea, stilul de viață, aventurile etc., și pun o cantitate enormă de energie în aceste activități.
Adevărata fericire este însă o stare de spirit și, ca atare, nu depinde de condițiile externe. Acest lucru sună ca un clișeu, dar este adevărat.
Filosofia îndreaptă atenția departe de lumea exterioară spre lumea interioară. Îndreaptă atenția spre dezvoltarea autocunoașterii și perfecțiunii calităților mentale … care sunt obiective dificile, dar demne.
În prezent locuiești în Chiang Mai, Thailanda. Ce efect a avut călătoria și trăirea în Asia de Sud-Est asupra propriei viziuni asupra lumii occidentale? Pe de altă parte, ce vezi că sunt capcanele de a se baza doar pe ideile orientale?
Locuiesc în Thailanda de 16 ani, așa că viziunea asupra lumii budiste și-a format propria viziune asupra lumii. Dacă locuiești în Thailanda ești un fel de forțat să înveți budismul, pentru că nu poți înțelege cu adevărat cultura thailandeză fără să înțelegi budismul.
Lucrurile pe care le-am considerat cândva universal valabile s-au dovedit a fi doar condiționate cultural.
Există, de asemenea, o influență chineză notabilă, în special în Bangkok, unde am trăit înainte. Experiența culturii asiatice este de-a dreptul educatoare, deoarece pune lucrurile în perspectivă. Lucrurile pe care le-am considerat cândva universal valabile s-au dovedit a fi doar condiționate cultural. Am găsit filozofii estice, în special budismul și taoismul, foarte profunde și îmbogățitoare.
Capcana principală, pe de altă parte, este de a vedea ideile din est ca gloanțe de argint sau soluții magice. Occidentalii au tendința fie să ignore ideile estice cu totul sau să dezvolte o reverență disproporționată pentru ele. Cred că este întotdeauna o idee proastă să renunțăm la analiza critică.
De asemenea, spui „Cei mai mulți oameni cu acces la Internet sunt familiarizați cu problema supraîncărcării informației.” Cum afectează supraîncărcarea informației capacitatea unei persoane de a discerne ideile de calitate și învățăturile filozofice de la zgomot?
Provocarea majoră este, probabil, să nu fii dus. Există o cantitate atât de mare de informații acolo și este atât de ușor să te pierzi. Acest lucru este facilitat de natura interactivă a internetului și de asociativitatea acestuia provocată de hyperlink.
Este extrem de asemănător cu modul în care funcționează mintea umană. La fel cum te poți pierde într-un tren de gândire, poți pierde pagini web de navigare. Am observat acest proces în mine.
De exemplu, atunci când încep să caut o informație specifică, inevitabil întâlnesc o legătură care sună interesantă. Dacă decid să urmăresc acel link și să sap mai adânc, aș putea sfârși vizionând un videoclip sau citind o pagină care nu are nici o legătură cu căutarea inițială.
O altă problemă este cantitatea mare de informații disponibile pe fiecare subiect, ceea ce ne obligă să învățăm cum să selectăm informațiile în funcție de specific, prezentare și domeniu de aplicare.
Cum ați decis ce filozofii (și filozofi) să includeți pe site-ul dvs.?
Am ales pur și simplu subiectele și filosofii care m-au interesat. O parte din materialul despre filozofia greacă se întoarce în epoca pre-Internet Bulletin-board, când am avut discuții mai mult sau mai puțin savante (probabil mai puțin!) Cu alte persoane interesate de filozofia antică.
Buddha / Foto: dnc
În secțiunea fizică, am încercat să pun subiecte științifice cunoscute într-o perspectivă filozofică mai puțin rigidă. În secțiunea Budism, am încercat să creez o introducere simplă, inteligibilă pentru occidentali, fără niciun fundal în gândirea orientală.
Am studiat budismul cu câțiva ani mai devreme dintr-o serie de cărți care foloseau un limbaj complicat și termeni necunoscuti de Pali și Sanscrit, așa că am vrut să o evit cât mai mult posibil. În viitor, aș dori să adaug o nouă secțiune despre logica formală, filosofia indiană și teoria evoluției, dar, din păcate, în acest moment nu am prea mult timp liber.
Trebuie să pun, din moment ce sunt sigur că este o întrebare care a afectat multe arhive de filozofie. În opinia dumneavoastră, de ce nu sunt reprezentate mai bine filozofele femeilor de-a lungul istoriei?
Nu este atât de surprinzător, deoarece, de asemenea, ai putea întreba de ce nu sunt reprezentate mai bine politicienii, artiștii, medicii sau oamenii de știință de sex feminin de-a lungul istoriei, iar răspunsul este același.
De-a lungul ultimelor câteva mii de ani, patriarhia a dominat societățile umane. Nu toate societățile erau patriarhale, desigur, dar cea care a condus la cultura occidentală actuală a fost cu siguranță un patriarh și una destul de rigidă în acest sens.
Pur și simplu, femeile nu erau considerate apte să exercite profesiile numite; li s-a oferit mică oportunitate, puțină atenție și puțin credit. Rareori au fost capabili să obțină recunoașterea publicului. Trebuie doar să priviți în urmă 100 de ani în istoria europeană pentru a recunoaște strânsoarea patriarhului.
Așadar, motivele pentru artiști, științe, filozofe etc. sunt infertile de foarte mult timp. Din fericire, acest lucru s-a schimbat.
„Totul este conectat.” Această temă se aplică multor filozofii mari de-a lungul istoriei. Totuși, pare să fie și ideea unificatoare a timpului nostru: de la teoria șirurilor, la tiparele vremii, la deciziile de politică externă. Crezi că oamenii vor înțelege pe deplin și iată cheia va aplica această idee în viața noastră?
Da, cred că oamenii vor dezvolta cel puțin o înțelegere intuitivă a interconectării. Lucrurile s-au schimbat, în special datorită avansării tehnologiei și a globalizării.
Copiii mei cresc într-o lume diferită de lumea în care am crescut. Astăzi, există internet, există o piață globală și există o cultură globală emergentă.
Copiii mei învață trei limbi autohtone pe măsură ce cresc. Sunt acasă în Asia, precum și în Europa. Ei mănâncă mâncare tailandeză, mâncare japoneză, mâncare germană, orice. Intuitiv, ei înțeleg că sunt conectați la diferite culturi.
Pentru ei, interconectarea și gândirea globală vor fi destul de firești.
